Diep bedroefd deelt de organisatie het nieuws dat haar leraar Lama Ole Nydahl is heengegaan. “Op een volkomen natuurlijke en vredige wijze – zoals altijd gekenmerkt door immense liefde en kracht”, is hij op 18 mei 2026 in het bijzijn van zijn familie overleden in het Europe Center (het Internationale Diamondway Buddhist Center in Duitsland), waar veel van zijn studenten en vrienden van over de hele wereld de afgelopen weken bijeen waren gekomen om samen te mediteren.
Zijn onvermoeibare inzet voor het boeddhisme in het Westen en de Karma Kagyu-traditie vervult de organisatie met grote dankbaarheid. Lama Ole wijdde zijn leven volledig aan de missie van de 16e Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje, en sinds 1972 stichtte hij wereldwijd meer dan 650 Diamond Way-boeddhistische centra, bezocht deze regelmatig en zorgde met grenzeloze toewijding voor zijn talloze studenten.
Voor zijn studenten en vrienden, blijft Lama Ole in hun harten voortleven als een krachtige, geweldige leraar die alles met hen deelde.
Hans van Dam zegt
“Op een volkomen natuurlijke en vredige wijze – zoals altijd gekenmerkt door immense liefde en kracht” staat er. Is dat dezelfde Lama Ole als de omstreden Deen Ole Nydahl met zijn islamofobe en homofobe uitspraken? Zie: https://en.wikipedia.org/wiki/Ole_Nydahl.
DTS zegt
Beste heer Van Dam,
Ja, het is dezelfde Lama Ole Nydahl.
Het is op zijn minst ongepast om een overlijdensbericht meteen te gebruiken om iemand zwart te maken, zeker wanneer de tekst spreekt over liefde en kracht. Kwaliteiten die velen juist aan hem toeschrijven na decennia van intensief onderricht en het oprichten van honderden centra.
Zijn kritiek op de islam was scherp en principieel: hij waarschuwde voor de incompatibiliteit van bepaalde islamitische doctrines (sharia, jihad, behandeling van vrouwen en apostaten) met westerse vrijheden. Dat is geen ‘islamofobie’ (een term die vaak kritiek op een ideologie wil pathologiseren), maar een openhartige observatie gebaseerd op de Koran, hadiths en de historische praktijk. Veel ex-moslims en critici (zoals Ayaan Hirsi Ali of Ibn Warraq) zeggen precies hetzelfde. Het is legitiem om een religie die expansief en vaak intolerant is kritisch te bekijken, zonder dat je moslims als individuen haat. Lama Ole heeft dat onderscheid altijd gemaakt.
Over homoseksualiteit: Lama Ole was géén homofoob. Hij had een klassiek boeddhistische, hetero-normatieve kijk (‘ik kan het zelf niet bevatten’), maar hij accepteerde homoseksuele studenten en heeft zelfs zegeningen aan gay koppels gegeven. Dat is geen haat, maar een traditionele visie op seksualiteit binnen zijn lineage – ver verwijderd van agressieve homofobie.
Groet
Iris zegt
Hoe vaak heb je Lama Ole ontmoet?
Harm zegt
De 17de Karmapa staat ook uitgebreid stil bij zijn overlijden. Ole en Hannah, zijn eerste vrouw, waren vaak in Kalimpong waar Thaye Dorje, His Holiness the 17th Gyalwa Karmapa zijn onderricht kreeg.