• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » Chinese ambassadeur India onder vuur na claim eigendomsrecht Tibet door China

Chinese ambassadeur India onder vuur na claim eigendomsrecht Tibet door China

12 november 2019 door de redactie

Een recent interview met de Chinese ambassadeur in India Sun Weidong in The Hindustan Times of India, waarin hij stelt dat de Tibetanen in hun land van godsdienstvrijheid genieten en een gelukkig leven leiden onder het regiem van Peking, heeft tot reacties geleid van critici. Ze noemen de in het artikel weergegeven stellingen misleidend en onwaar. De ambassadeur verdraait volgens hen historische feiten om een valse bewering te steunen dat Tibet altijd een deel van China is geweest.

In het artikel schrijft de ambassadeur dat historische verslagen van India bewijzen dat sinds de oudheid Tibet altijd deel van China is geweest. Daarbij de onderwerping van het Himalayagebied door de 13de eeuwse dynastie van Yuan van China en de 16de met de controle in de 20ste eeuw van China door de Qing van Qing, of Manchu keizers uit China aanhalend.

‘De Yuan-dynastie was een Mongoolse dynastie, niet Chinees, zegt Tsewang Gyalpo Arya, informatiesecretaris voor het centrale Tibetaanse bestuur in ballingschap. En China zelf werd in die tijd geregeerd door de Mongolen als een veroverd gebied en was niet de oprichter van de dynastie,’ zegt Arya.

“Daarom is het belachelijk van de kant van China om Tibet op te eisen vanwege de Mongoolse verovering. Op die grond heeft Mongolië een veel betere reden om Tibet en China op te eisen”, zegt Arya, toevoegend dat de latere Qing-dynastie een Manchu-dynastie was, en ook niet Chinees. Evenmin werd het boeddhisme geïntroduceerd in Tibet uit China, zoals ambassadeur Sun zegt,het Tibetaans boeddhisme heeft zijn oorsprong in India, niet in China.

In Tibet zelf mogen communistische partijleden en Tibetanen die in de overheidskantoren werken, geen boeddhistische kloosters en tempels bezoeken, zegt Arya. China’s beweringen van religieuze vrijheid worden ook weerlegd door de recente verdrijving van duizenden monniken en nonnen en de vernietiging van hun woningen in de boeddhistische studiecentra van Larung Gar en Yachen Gar in de Tibetaanse gebieden van Sichuan.

In een gesprek met de Tibetaanse Dienst van Radio Free Asia (RFA) stelt China deskundige Geeta Kochhar van de Jawaharlal Nehru University dat het artikel van Sun een typisch voorbeeld is van het gebruik door China van buitenlandse media om eigen verhalen te bevorderen. Ook Jigme Yeshi, assistent-professor politieke wetenschappen aan de Universiteit van Calcutta, noemt de stelling van de Chinese ambassadeur in een reactie aan RFA volledige propaganda.

Bron RFA.

 

Categorie: Boeddhisme, Mensenrechten, Nieuws, Politiek Tags: ambassadeur, China, eigendom Tibet, India, oudsher, Tibet

Lees ook:

  1. Dalai Lama tachtig jaar leider Tibetaans boeddhisme
  2. Tibetanen in ballingschap betuigen steun aan grenssoldaten India
  3. Ondanks coronaepidemie – 62e herdenkingsdag Tibetaanse opstand
  4. Indiase militairen leren Tibetaanse taal en cultuur om de banden in grensgebied met Tibet te verstevigen

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep

    Hans van Dam - 2 augustus 2026

    Pas toen Wu hartverscheurend begon te janken ging de bediende eens kijken. De staatsleraar lag op z’n zij met zijn vuisten tegen zijn borst geklemd, zijn hoofd achterover, zijn gezicht paarsblauw en zijn mond en ogen wijd opengesperd.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Geen dood, geen vrees (26) – Het is toch nog snel gegaan
    • Waarvoor zou het leven zin moeten hebben?
    • Tibet Film Days 2026 in september met bijzondere documentaire over de Dalai Lama
    • De Yijing (易經), het Boek der Veranderingen
    • Als AI ons voorbijgroeit

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.