In september start alweer het derde jaar van IDMT, dit keer met nog een grotere internationale gemeenschap omdat er nog meer FPMT-centra zijn aangehaakt. Dit jaar wordt er gericht op de kern van het Tibetaans boeddhisme: de aard van leegte en het stralende potentieel dat in elk levend wezen aanwezig is. Met radicale vrijheid van Madhyamaka in evenwicht met de warmte en aanmoediging van Maitreya over de boeddhanatuur in alle wezens.
Geluk
De ziel en de chip 7 – Weten dat leeft
Onze samenleving lijkt zich steeds meer te verliezen in cijfers en modellen. Alles moet meetbaar zijn, en dat voedt de groei van steeds meer bestuurders, managers en toezichthouders. Zij plaatsen zichzelf daarmee boven de werkelijke ervaring en bepalen van bovenaf wat telt en wat niet, waardoor het geleefde weten naar de marge wordt geduwd. Maar wie in cijfers en modellen leeft, ziet vaak het wezenlijke niet meer: de ervaring, het contact, het geleefde weten.
Wie informeert ons nog over Gaza?
Vandaag bundelen mediakanalen, persvrijheidsorganisaties en journalisten over de hele wereld hun krachten. In een wereldprimeur zullen ongeveer 150 mediakanalen uit zo’n 50 landen, samen met journalisten en persvrijheidsorganisaties, zich verenigen om van Israël te eisen dat het de grenzen van Gaza opent zodat internationale journalisten vrij kunnen verslag doen en dat Israël zich houdt aan zijn internationale verplichtingen om journalisten als burgers te beschermen.
‘Droog je tranen, ik ben slechts aan de andere kant van de weg’
Ween niet. De dood is niets, ik ben slechts aan de andere kant.
Ik ben mezelf, jij bent jezelf.
Wat we voor elkaar waren, zijn we nog altijd.
Noem me zoals je me steeds genoemd hebt.
Spreek tegen me zoals weleer, op dezelfde toon, niet plechtig, niet triest.
Lach om wat ons samen heeft doen lachen.
Vrouwen eisen de nacht op en willen veilig thuiskomen
De demonstratie ‘Wij eisen de nacht op’ werd georganiseerd door de Haagse Dolle Mina’s en begon begin van de avond bij het Malieveld. De demonstrerende vrouwen hadden borden bij zich met teksten als ‘Ik wil veilig thuiskomen’, ‘Nee=nee’ en ‘De nacht is ook van ons’. Ze hebben genoeg van (seksueel getint) gedrag tegen hen door voornamelijk mannen.
Boeken – tegen de stroom in
Merijn Tinga is bioloog, surfer en activist. Met zijn acties vraagt hij aandacht voor de problemen die veroorzaakt worden door plasticvervuiling in Nederland en daarbuiten. Door zijn inspanningen werd statiegeld op kleine plastic flesjes en blikjes in Nederland ingevoerd. Middels publiekscampagnes, lobbywerk en surfexpedities blijft hij zich onvermoeibaar inzetten voor een betere wereld.
Dagopening
good morning sunshine
Drie maal scheepsrecht
Mijn boeddhistische thema in deze column gaat over oordelen als: Dit is boeddhistisch en dàt is on-boeddhistisch.
B’eter – Japanse maaltijdsoep
Dit gerecht schijnt in boeddhistische tempels geserveerd te worden, en een typisch voorbeeld van shojin ryori (“buddhist temple food”) te zijn.
Boeken – Veroordeeld – Een filosofisch perspectief op het straffen van jongeren
Sabine Wassenberg filosofeert met mensen die gedetineerd zijn geweest en creëert zo een uniek portret – niet op basis van statistieken, maar door te luisteren naar hun gedachten. Wassenberg werpt een kritische blik op vrije wil en daderschap, de wreedheid van macht, de illusie van vergelding en het vernederende van straf. Veroordeeld pleit voor een samenleving met meer compassie, ook voor daders.
Gesprekjes: Hersenbeschadiging
Annelies legt het uit. Voor ze ziek werd, werkte ze als afgestudeerd klinisch psycholoog in een ziekenhuis. Na de operatie kon ze dat werk niet meer aan en kwam ze met een uitkering thuis te zitten. Ze kreeg van alle kanten hulp aangeboden, maar daar kreeg ze het benauwd van. Het leek wel alsof iedereen haar ineens als een klein kind begon te behandelen dat afhankelijk was van geboden hulp, waar ze vervolgens dankbaar voor moest zijn.
Debat over vrede en veiligheid in Europa
Ingeklemd tussen Trump en Poetin is het hoog tijd dat Europa een eigen visie op veiligheid ontwikkeld. Niet om een militaire supermacht te worden naast de VS en China, maar om mensenrechten en sociale rechtvaardigheid als basiselementen voor vrede te verdedigen. Een humane vrede kan niet gebaseerd zijn op militaire dreiging en kernwapens.
