Ik vind het lastig hoe ik mezelf moet omschrijven: als vegetariër? Veganist? Flexitariër? Geen van deze termen past mij helemaal. Misschien zou ik het in percentages moeten uitdrukken: ik ben ca. 80% veganist, ca. 10% vegetariër (als ik af en toe ei eet, of zwicht voor een koekje/gebakje/toetje waarvan ik de ingrediënten niet ken) en voor de rest flexitariër (als ik heel af en toe vlees of vis eet). Ik probeer in ieder geval zo plantaardig mogelijk te eten zonder anderen tot last te zijn, en ben dus enigszins flexibel bij wat ik aangeboden krijg. Elkaar voedsel (en drank) aanbieden is immers een belangrijke smeerolie van sociale interacties met vrienden en familie.
Ludo – Horizon
…
Sogenji desu – Koban
Ik begreep meteen dat ik me weer eens enorm had zitten aanstellen. Voor niks, want er was niks of niemand om de schuld te kunnen geven. Alles wat ik hier deed was enkel en alleen mijn eigen verantwoordelijkheid.
Zoeken naar het einde van het zoeken
Hoelang zoek jij nu al?
‘Ik ben dit lichaam niet’ – astraal reizen of uittreding
Het was een heldere maanverlichte nacht. Me volledig bewust van wat er gebeurde bevond ik me plots, los van mij fysieke lichaam, zwevend in de voortuin. Ik wist perfect waar mijn fysiek lichaam was en ik was ook niet verbaasd over wat me overkwam. Door er enkel aan te denken verplaatste ik me zwevend voor- en achteruit. Tot een angstgevoel me plots overviel en ik als het ware terug naar mijn lichaam werd gezogen.
Extinction Rebellion dagvaardt politie en Nederlandse staat: politie moet herkenbaar zijn tijdens XR-demonstraties
Afgelopen week heeft Extinction Rebellion (XR) de politie en de Nederlandse staat gedagvaard. De rechtszaak vindt plaats op woensdag 2 december in de rechtbank van Den Haag. XR vraagt de rechter o.a. om een verbod op de inzet van politieambtenaren die geen voldoende zichtbaar en leesbaar persoonlijk identificatieteken op hun uniform dragen bij XR-demonstraties.
Vrijdag Zindag – Kerkkrimp – het probleem
Aan protestantse kant zijn er in ons land wat krimp of groei betreft drie soorten kerken. Je hebt orthodoxe groepen die redelijk stabiel blijven. Er zijn evangelische groepen die zelfs groeien, nogal eens door overloop vanuit orthodoxe kringen. En dan heb je een rest aan midden-orthodoxe en vrijzinnige gemeentes die vergrijzen en waar op termijn de laatste bejaarde het licht uit zal doen.
Boeken – woorden dragen de wereld
Hoe kan een liefdeslied tegelijk een religieuze tekst zijn? Valt er wat te lachen in het boeddhisme? En waarom worden goden in gedichten uitgescholden? Paul van der Velde legt het uit.
Nederlands Boeddhistisch Archief en de Universitaire Bibliotheken Leiden
Het Nederlands Boeddhistisch Archief (NBA) zet zich in voor het behoud van het Nederlands boeddhistisch erfgoed om zo onderzoek naar de geschiedenis van het boeddhisme in/uit Nederland mogelijk te maken. Meerdere archieven, zoals die van de Boeddhistisch Unie Nederland, meditatiecentrum De Kosmos en de stichting Vrienden van het Boeddhisme, zijn door hen veiliggesteld. Deze archieven zijn ondergebracht bij de Universitaire Bibliotheken Leiden.
Sogenji desu: KUYO
En hoeveel ui we ook aten – uiensoep, uientaart, gevulde ui, door de pasta, over de aardappels met kaas – het was niet te voorkomen dat we uiteindelijk toch nog met zo’n vijfentwintig dozen half vergane uien bleven zitten.
De lange weg naar het vrije veld
Leren afleren.
‘Ik walg van dit etter-lichaam, ziek en vergankelijk’
Het is dus tanha (begeerte, letterlijk: dorst) die de wezens voortstuwt in de keten van wedergeboortes: ‘Bij wie de dorst naar bestaan afgesneden is, wiens geest vredig geworden is, hij zal de keten der geboorten ontstijgen; voor hem is er geen wedergeboorte meer.
