• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Maatschappij » Opmerkelijk » Welkom in de boeddhistische hel

Welkom in de boeddhistische hel

23 augustus 2018 door de redactie

Boeddhisten en anderen die een bezoek aan Thailand plannen, moeten zeker niet vergeten om in de verspreid over het land liggende attractieparken/hellentuinen  de gruwelijke sculpturen te gaan bekijken. Ze laten zien wat er gebeurt als je goede zeden en boeddhistische beginselen aan de kant zet. Hellen wachten je dan. Weer wat anders dan op je kussen afwachten.

Het rooms-katholieke vagevuur is niets vergeleken met deze boeddhistische Thaise hel, meer bekend als Naraka. De parken zijn populaire attracties waar ouders hun kinderen laten zien wat er met ze gebeurt als ze de boeddhistische leer veronachtzamen. Alleen mensen met een sterke maag kunnen deze beelden in 3-D  zonder problemen aanschouwen, voor kinderen zijn ze werkelijk verschrikkelijk om te zien.

De Wang Saen Suk Helletuin, anderhalf uur rijden van Bangkok, is de grootste van deze themaparken. In oranje gewaad geklede monniken houden vanuit de aangrenzende boeddhistische tempel toezicht houden op dit morbide sculpturenpark. Maar de echte baas is de ‘Heer van de Dood’ genaamd Phya Yom, die de daden van de onlangs overleden mens weegt. De goede worden gegrafeerd in een gouden grootboek en de slechte zijn als krassen op een stuk hondenleer. Wegen de slechte zwaarder dan wordt een straf opgelegd voordat de wedergeboorte plaats vindt.

In de tuin worden bezoekers geconfronteerd met beelden van zondaars van wie vogels organen uit hun lichaam hebben gescheurd of die met machetes aan stukken zijn gehakt. Aan alcoholisten wordt kokende olie geserveerd. Van een leugenaar is met een grote tang de tong uitgetrokken. Een vrouw die een abortus heeft ondergaan is geperst in een bankschroef. Van sommige mensen (beelden) is de huid afgestroopt, zondaars worden gekookt in borrelende ketels. En zo gaat het maar door. Er is ook een hoopvolle boodschap in de tuin aan te treffen. ‘Verdiensten verzamelen in dit leven zal u helpen de duivel te verslaan in een volgend leven’,  staat op een bordje te lezen.

 

Categorie: Achtergronden, Opmerkelijk Tags: amusement, boeddhistische hel, pretparken, Thailand

Lees ook:

  1. ‘Het boeddhisme achter beelden, amuletten en houten fallussen’
  2. Boeddhistische Thaise monnik (61) mishandelt in tempel novice (9) met de dood als gevolg
  3. Thailand – lijst van tempels die klaar zijn om coronaslachtoffers te cremeren
  4. Jelle Seidel – Het ‘vredelievende’ boeddhisme

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Yolanda van den Berg zegt

    23 januari 2014 om 22:15

    De Boeddhisten in Birma trekken zich duidelijk niets aan van deze Hellen

  2. G.J. Smeets zegt

    23 augustus 2018 om 20:46

    Zoals de Dalai Lama al zei: “kindness is my religion.”

  3. Aimé zegt

    24 augustus 2018 om 08:47

    Niks nieuws toch? Jeroen Bosch liet ons ook al smullen van zulke ziekelijke morbiditeit….

  4. pascal versavel zegt

    24 augustus 2018 om 10:33

    Als ik mij goed herinner zijn deze hellen tijdelijke verblijven en geen eeuwige

  5. Ujukarin zegt

    24 augustus 2018 om 11:59

    Correct. Als een wezen in de hel Kshitigarbha tegenkomt dan wordt het proces van zuivering versneld; de Theravada-versie van dit Mahayana-concept zou zijn de Boeddha-die-Ambrosia-nectar uitdeelt in de hel-weergave in het Levenswiel (Bhavacakra).

    With folded palms,

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep

    Hans van Dam - 2 augustus 2026

    Pas toen Wu hartverscheurend begon te janken ging de bediende eens kijken. De staatsleraar lag op z’n zij met zijn vuisten tegen zijn borst geklemd, zijn hoofd achterover, zijn gezicht paarsblauw en zijn mond en ogen wijd opengesperd.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Als AI ons voorbijgroeit
    • Gandhi – een geweten van de wereld en voor ons eigen leven (deel 1)
    • Geen dood geen vrees (25) – De Vijf Overdenkingen
    • De zin van het leven duurt meestal maar even
    • Joris Linssen volgt het pad van Boeddha in een drieluik van Boeddha in de Polder

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.