In de vroege ochtend van zondag 19 oktober heeft Scientist Rebellion (SR) in samenwerking met rebellen van Extinction Rebellion (XR) door heel Nederland standbeelden de mond gesnoerd. Met behulp van doeken, tape of andere manieren om de mond te bedekken wil SR aandacht vragen voor de oorverdovende stilte die er is rondom de huidige klimaatcrisis. En dat terwijl uit onderzoek van het Centraal Bureau voor de Statistiek blijkt dan de overgrote meerderheid van de Nederlandse bevolking zich zorgen maakt over de gevolgen van de klimaatcrisis.
standbeelden
Scientist Rebellion eist met blinddoekactie dat provincies zorgen voor een leefbare toekomst
In tientallen Nederlandse dorpen en steden, waaronder alle provinciehoofdsteden, zijn standbeelden deze zondag voorzien van blinddoeken. Hiermee roepen Scientist Rebellion en Extinction Rebellion de provincies op tot beter klimaatbeleid en klimaatrechtvaardigheid. De maandelijkse actie, ‘Statue Sunday’, waarbij wereldwijd iconische standbeelden worden geblinddoekt, benadrukt de oproep aan politici om de wetenschap niet langer te negeren.
XR – Wetenschappers blinddoeken wereldwijd honderden beelden voor het klimaat
Beelden in heel Nederland even blind als onze leiders van nu.
Wereldwijd blinddoeken wetenschappers standbeelden en eisen klimaatactie
Scientists Rebellion heeft vannacht meerdere standbeelden geblinddoekt. In Nederland gaat het om het beeld van Spinoza naast het stadhuis in Amsterdam, Christiaan Huygens in Leiden en Erasmus bij de Laurenskerk in Rotterdam. Scientist Rebellion eist dat machthebbers niet wegkijken van de klimaatcrisis en de ecologische ramp die ons voortbestaan bedreigt.
Thich Nhat Hanh kritisch beschouwd
Bovendien raken sommige dingen die Thich verspreid door zijn gepubliceerde werk beweert, kant noch wal. Boeddhisme lost het probleem van Kants ‘Ding an sich’ op, schrijft hij in zijn boek ‘Understanding Our Mind’. Je vraagt je af of hij de filosofie van Immanuel Kant heeft gelezen, en zo ja, wat hij er dan van begrepen heeft. Veel van zijn boeken bestaan uit geredigeerde compilaties van lezingen en voordrachten. Hebben de volgelingen die als redacteuren van zijn werk optreden zelf in de gaten wat de leraar zegt en bestaat de mogelijkheid van tegenspraak en correctie?