…
Sodis – de virtuele denkster 592
…
Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’
‘Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel ‘zenleraar’ niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.’
Verwoestende droogte en bosbranden – XR blokkeert A12 in Den Haag
In reactie op de aanhoudende Nederlandse droogte en de apocalyptische bosbranden in Frankrijk, Spanje en Limburg, blokkeert Extinction Rebellion (XR) sinds 12:00 uur de A12. Tegelijkertijd kondigen ze een grotere A12-blokkade aan op 19 september. Met de blokkade eist XR een directe en volledige stop op het verbranden van fossiele brandstoffen.
B’eter Vegan brownies
Ergens heb ik gelezen dat een gemiddeld mens maar een bepaald aantal verstandige beslissingen op een dag kan nemen. Zijn die eenmaal genomen, dan is het saldo op. Dan heb je een kort lontje, of bezwijk je voor de verlokkingen van fast food. Nu zijn mensen met bijvoorbeeld financiële problemen sneller door hun saldo heen: ze moeten immers bij alles wat ze doen nadenken over de financiële consequenties. Ze moeten elk dubbeltje omdraaien, als het ware. Veel mensen aan de onderkant van de samenleving hebben bovendien nare dingen meegemaakt in hun jeugd: verslaving, geestesziekte, werkloosheid, armoede, huiselijk geweld. Er kan veel zijn dat ze wegtrekt uit het huidige moment naar het verleden, of juist naar zorgen of angst voor de toekomst. Er is veel lijden, er zijn oorzaken van lijden, maar er is geen pad.
Ludo – mededogen
Mededogen, barmhartigheid
Verborgen aanwezig in ieder mens
Slechts een flard verwijderd van realisatie
Een vonk voldoende om op te lichten
Geen dood, geen vrees (29) – terugkeer
Op het moment dat ik sterf,
zal ik proberen naar je terug te komen
zo snel als ik kan.
Als alles een illusie is, waarom zou je dan nog wat doen?
Ook maya is geen reden om aan te pakken of bij de pakken neer te zitten.
Ksaf – De kunst niet te zijn
‘Ik heb besloten dat ik vanaf vandaag niet meer ben.’
‘Bedoel je dat je weggaat?’
‘Waarom zou ik nog moeten vertrekken als ik niet ben?’
Uitnodiging nieuwe Acta Comparanda
Uitnodiging voor de presentatie van de nieuwe Acta Comparanda (Nr. XXXVII) op woensdag 23 september om 15,00 uur tot 17.00 uur in het kasteel van Kapellen, Kapelsestraat 61, 2950 Kapellen, België. Enkele collega’s zullen een korte toelichting geven over hun bijdrage of over een bepaalde recensie.
Steeds meer jonge jongens komen in aanraking met manosphere: kanalen met vrouwenhaat en homofobie
Steeds meer jonge jongens komen online in aanraking met de manosphere: kanalen en video’s die doordrongen zijn van vrouwenhaat en homofobie. Geen jongen van twaalf zoekt naar die vrouwenhaat. Die vindt hém. Het algoritme schuift Andrew Tate zijn scherm op, filmpje na filmpje, omdat woede meer kijktijd oplevert dan respect. Bij de Waag, de grootste forensische zorginstelling van het land, worden jaarlijks 800 jongens behandeld voor grensoverschrijdend gedrag. Driekwart van hen is in aanraking geweest met de manosphere.
Vrolijke plaatjes, kille werkelijkheid: de vijf nominaties voor de Liegebeestverkiezing 2026
Wakker Dier organiseert de Liegebeestverkiezing dit jaar voor de zestiende keer, om vertekenende claims over dierenwelzijn te ontmaskeren. Bij de vorige editie werd toenmalig landbouwminister Wiersma verkozen tot grootste Liegebeest, nadat zij claimde dat dierenleed in de Nederlandse vee-industrie ‘erger wordt voorgesteld dan het is’. Vink: ‘Liegebeesten zijn helaas nog altijd niet uitgestorven. Ieder jaar vinden we er weer genoeg die consumenten een rad voor de ogen draaien met fabeltjes over dierenwelzijn.’
Geen dood, geen vrees (28) – Identiteit
Op het moment van sterven verliezen we niet alleen alles wat we bezitten, maar ook onze volledige identiteit. De reden waarom we bang zijn voor de dood, is dat we onszelf identificeren met deze wereld, dit lichaam, ons bezit, onze status, en onze familie.
Wat is de zin van een gesprek over de zin van het leven?
Iedere vraag berust op onuitgesproken aannames
Sodis Vita – kunst is de uiting van mijn innerlijk
De Amsterdamse beeldend kunstenaar Sodis Vita (Delft, 1965) praktiseert ongeveer vijfentwintig jaar intensief het boeddhisme. Haar leraar is Lopon Tenzin Namdak, zij is zelf bonpo dzogchenpa. Daarvoor, vanaf haar eenentwintigste, volgde zij zo’ n zeven jaar intensieve no nonsense gurdjieff training. En daarna zo n vijf jaar intensieve advaita vedanta via een directe no nonsense leerling van Nisargadatta. Advaita vedanta is een levende traditie van spiritueel onderwijs, die deel uitmaakt van de Vedische cultuur. Haar werk wordt al tien jaar in het Boeddhistisch Dagblad gepubliceerd.
Zentangle 31 (Enzymen)
…
Gandhi – een geweten van de wereld en voor ons eigen leven (deel 2)
In zijn opinies en acties zie je soms tegenstrijdigheden, deels verklaarbaar als voortschrijdend inzicht in de 45 jaar dat hij sociaal-activistisch experimenteerde. Wat wil je ook met een autobiografie getiteld ‘Mijn experimenten met de Waarheid’. Je ziet ook een grenzeloze maar deels naïeve positiviteit, ‘ik gooi nu mijn gedrag om en mijn vrienden gaan dat allemaal ook gelijk doen op straffe van gecanceld worden’. Hij had een strenger-dan-calvinistische obsessieve interpretatie van regels, o.a. qua voeding en celibaat nadat zijn laatste kind geboren was; het lijkt op iets van ‘zondigheid’ maar in het hindoeïsme heb je andere motivaties en disciplines dan in ons domineeslandje. Het klinkt in ieder geval voor een westerling, ook al streeft die naar eenvoud, als een erg moeilijk te volgen en zelfs onaantrekkelijk pad. In onze boeddhistische termen is het een schoolvoorbeeld van zelfkwelling, één der twee extremen waar Gautama na lange ervaring tegen adviseerde waarna hij het middenweg-pad naar Verlichting vond.
De volmaakte misdaad
Het nabootsen door middel van de computer is verre van onschuldig. Het is een interessante vraag waarom dit gebeurt. Waarom moet een robot een menselijke gestalte hebben, waarom hebben Siri en Copilot een menselijke stem, waarom is het spannender om het licht aan te doen door het uitspreken van een commando in plaats van gewoon op het lichtknopje te drukken? Het antwoord kan alleen maar bestaan uit een bevestiging zowel als een ontkenning van onze menselijke werkelijkheid. De stem en het menselijk lichaam blijven voor ons maatgevend, ze vormen de wereld waarin we wonen en thuis zijn. De techniek is echter jaloers op ons, zij probeert ons uit onze wereld te verdringen door onze plaats in te nemen en daarbij ons te ontmenselijken.
Geen dood, geen vrees (27) – Huilen
Een van de teksten die ten gehore werd gebracht ‘Je moet zeilen op de wind van vandaag’ raakte me – als zeiler en begeleider van tientallen zeilretraites op het IJsselmeer – erg diep, ook omdat het zo’n boeddhistische tekst is. Nu, in het hier en nu, gebeurt het. In dit moment verblijven, in dit moment zijn, is de kunst en zo’n bijzondere oefening.
Iedereen weet wat de zin van het leven is
We zijn het er alleen niet over eens.
Ksaf – Moeten we streven naar het hogere?
Jung vergeleek ons bewustzijn met een ijsberg waarvan negentiende onder water zit. Die negentiende zijn een matrix, de ondergrond of onderstroom waaruit ons gekende bewustzijn oprijst. Het is als mens een grote uitdaging om te vertrouwen in die negentiende onbewuste drijfveren en primaire behoeften.
Contact tussen Aung San Suu Kyi en vertegenwoordiger Rode Kruis
Suu Kyi werd op 1 februari 2021 gearresteerd toen het leger haar gekozen regering uitschakelde. Sindsdien is ze niet meer in het openbaar gezien. De laatste officiële foto van haar was in april van dit jaar, toen de autoriteiten haar verblijf in de gevangenis veranderden in huisarrest en haar straf verminderden als onderdeel van een gevangenenamnestie die verband hield met een boeddhistische feestdag.
Guy – dhammazaadjes – Breng je geest tot rust
De Boeddha: ‘Wanneer je de geest tot rust brengt, kun je het geheel zien. Dit is de visualisering van de Grond.’
Dít is het inzicht dat de Boeddha met ons wilde delen om sereen, vredig en onbevreesd te worden. Dít is het inzicht dat ons van onze (doods)-angst en ons verdriet bevrijdt. Dit is wat hij bevrijding noemde.
Klacht tegen insectenfabriek Protix wegens misleidende duurzaamheidsclaims
Vandaag dient Wakker Dier een klacht in bij de Reclame Code Commissie tegen Protix. De insectenfabriek wekt op zijn de website de indruk dat zijn producten de oplossing zijn voor een duurzaam voedselsysteem. Het belangrijkste wapenfeit — onbruikbare afvalstromen via insecten omzetten naar goede voedingsstoffen — blijkt volgens Wakker Dier een stevige overdrijving.
Ludo – Verzoek
In een woelige wereld
In een troebele tijd
Hoogtij van haat en afgunst
Bloeitijd voor woede en frustratie
