De jongens gooien het lijkje op het vuur. Door de hitte bewegen de pootjes. Daar schrikt Menno van, en hij roept “Hij leeft nog.” waarna iedereen hem uitlacht.
Geluk
‘De vormen van vrijheid moeten dagelijkse praktijk zijn’
Negatieve vrijheid veronderstelt dat het wegnemen van een obstakel het enige zou zijn dat nodig is om vrij te zijn. Ook wordt Amerikanen verteld dat ze hun vrijheid kregen dankzij de Founding Fathers, het nationale karakter van hun land of dankzij de kapitalistische economie. Niets hiervan is volgens Snyder juist. Immers, vrijheid kan niet worden gegeven, of geërfd en geen enkel land is vrij. Alleen mensen kunnen vrij zijn en het moment dat je denkt dat vrijheid gegeven is, glipt het door je vingers.
Kale hoofden en rare gewaden?
Over de herkenbaarheid van het boeddhisme in het straatbeeld. Waarom dan toch die behoefte bij sommige moderne boeddhisten om hun haar af te scheren, wijnrode kleding te dragen terwijl ze lekenbeoefenaars zijn? Ik merk in Azië geregeld dat Aziatische boeddhisten dat niet echt begrijpen: vrouwen die hun mooie haar afscheren terwijl ze getrouwd zijn… Mannen die in pijen lopen terwijl ze de hand van hun vrouw of vriendin vasthouden.
Ardan – De (on)gelukkige boeddhist
Dus waarom dan toch deze identiteitscrisis? Waarom wil ik zo’n rigoureuze stap zetten? Iemand die 18 jaar zen beoefent, en notabene deze zomer ook nog tot zenleraar is geordineerd, zou toch beter moeten weten? Of in zen jargon: beter moeten niet-weten…
Aantal (burger) doden in Gazastrook stijgt naar 45.936
Het aantal doden in Gaza door Israëlische aanvallen, van wie circa 70 % vrouwen en kinderen, ligt op 45.936. Elke dag vallen er onschuldige burgerslachtoffers door het militaire geweld van Israël.
De toekomst is aan het realisme
Terwijl u dit leest, heeft het gezever over het vermeende einde van de wereld zo’n beetje zijn hoogtepunt bereikt. Ik geloof persoonlijk geen snars van al die apocalyptische prietpraat. Wel geloof ik in het einde van een wereldbeeld. Ons huidige systeem is simpelweg niet langer houdbaar. Het moet sterven.
Extinction Rebellion opnieuw massaal de straat op om einde fossiele subsidies te eisen
Vandaag blokkeert Extinction Rebellion vanaf het middaguur opnieuw de A12 in Den Haag om een einde te eisen aan fossiele subsidies. Volgens XR bezorgde en boze mensen, afkomstig uit het hele land, verenigen zich op het asfalt in Den Haag. Zij eisen dat de regering zich aan haar belofte uit 2009 houdt en per direct alle fossiele subsidies afschaft.
B’eter Nogmaals: erwtensoep
Ooit gebruikte ik spek en/of rookworst voor de erwtensoep, en toen ik dat weg ging laten miste ik het wel. Plantaardige spekreepjes en plantaardige rookworst vond ik nooit zo’n succes. Inmiddels ben ik zo gewend aan de plantaardige versie van erwtensoep dat ik de smaak van spek en worst niet meer mis. Toch heb ik, ook omdat het leuk oogt en de soep een interessantere structuur geeft, op het laatst een klein beetje gebakken plantaardige spekreepjes bovenop gestrooid. Het oog wil ook wat.
Het jaar 2025 – dag tien – pro gastarbeider
Gastarbeiders werden arbeidsmigranten, maar de jacht duurt voort.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Mag je een Boeddhabeeld kopen voor jezelf of moet je het krijgen?
Op vakantie in Thailand of Indonesië een Boeddhabeeldje kopen voor jezelf? Pas maar op, want dat brengt ongeluk, weten veel mensen zeker: je moet een Boeddhabeeld krijgen. Anderen beweren even stellig dat het geen kwaad kan. Tenminste, als je bedoelingen maar goed zijn. Want gewone koopwaar zal de Boeddha niet worden. Zelfs niet als je hem koopt bij een tuincentrum.
Tibetaanse leider – ‘Nieuws over aardbeving Tibet moeilijk te verifiëren’
‘Er zijn niet veel updates geweest, mensen zijn overleden als gevolg van deze aardbeving. We weten de juiste feiten nog steeds niet omdat de enige bron de Chinese agentschappen zijn. Internationale media mogen de ramp niet verslaan, dus het is erg moeilijk om het nieuws uit Tibet te bevestigen.’
Birmese junta verbiedt zeven boeken met LGBTQ+ thema’s
LGBTQ+ mensen hebben te maken met wijdverspreide vooroordelen in het sociaal conservatieve Birma, waar de Britse wetgeving uit het koloniale tijdperk homoseks strafbaar stelt met een gevangenisstraf van maximaal 10 jaar.
