De Thaise scholen verschillen nogal van de Nederlandse. Heel in het oog springend zijn natuurlijk de schooluniformen. Verder gaat het er zo’n beetje aan toe zoals toen ik 55 jaar geleden naar de lagere school ging.
Niet-weten is iets wat je vindt terwijl je iets anders zoekt
Een schoolvoorbeeld van serendipiteit.
World Day for the End of Fishing – stop verkoop van levende schaaldieren
Voor de WoDEF van 2021 richt Animal Rights haar blik op de verkoop van levende schaaldieren die de consument vervolgens thuis zelf moet doden.
Over het lijden van boeddhisten in Bangladesh
Bangladesh werd in 1971 na een wrede onafhankelijkheidsoorlog onafhankelijk van Pakistan. Dit ‘land van de Bengalen’, de letterlijke betekenis van ‘Bangladesh’, is de delta van de rivieren de Ganges en de Brahmaputra en grenst zowel aan India als aan Myanmar. Zo’n 0,6% van de ruim 162 miljoen Bengalen is Theravada boeddhist en 95% is moslim. In 1988 werd de islam er staatsgodsdienst. Dit artikel gaat over de grote lijnen van de positie van de boeddhisten.
Dick – vreugde
Soms kun je een zinnetje lezen waarvan je opveert en dat pure vreugde bij je oproept. Soms kun je op de fiets opeens een landschap binnenrijden waar je zo blij van wordt dat je afstapt om de vreugde nog beter toe te kunnen laten. Soms kun je zo getroffen worden door een bloemetje, een boom of een heen en weer wiegend takje dat je niet weet hoe je het hebt, zo diep is je blijdschap.
Spiegeltje – over gedachten en gehechtheid
Gedachten. Soms klinken ze als het onafgebroken gemurmel van een niet al te snel stromende beek. Soms als een woeste waterval. Soms voelen ze als elektrische impulsen (wat het trouwens ook zijn) die luid en knetterend in mijn hoofd voortrazen. Of een gedachten-explosie. Beelden, geluiden, herinneringen, associatiereeksen, gevolgd door analyses en oordelen.
Ardan – 28 maart 2021
Cartoon voor 28 maart 2021 door Ardan.
Niet-weten is geen scepticisme
Scepticisme is een twijfelleer: die leert dat je overal aan moet twijfelen. Wat is het verschil met niet-weten?
De virtuele denkster 310
…
Boeken – Waar een wil is, is een omweg
Een ziel op zoek naar zin.
Goff – limerick (19)
Limerick door Goff Smeets.
de Boeddhistische blik – Fallen Flowers, Thick Leaves
Sinds het kapitalisme afgelopen decennia ruim baan krijgt in China, ondergaat het land niet alleen grote economische veranderingen maar ontketent dit ook een stille, maar onomkeerbare seksuele revolutie. Vrouwen in China worstelen met de verwachtingen die de maatschappij van hen heeft.
Ik wens je alle twijfel die je aankan
En alle zekerheid die je nodig hebt.
Het jaar 2021 – dag 85 – nachtklok
Het is altijd lachen in Vlaanderen, met de nachtklok.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Monniken en mystici als ‘ordinary people’
Elke samenleving kent ‘low profile’ wijzen, monniken en mystici. Soms is dat een fietsenmaker of een burgemeester of een lerares. Zij treden niet in in kloosters en hebben geen volgelingen.
Ad van Dun – Briefje
…
Amerikaanse senator trekt ‘hakenkruiswetsvoorstel’ in na verzet Hindoes en boeddhisten
Over het wetsvoorstel ontstond intense publieke verontwaardiging vanuit de Hindoe, boeddhistische en Jain gemeenschappen in New York en ook verder in de Verenigde Staten, en de negatieve impact die een dergelijk wetsvoorstel kan hebben op leerlingen uit deze tradities die New Yorkse scholen bezoeken. Het uitroepen van het hakenkruis tot een symbool van haat kan leiden tot aanvallen op en pesterijen van studenten die het beschouwen als een symbool van vrede, welzijn en welvaart.
Falun Gong: Chinese politie treedt hard op tegen meditatiebeoefenaars
Het voorstellen van meditatie om te helpen omgaan met COVID-19 wordt in China door de Chinese communistische partij (CCP) beschouwd als “gebruik van een xie jiao” en bestraft met zware gevangenisstraffen.
Wie niet weet kan nog alle kanten op
Spiritualiteit zonder dogma’s.
Het jaar 2021 – dag 84 – trekgedrag
De bioloog, de grutto’s en Polen.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Kunt u zich voorstellen hoe het is om dood te zijn?
Voorstellingen aangaande een ‘Toestand van de Dood’, in Tibetaans Buddhistische Bar do-literatuur.
Ekayano maggo – de kern van het pad naar zelfrealisatie
Guy E. Dubois is auteur van verschillende werken over de leer van de Boeddha. Verder heeft hij verschillende vroeg-boeddhistische suttas vertaald vanuit het Pali naar het Nederlands en deze teksten becommentarieerd. Als yogi is hij volledig ongebonden t.o.v. elke boeddhistische stroming. Hij interpreteert de dhamma op een vrijgevochten manier. Al zijn boeken stelt hij gratis ter beschikking aan de lezers van het Boeddhistisch Dagblad
Varkens in Nood – ‘schokkende denkwijze inzake stalbranden’
Varkens in Nood is van mening dat het opsluiten van duizenden levende wezens in een hermetisch afgesloten gebouw ethisch niet acceptabel is. Een uitloop, of een vluchtweg die de dieren kennen en dus zullen gebruiken bij een calamiteit, moet verplicht worden voor alle gebouwen waar dieren in leven.
Het einde van het postmodernisme
De postmoderne denktrant herinnert aan de leerstukken van leegte, niet-zelf en afhankelijk-ontstaan in het boeddhisme, dat (in dit opzicht) postmodern avant la lettre is. Je kan ook zeggen dat het postmodernisme boeddhistisch après la lettre is. Je kan ook zeggen dat beide op hun eigen manier iconoclastisch zijn (geweest).
