De gedetineerden hebben genoeg lijden. Het Boeddhisme helpt hun om het lijden als een waarheid te zien en daarmee ook veel positieve elementen in het lijden aan te raken.
De beroepsgroep rekende te lang op steun van zendingsorganisaties en kerken. Daardoor is er niet voldoende benadrukt wat voor belangrijke rol de geestelijk verzorger heeft in het herstelproces van patiënten, waardoor dit nu wordt onderschat.
Hoe houden jullie het vol, vroeg ik aan twee van de zes boeddhistische geestelijke verzorgers in de bajes. Ze keken me lichtelijk verbaasd aan. We hoeven er alleen maar te zijn, zeiden ze. Ooit schreef een gedetineerde op een muur van een gevangenis: Wie hier binnentreedt, laat alle hoop maar varen. ‘We hoeven er alleen maar te zijn’.
‘Ineens gingen de gedetineerden elkaar een koekje presenteren en drong het besef op dat er ook anderen zijn. Veranderde hun omgevingsbewustzijn.’
De opleiding omvat vijf modules en duurt tot de zomer van 2014.
Bachelor of premaster? Dat is voor belangstellenden die de opleiding tot boeddhistisch geestelijk verzorger aan de VU willen volgen een belangrijke vraag.
‘Boeddhisme zegt dat de kwaliteit van het leven afhankelijk is van de kwaliteit van gedachten en geest’, zegt Dyer, die vroeger een doopsgezinde predikant was.
Theravada meditatie om beter te kunnen presteren. Honderden atleten maken er op de Spelen in Londen dankbaar gebruik van.
‘Boeddha in de bajes’. Zo heet de serie artikelen in het Boeddhistisch Dagblad over het werk en het effect van zes boeddhistische geestelijke verzorgers in gevangenissen en andere justitiële inrichtingen. In deel 2 twee boeddhisten die geen academische titel hebben en dus wel bekwaam maar niet bevoegd zijn, over hun ideeën over het werk in de gevangenis. Lees het relaas van Eric Soyeux en Frank Uyttebroeck
Boeddha in de bajes: Eric Soyeux was de eerste boeddhistisch geestelijk verzorger in de bajes in Nederland. Door de nieuwe regels kan hij zijn werk niet meer hervatten. Bekwaam en ervaren, maar niet bevoegd.
