• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Als je innerlijke brandalarm afgaat

Als je innerlijke brandalarm afgaat

8 januari 2026 door Rob van Boven en Luuk Mur 1 Reactie

Soms is het leven heel eenvoudig: je zit rustig te eten, je telefoon pingt, en ineens staat je hele systeem ‘aan’. Schouders omhoog, ademhaling versneld, gedachten klaar om in actie te komen. Alsof er een onzichtbare knop wordt omgezet: nu opletten.

Wat er dan gebeurt, herkennen we allemaal. Je gaat harder je best doen: uitleggen, oplossen, regelen. Of juist het tegenovergestelde: je klapt dicht, wordt vlak, verliest jezelf in eindeloos scrollen of verdwijnt in ‘drukte’.

In boeddhistische termen: je aandacht vernauwt en je hart wordt minder ruim. In psychologische termen: je stresssysteem wordt geactiveerd.

Maar wat als we dit niet moreel (“ik faal”) of uitsluitend klinisch (“ik heb stress”) bekijken, maar als iets heel menselijks? Als een intern systeem dat simpelweg probeert te overleven?

Vier krachten onder één dak

We dragen allemaal een soort intern gezin in ons mee. Binnenin ons zijn grofweg vier krachten te herkennen. Geen diagnoses, maar functies:

  • Het Authentieke Kind – de levendige kern: gevoel, behoefte, speelsheid, verlangen naar verbinding, en de drang tot ontwikkeling.
  • De Strateeg – plant, begrenst, organiseert, en dient idealiter wat in ons leeft.
  • De Overlever – de noodmodus. Bij overbelasting neemt hij het stuur over: controleren, vermijden, verdoven, aanvallen – alles om pijn te vermijden.
  • De Volwassene – de dragende leider. Niet hard, maar ruimhartig: in staat om spanning te dragen zonder te vernauwen, en zorgt voor samenwerking tussen de delen.

Als het goed gaat, werkt het ongeveer zo: het Kind mag voelen en bestaan, de Strateeg ondersteunt op een gezond tempo, en de Volwassene houdt het geheel bij elkaar.

Vaak groeit die Volwassene vanzelf wanneer we genoeg co-regulatie hebben ervaren: iemand die meebeweegt, kalmeert en laat voelen: je mag er zijn. En als die groei ooit is onderbroken – door omstandigheden, niet door schuld – kan hij later alsnog steviger verschijnen.

Het echte probleem is niet de pijn

Veel van ons lijden zit niet in de pijn zelf, maar in het moment waarop de Overlever de controle overneemt.

De Overlever heeft ooit geleerd: pijn is niet alleen pijnlijk, maar ook eenzaam en machteloos. Alsof die gevoelens onlosmakelijk met pijn verbonden zijn. Dus zodra iets pijnlijks opduikt, trekt hij conclusies: dit moet weg, dit moet nú opgelost, dit mag ik niet voelen. Hij vernauwt de aandacht, spant het lichaam aan en duwt het Authentieke Kind naar de achtergrond.

En achteraf zeggen we: “Ik was mezelf niet.”
Vaak bedoelen we dan: ik was niet meer in contact met wat leeft – en niet meer in contact met mijn Volwassene.

Waarom herkennen zo lastig is

Als je zenuwstelsel in de freeze-stand staat, is openheid niet meteen beschikbaar. En als je zenuwstelsel juist hoog geactiveerd is, ben je wel alert, maar beperkt. Dan is de eerste stap niet ‘meer inzicht’, maar draagkracht: een Volwassene die aanwezig is.

Dat is geen tegenstelling met boeddhistische wijsheid, maar juist de juiste volgorde:

lichaam → Volwassene → herkennen

  1. Maak het platform vriendelijk (lichaam / veiligheid)

Warmte. Ritme. Je voeten voelen. Iets drinken. Even naar buiten. Een hand op je borst.

Niet om stress weg te nemen, maar om je systeem te laten weten: het is nu veilig genoeg.

  1. Laat de Volwassene het stuur nemen (interne samenwerking)

Niet door de Overlever te bevechten, maar door hem te erkennen:

  • Overlever: “Dank je. Ik ben er nu.”
  • Strateeg: “Het tempo is goed zo.”
  • Kind: “Ik blijf bij je.”
  1. En dán: herkennen (zakformaat)

Heel kort opmerken: er loopt een verhaal – en er niet automatisch instappen.
Met andere woorden: eerst stabiliseren, dan pas zien wat er speelt. En dat ‘zien’ hoeft maar een klein oh ja te zijn.

De rol van compassie

Compassie is niet zoet; het is regulatie. Het is de toon waarop de Overlever zijn wapens neerlegt, omdat hij voelt: ik hoef dit niet meer alleen te dragen.

Metta en mededogen zijn dan geen extraatjes, maar sleuteltechnieken.

Een kleine oefening

Als je merkt dat je gespannen raakt (door een mail, gesprek, verkeer of familie):

  1. Voel één sensatie: voeten, ademhaling, stoel, warmte.
  2. Noem zachtjes: “Ah, Overlever.” (En als labelen niet lukt: blijf bij de sensatie.)
  3. Zeg: “Ik ben er. Ik kan dit dragen.”
  4. Herinner de Strateeg: “Het tempo is goed.”
  5. Ontspan één millimeter – in je gezicht, kaken of buik.
  6. Kijk opnieuw – ruimer. Niet perfect. Ruimer.

Elke keer dat je beweegt van reactiviteit naar één seconde ruimte, wordt iets eenvoudigs waar:
Er is minder “ik moet dit fixen” en iets meer “dit mag er zijn”.

Je telefoon pingt misschien nog steeds – maar jij bent er weer.
In die verschuiving schuilt vrijheid.

Rob van Boven (1951) is psycholoog en geregistreerd psychotherapeut. Hij was consultant voor verschillende organisaties (drugs en verslaving counseling, vaardigheden workshops) en werkte vijftien jaar als een behandelingscoördinator in een psychiatrische instelling. Bij Rob van Boven wordt het geloof van de overlever bewust gemaakt en een juiste plaats gegeven. Het doel is om los te komen van de dwang van het geloof en bewustzijn te ontwikkelen naast deze denk- en voelpatronen. Hoe meer je van het geloof van de overlever bevrijd bent, zonder het te bestrijden, maar door het de juiste plek te geven, hoe vrijer je kan leven.

Luuk Mur ( 1952) is psycholoog en heeft een drietal boeken geschreven over de door hemzelf ontwikkelde hulpverleningsmethode communitysupport. Hij is lid van de Dzogchen Community Nederland. Dzogchen is een vorm van Tibetaans boeddhisme waarbij veel belang wordt gehecht aan de ontwikkeling van individueel bewustzijn. Bij deze traditie streeft men naar non-dualiteit van het bewustzijn. Mensen zijn zich niet alleen bewust ( je weet dat je dit leest), maar je kunt je ook bewust zijn van dit eerste bewustzijn. Dit meta-bewustzijn wordt ‘gewaarzijn’ genoemd.

Categorie: Achtergronden, Columns, Geluk, Tweespraak Rob van Boven en Luuk Mur Tags: compassie, innerlijke brandalarm, intern gezin, ruimte, vier krachten, vrijheid

Lees ook:

  1. Ajahn Brahmali – ‘Hoe vind je innerlijke rust in turbulente tijden?’
  2. Edel – Waar ik van droom
  3. Mijmeringen over bewustzijn, vervolg.
  4. Robert Keurntjes – Boeddhisme en psychologie

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Siebe zegt

    8 januari 2026 om 17:08

    Naar mijn mening: Iedereen is vanaf de geboorte in nood-modus, behoeftig, verlangend, hunkerend naar dit en dat. Vanaf de geboorte zoekt elke mens naar voedende geluksmomenten om die nood te verzachten, jazeker vooral ook baby’s en kinderen al.
    Die hebben al de nood aan fysiek contact, genegenheid, liefde, zorg etc. We hebben allemaal heel hard dit en dat nodig, en veel meer dan alleen eten en drinken

    De ultieme slaap is dat je niet meer in nood verkeert. Dat lijkt alleen maar zo omdat je alles hebt wat je hartje begeert. Maar ga maar eens naar een onbewoond eiland en kijk dan nog maar eens wat er eigenlijk waar van is dat je niet in nood verkeert.
    Het leven met alles wat je hartje begeert, een volle koelkast, leuke partner, zinvol werkt, voldoende waardering en liefde van anderen…etc. wiegt ons gewoon in slaap en verdoezeld onze ware staat van enorme afhankelijkheid en interne nood.

    Beantwoorden

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Rob van Boven en Luuk Mur

Rob van Boven (1951) is psycholoog en psychotherapeut met belangstelling voor het boeddhisme. Luuk Mur ( 1952) is psycholoog en lid van de Dzogchen Community Nederland. Beide mannen gaan over boeddhistisch gerelateerde zaken in gesprek in Tweespraak. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 januari 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 7 januari t/m 11 februari 2026 in Arnhem
  • 7 januari 2026
    Zen Spirit Basiscursus Zenmeditatie 7 januari-11 februari 2026 in Arnhem
  • 8 januari 2026
    Cursus 'Leven met Sterven' met Irène Bakker, 8 januari-3 februari 2026 Online bij 30Now
  • 10 januari 2026
    Applied Abhidhamma, The Buddhist Psychology, Level 1A
  • 10 januari 2026
    Meditatie-bijeenkomsten Ligmincha Sittard
  • 10 januari 2026
    Themamiddag 'Beheerst toeval of rechtvaardigheid ons leven?
  • 11 januari 2026
    Zen-ochtend met Doin Sensei
  • 11 januari 2026
    Boeddha op de zondagmorgen
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Zie mij als een open raam

    Hans van Dam - 14 december 2025

    liefste is mijn naam vergeten ’k weet nog steeds niet of ik heet

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Van wie is jouw lijf? De mythe van het eigen lichaam

    Hans van Dam - 24 september 2025

    Hoe je van je lichaam afkomt zonder het te doden; incarnatie in het licht van afhankelijk bestaan (pratitya samutpada).

    Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

    Ardan - 9 augustus 2025

    'Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel 'zenleraar' niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.'

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Ardan – Ik wacht tot dingen zich ontvouwen
    • Denken aan zelfmoord: bel 113 stichting zelfmoordpreventie
    • Waarom je zus voor de trein is gesprongen
    • Dagopening
    • Het jaar 2026 – dag 8 – spionnen

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.