De Panchen Lama is de hoogste spirituele leider na de Dalai Lama. Kort nadat de Dalai Lama Gedhun Choekyi Nyima in 1995 had erkend als de 11e Panchen Lama, verdwenen de zesjarige jongen en zijn familie. De Chinese regering installeerde Gyaincain Norbu in zijn plaats. Ondanks 30 jaar Chinese druk om de door hen benoemde Panchen Lama te accepteren, beschouwen Tibetanen Gedhun Choekyi Nyima nog steeds als de echte Panchen Lama en blijven ze oproepen tot zijn terugkeer naar zijn rechtmatige zetel in het Tashihunpo klooster.
China
Digitale onderdrukking treft Tibetanen in Tibet en daarbuiten
Meiya Pico is een voorbeeld van dit netwerk dat een dubbele functie heeft: het faciliteren van politiesurveillance in China’s grensregio’s en het internationaal exporteren van het model van digitale onderdrukking. Of het nu gaat om het leveren van inbraakmethodes op afstand aan de Chinese politie in Lhasa of het trainen van buitenlandse wetshandhavers, Meiya Pico belichaamt de wereldwijde ambities van China’s bewakings- en veiligheidssectoren.
Tweede Kamer steunt Tibet en roept regering op tot actie richting China
Volgens schattingen van de Tibetaanse regering in ballingschap zijn meer dan 1,2 miljoen Tibetanen – een zesde van de bevolking – omgekomen als direct gevolg van de Chinese invasie en daaropvolgende bezetting. Deze sterfgevallen waren het gevolg van executies, gevangenschap, marteling, hongersnood en militaire conflicten.
Tibetaanse delegatie dringt bij Europees parlement aan op actie tegen China’s onderdrukking in Tibet
Tijdens de bijeenkomsten benadrukte afgevaardigde Rigzin Genkhang de toenemende onderdrukking waar Tibetanen mee te maken hebben nu China zijn controle over de regio opvoert. Hij drong er bij de leden van het Europees Parlement op aan om meer concrete acties te ondernemen om voor Tibet te pleiten met behulp van alle beschikbare diplomatieke en wetgevende middelen, vooral omdat China doorgaat met haar agressieve beleid gericht op het uitroeien van de Tibetaanse cultuur, taal en religieuze praktijken.
Tibetanen stellen China’s taalbeleid aan de kaak na beweringen over culturele uitwissing en mensenrechtenschendingen
In 2020 werd het Mandarijn de belangrijkste onderwijstaal in alle lagere en middelbare scholen in Tibet, aangeduid als ’tweetalig’ onderwijs; in de praktijk werd het Mandarijn echter overwegend gebruikt. In 2023 voerde China een beleid in waarbij alleen het Mandarijn werd gebruikt voor studenten die deelnamen aan het jaarlijkse toelatingsexamen voor de universiteit, waardoor veel etnische minderheden, waaronder Tibetaanse kinderen die de test eerder in hun moedertaal konden afleggen, in het nadeel waren.
Acht maanden vermiste Tibetaanse boeddhistische leider overleden
Toen de monniken woensdag op de hoogte werden gebracht van zijn overlijden, moesten ze een officieel overheidsdocument ondertekenen waarin zijn dood werd bevestigd, maar de Chinese ambtenaren maakten niet bekend wat er was gebeurd met het stoffelijk overschot van de abt, noch waar hij zich had bevonden tijdens de maanden dat hij vermist was, zeiden de bronnen.
China zet legerveteranen in voor militaire en politieke training op Tibetaanse scholen
Tibetaanse kinderen vanaf 6 jaar worden onderworpen aan de training en patriottische opvoeding.
Bhutan noemt Tibet ‘Xizang’
Tibetaanse voorstanders zeggen dat de term China’s inspanningen om de identiteit van Tibet uit te wissen bevordert
USCIRF rapport 2025 wijst China aan als grootste schender godsdienstvrijheid
De Chinese regering heeft geprobeerd om de Oeigoerse identiteit uit te roeien door beperkingen op te leggen aan islamitische praktijken, moskeeën te slopen en dwangmaatregelen te nemen om het aanhangen van de ideologie van de Communistische Partij af te dwingen. Tibetaanse boeddhisten hebben ook te maken met toenemende beperkingen, waarbij de autoriteiten steeds meer controle krijgen over kloosters en zelfs proberen zich te mengen in het selectieproces van de volgende Dalai Lama, zoals in het rapport wordt opgemerkt.
Tibetanen uiten hun bezorgdheid over het stoppen van RFA, maar zeggen: ‘We horen jullie nog steeds’.
In Tibet dient RFA als een zeldzame bron van feitelijk, actueel nieuws en informatie over binnenlandse en internationale zaken en over de Tibetaanse spirituele leider, de Dalai Lama, die in Noord-India woont, en Tibetanen in het buitenland. Veel Tibetanen riskeren hun eigen veiligheid om stiekem af te stemmen op RFA en VOA en te luisteren naar deze uitzendingen, die de Chinese regering vaak heeft gestoord, volgens voormalige politieke gevangenen, Tibetanen, rechtenorganisaties en buitenlandse toeristen.
Donald Trump beëindigt activiteiten vrije onafhankelijke nieuwszenders in de VS
Een uitvoerend bevel van de Amerikaanse president beoogt afschaffing van het moederagentschap van VOA, RFA, RFE/RL en andere door de Amerikaanse overheid gefinancierde nieuwsuitzendingen. Het Boeddhistisch Dagblad nam regelmatig berichten van RFA over, met name over de situatie in het door China bezette Tibet.
Weg uit Tibet, de monniken zijn op vakantie
Reizende door Tibet viel mij op dat op ieder huis een rode vlag met vijf gele sterren wappert. Ook op de top van de Potala, het voormalig paleis van de Dalai Lama, hangt de grote rode vlag.
Kanjer van een portret Dalai Lama een groot succes
Het schilderij dat in juli (2013) werd geëxposeerd van de Dalai Lama is ook door kunstenaars in China vervaardigd. Zij kregen zonder te weten om wie het ging van door Airco Caravan ingeschakelde Nederlandse bedrijven opdracht een schilderij te maken. De zestien werken werden in Nederland samengevoegd en vormde uiteindelijk het portret (olieverf op linnen, 120 x 160 centimeter) van de Dalai Lama.
China stimuleert patriottische opvoeding in Tibet met propagandafilms CCP
De hernieuwde drang naar patriottisch onderwijs is het meest recente voorbeeld van de pogingen van Peking om de Tibetaanse cultuur uit te roeien en alle etnische groepen te assimileren in de Han-Chinese meerderheidscultuur. Volgens berichten in de staatsmedia is de campagne gericht op het bevorderen van ‘etnische eenheid’ en het cultiveren van het ‘rode gen’ bij Tibetaanse kinderen – een term die verwijst naar de revolutionaire geest en geschiedenis van de Communistische Partij.
Meta verwijdert 18 Facebook accounts die de Dalai Lama in diskrediet willen brengen
Alle verwijderde accounts en pagina’s waren afkomstig uit China en bedoeld om de Tibetaanse gemeenschap in ballingschap aan te vallen, met name in India, Nepal en Bhutan, op meerdere online platforms, waaronder Facebook en Instagram, maar ook X en Blogspot.
China zet 2 hoge Tibetaanse functionarissen het land uit wegens vermeende schendingen
Het vervolgen van etnische Tibetaanse ambtenaren op verdenking van ontrouw onderstreept de bezorgdheid van Peking over lokale autonomie en onafhankelijkheid. Naar verluidt is de maatregel bedoeld om potentiële rivalen uit te schakelen, de macht over Tibetaanse regio’s te consolideren en het gezag van Peking in politiek gevoelige gebieden te versterken.
India verhoogt veiligheid van Dalai Lama
De stap komt als gevolg van de groeiende bezorgdheid over de veiligheid van de Dalai Lama vanwege de langdurige oppositie van China tegen zijn activiteiten. Peking probeert zelf de opvolger van de Dalai Lama aan te wijzen, die naar verwachting zijn opvolger zal benoemen of een indicatie zal geven over zijn opvolging als hij in juli 90 jaar wordt.
Gyalo Thondup, Dalai Lama’s oudere broer, overlijdt op 97-jarige leeftijd
Thondup, die in China had gestudeerd, speelde een belangrijke rol in de contacten met Chinese leiders en bracht in de laatste decennia van de 20e eeuw verschillende bezoeken aan China als onofficiële gezant van de Dalai Lama. In 1979 ontmoette hij de toenmalige Chinese leider Deng Xiaoping, in de hoop op ontspanning. Tijdens het bezoek sprak Deng Thondup de beroemde woorden: “Behalve onafhankelijkheid is alles bespreekbaar. Alles kan besproken worden.”
Strategische en ecologische risico’s van China’s Brahmaputra megadamproject
Als onderdeel van zijn tweede ronde van officiële bezoeken aan Tibetaanse nederzettingen in West-Bengalen en Arunachal Pradesh, maakte de Sikyong een belangrijke stop bij de Tezu Dhargyeling nederzetting, volgens de CTA. Hij ontmoette lokale hoogwaardigheidsbekleders en functionarissen tijdens zijn tour die een dag duurde en bracht ook respectbetuigingen aan Kyabje Dzogchen Ganor Rinpoche.
‘De strijd om de identiteit van Tibet te beschermen is niet alleen politiek, maar ook diep cultureel’
Tijdens zijn bezoek aan de nederzetting benadrukte Sikyong de urgentie voor de Tibetaanse gemeenschap in ballingschap om hun cultuur, taal en identiteit te behouden temidden van China’s voortdurende pogingen om deze uit te wissen,
Tibetaans parlement in ballingschap – ‘China dringt democratieën binnen’
De Tibetaanse wetgevers in ballingschap hebben China bekritiseerd voor het opleggen van sancties tegen twee maatschappelijke organisaties en 20 personen die verbonden zijn aan de organisaties in Canada. De sancties zijn gericht tegen het Uyghur Rights Advocacy Project, het Canada Tibet Committee en 20 personen die verbonden zijn aan de organisaties.
Jelle Seidel – Het ‘vredelievende’ boeddhisme
Velen menen dat boeddhisten ook pacifisten behoren te zijn, waarbij pacifisme wordt opgevat als een levenshouding die elke vorm van geweld verwerpt, om welke reden dat geweld ook toegepast wordt. Hier volgt een pleidooi voor meer realisme en voor minder utopisme: erken de feiten en construeer geen zuivere leer.
Tibetanen eisen excuses van het British Museum voor het gebruik van de titel ‘Xizang’
In zijn Silk Roads tentoonstelling heeft het British Museum de uitdrukking ‘Tibet of Xizang Autonome Regio’ gebruikt in zijn labels en catalogusmateriaal om Tibetaanse artefacten te beschrijven. (Global Alliance for Tibet and Persecuted Minorities). Het gebruik van de term ‘Xizang’ door het British Museum om Tibetaanse artefacten te beschrijven in de Silk Roads tentoonstelling heeft geleid tot kritiek van Tibetanen en rechtengroeperingen die hebben geëist dat het museum de door Beijing gepromote term verwijdert en een formele verontschuldiging aanbiedt.
Naar een christelijk boeddhisme?
Is het verstandig onze rug helemaal te keren naar de tradities van onze cultuur, om ze geheel-en-al uit te wisselen met vormen van andermans cultuur? Trachten wij, als Amerikaans beoefenaars van het boeddhisme, ons te modelleren naar kleine Tibetanen, Sri Lankanen, Birmanen of Japanners?
