Een stille herdenking op 4 juni leidt tot de aanhouding van een monnik uit Shandong die al lang in het vizier staat vanwege zijn opvattingen over geloof en burgerrechten. door Wang Yichi De monnik uit Shandong, bekend als Shi Daoguo (geboren als Zhang Chao), werd in de vroege ochtend van 5 juni meegenomen nadat hij […]
Het tiende deel van de Dhamma-Zaadjes is uit.
Dit boek van Guy Eugène Dubois is een bloemlezing van korte teksten over Dhamma—de Leer van de Boeddha—die dagelijks naar de leden van Boeddha in de Stad, de onafhankelijke boeddhistische vereniging van Antwerpen worden toegestuurd. De lezers van het Boeddhistisch Dagblad kunnen dit boek gratis downloaden
Het kind in ons dat nog steeds vrij wil leven (5)
In het boeddhisme wordt vaak gesproken over wakker worden. Dat klinkt soms groot, bijna verheven. Maar wakker worden is niet opstijgen boven het gewone leven. Het is afdalen in wat we werkelijk voelen en helder zien wat ons gevangen houdt.
De fonkelende edelsteen in je hand
Jouw wezen is het lichaam van de Boeddha. ‘De fonkelende edelsteen ligt in je hand’ is een bekend zen- gezegde. Het symboliseert dat je ware natuur er altijd al is. Hakuin vat het kernachtig samen. Die eerste regel “Alle levende wezens zijn van nature Boeddha’s” is geen poëtische overdrijving, maar het is een stelling, een axioma. Als we dat als ‘waar’ aannemen, dan volgt daaruit dat onze beoefening geen ‘worden’ is, maar gaat het om het ‘herkennen’ van onze ware natuur. Want we zijn al Boeddha’s en in de handeling komt de expressie van onze ware natuur vanzelf tot uitdrukking.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (53)
Dit bracht me meer en meer terug naar mezelf, terug naar dat meisje kijkend naar de vogel die fladdert in de lucht. Door hier mee bezig te zijn werd ik steeds meer dat meisje van toen met een open aandacht en zonder oordeel kijkend naar de wereld om me heen.
Waarom een agnost best kan stemmen
Doen zonder doen, of de vrijheid van niet-weten.
Het zijperron
Daar sta je dan, helemaal alleen, achtergelaten, gepakt en gezakt… maar de wereld draait verder en tijd is iets waar wij naar leven, en héél stipt.
Boeken – Wij Europeanen
Marcel Hulspas laat zien hoe Europa gevormd is door grootse idealen, door rationaliteit en vooruitgangsdenken, én door schaduwkanten zoals ons hardnekkige superioriteitsdenken.
Waarom het dagelijks leven in Thailand mij blijft inspireren
Alex Brandt: ‘Tijdens mijn bezoeken aan Thailand valt mij telkens weer op hoe zichtbaar waarden als respect, vriendelijkheid en verdraagzaamheid zijn in het dagelijks leven. Niet alleen in tempels of tijdens religieuze ceremonies, maar juist in kleine dagelijkse ontmoetingen. Als Nederlander kijk ik daar soms met verwondering naar. Niet omdat Thailand een perfect land is, maar omdat de manier waarop veel mensen met elkaar omgaan mij blijft inspireren.’
Over Antropologie 32 – Sjamanen
De naam ‘sjamaan’ vindt zijn oorsprong in Siberië, maar heeft zich inmiddels over de hele wereld verspreid en iedere cultuur heeft zo een eigen visie op – en benadering van sjamanen. Je vindt ze in het Amazonegebied, Noord-Amerika, Afrika, Nieuw-Zeeland en ook in Nederland. De meeste sjamanen zijn mannen, maar er zijn ook vrouwen. In het traditioneel joods-christelijke, overwegend rationele westen hebben sjamanen veelal een negatieve bijklank. Vroeger werden ze weleens weggezet als boodschappers van de duivel, en kregen de dames doorgaans namen als heks, toverkol of kruidenvrouwtje.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (52)
Ik keek in de spiegel en zag mijzelf niet meer staan, zag een omhulsel waar geen inhoud meer in te vinden was. Waar ben ik…?
De ethiek van niet weten, en hoe je die in de praktijk brengt
Over keuzeloos kiezen.
Column van Joop – intuïtie
Moge iedereen een lang, gezond en gelukkig leven hebben, niemand uitgezonderd.
Vrede en alle goeds, zeggen de Franciscanen.
Take care out-there.
Moedig voorwaarts!
Roofstaat aan de Noordzee
De Nederlandse slavernijgeschiedenis omvat veel meer en is veel omvangrijker dan alleen de trans-Atlantische slavenhandel tussen Afrika en de Amerika’s, betoogt journalist Leendert van der Valk in zijn recente boek Vergeten plekken vergeten mensen. Hij presenteert zijn boek in de vorm van een atlas van vergeten mensen en vergeten plekken van ons slavernijverleden. Dit artikel geeft een indruk van zijn actuele boek.
Guy dhammazaadjes – Het karakter van de vormen
Fixeer je niet op de bestendigheid van de vormen. Noch materieel, noch mentaal. Zulke identificatie creëert slechts begoocheling: onwetendheid, verlangen en afkeer. Kortom: illusie.
Gedachten over een haiku, 64. Buson
Deze haiku intrigeerde me. Hij wekte mijn nieuwsgierigheid op, maar maakte het me ook moeilijk. Ik zag er een tegenstelling in die ik niet begreep, daarom bleef hij ‘haken’.
Ardan – Oeps
…
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (51)
‘Ik heb geen idee van niets in het bijzonder’
De Poortloze Poort voor nitwits, koan 9 – De boeddha die vergeefs mediteerde
De weg kwijt op zoek naar de hoogste waarheid.
Column van Joop – gefluister
Moge iedereen een lang, gezond en gelukkig leven hebben, niemand uitgezonderd.
Vrede en alle goeds, zeggen de Franciscanen.
Moedig voorwaarts!
Sodis – de virtuele denkster 583
…
B’eter – Wat at de Boeddha?
De Boeddha dronk onder andere melk en at rijstepap met melk en honing.
ETTY – de internationale tv-serie nu ook in Nederland te zien
In een bezet Amsterdam begint de Joodse Etty Hillesum aan therapie. Haar persoonlijke zoektocht uit zich in een spiritueel ontwaken, dat ze vastlegt in haar dagboeken. Met behulp van therapeut Julius Spier, haar mentor én geliefde, maakt ze een ingrijpende verandering door. Maar hoe houd je hoop en betekenis vast in een tijd vol angst en onderdrukking?
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (50) ommekeer
Kris Van Loo: ‘De wereld waarin wij nu verkeren vind ik zeker niet slecht maar zo kan het niet verder meer. De wereld die wij als mens nu gecreëerd hebben, wij met ons bewustzijn gevat in alles wat buiten ons afspeelt, is geen wereld op zich. Vroeger dacht ik van wel, ik moest er toen aan deelnemen om tot zelfexpressie te komen.’
