Home » Je zocht naar zien tekenen » Pagina 2
Je bent op pagina 2 van 8, met resultaten 25 tot 48.
Jongeren Milieu Actief (JMA) bood politici in Den Haag gisteren kindertekeningen met duurzame toekomstdromen aan. Het volgende kabinet is het laatste dat deze kinderdromen veilig kan stellen.
De methode wordt aangeleerd in stapjes en je kan geen fouten maken. Er is geen vooropgezet idee van het uiteindelijke resultaat, dus is iedere creatie een verrassing en is telkens uniek aan de persoon.
Activiteiten als ontbossing voor de palmolieteelt worden gefaciliteerd, terwijl mensen die door dezelfde bedrijven worden uitgebuit nergens hun recht kunnen halen. Het moet anders.
Wandorff onderscheidt twee soorten denken: het gewone dat we de hele dag door doen en het filosofische. Het filosofische denken is volgens hem een poging om vanuit een breder dan vanuit het eigen perspectief te denken. De resultaten van dit filosofische denken worden na verloop van tijd echter vaak als vaststaand aangenomen.
Pas wanneer we dit thuisloze zien beoefenen, zullen we erachter komen dat we nog steeds welkom zijn in onze natuurlijke woning. Dat het evenwicht zich gaat herstellen. De mindfulness die daarvoor nodig is, is geen modegril, maar bittere noodzaak.
De zekerheid van de leraar legitimeert de machtsrelatie met de leerling: er is iets heel bijzonders dat alleen de leraar kan kennen. Maar is geloven in het ongelooflijke een ‘leap of faith’ of een ‘lapse of reason’.
De thangka is uitgevoerd in brocade en laat een afbeelding van Avalokiteshvara zien.
Het Tropenmuseum voegt onder meer een installatie van de Japanse kunstenaar Sebastian Masuda toe. Het zuurstokroze ‘Colorful Rebellion - Seventh Nightmare’ was eerder te zien in Tokio, New York en Miami; maar voor het eerst in Nederland.
Sommigen zien daarin een oproep van de boeddhist om te werken aan de vrede in de wereld.
Greenpeace activisten in Genève protesteren voor de deur waar nu de 20e TiSA-onderhandelingsronde gaande is tussen vijftig landen. De actievoerders laten grote oogballen zien en een spandoek waarop staat “Don’t trade away our planet”.
Hebben populisten toch een beetje gelijk met hun kritiek op de elite? Kijk even mee. Een klein theater, een tribune, twee acteurs. Het stuk: een progressieve journaliste interviewt een populistische mediafiguur. Dat interview wordt al snel een krachtmeting. Normaal kijk je als toeschouwer vanuit de donkere zaal naar acteurs in de schijnwerpers. Maar hier gaat […]
Er waren mirakeltjes, een verhuis bracht warme dekentjes, een strenge politieagent vroeg in de morgen ontdooide, een kerkje toverde met kleuren en verhalen, een brug vol tekenen van liefde, een mevrouw met een prachtig daklozenproject kreeg een ferm steuntje in de rug, ik zag vele prachtige mensen, precies zoals ze zijn, herfstkleuren, zomaar gratis voor je neus.
Al met al een erg goede tijd, niet goed te beschrijven in een stukje tekst. Weer verder leren omgaan met irritaties, ik begin nu de irritatie te zien als mijn leraar me wijst op iets dat ik nog niet doorheb.
De mini expositie laat een keuze zien uit meer dan 200 tekeningen die Sodis sinds 2016 maakte.
Onderweg naar Rome tekende ik een aantal karaktervolle bomen. Thuisgekomen kreeg ik oog voor de vele bijzondere bomen in Amsterdam. Ik begon ze met houtskool te portretteren. Graag maak ik je deelgenoot van dit vervolg op mijn reis. Op 1-2-3 april kun je de eerste bomentekeningen zien.
In wat de Tibetanen tukdam noemen, sterven boeddhisten op gecontroleerde manier in meditatie. En hoewel ze klinisch dood zijn verklaard, blijven ze vaak rechtop zitten in een meditatiehouding. Hun lichamen vertonen dagen en soms wekenlang geen tekenen van verval.
In wat de Tibetanen tukdam noemen, sterven boeddhisten op gecontroleerde manier in meditatie. En hoewel ze klinisch dood zijn verklaard, blijven ze vaak rechtop zitten in een meditatiehouding. Hun lichamen vertonen dagen en soms wekenlang geen tekenen van verval.
In Birma, Thailand en Sri Lanka ziet men veel monniken en nonnen rondlopen. Ik wist in eerste instantie echter niet dat deze ‘nonnen’ eigenlijk helemaal niet als non worden beschouwd en ook niet echt zijn gewijd, en dat zij vaak meer als huishoudster voor de monniken dienen. Het hoogste wat deze nonnen kunnen bereiken zou een wedergeboorte zijn als man.
Onder de artiestennaam Digital Thangka tekent Fred van der Zee boeddhistische tanghka’s (Tibetaanse rolschilderingen met boeddhistische onderwerpen), gebaseerd op authentieke bronnen en tekenmethoden maar alles volledig via de digitale weg.
Onder de artiestennaam Digital Thangka tekent Fred van der Zee boeddhistische tanghka’s (Tibetaanse rolschilderingen met boeddhistische onderwerpen), gebaseerd op authentieke bronnen en tekenmethoden maar alles volledig via de digitale weg.
Het Nederlands Boeddhistisch Archief (NBA) draagt zorg voor het Nederlands boeddhistisch erfgoed. Het NBA is binnen Nederland daarin de centrale wegwijzer, adviseur en bewaarder.
Joanne Clark: 'Dit is het verhaal van afvallige studenten, studenten die weigeren deel te nemen aan een religieuze instelling die misbruik goedkeurt en de moed, wijsheid, zelfreflectie, medeleven en krachtige onderzoeksgeest die door dit boek naar voren komt. Het herinnert me er steeds weer aan dat de Boeddha zelf een afvallige was, die een religie buiten de instellingen, de koninklijke pracht en praal, de ceremonie en de politieke macht om oprichtte.'
Over de herkenbaarheid van het boeddhisme in het straatbeeld. Waarom dan toch die behoefte bij sommige moderne boeddhisten om hun haar af te scheren, wijnrode kleding te dragen terwijl ze lekenbeoefenaars zijn? Ik merk in Azië geregeld dat Aziatische boeddhisten dat niet echt begrijpen: vrouwen die hun mooie haar afscheren terwijl ze getrouwd zijn... Mannen die in pijen lopen terwijl ze de hand van hun vrouw of vriendin vasthouden.
Hoe uiterlijk herkenbaar is de boeddhist in het westen?
