…
Sodis – de virtuele denkster 580
…
Is de Zen robotmonnik Gabi lachwekkende onzin?
Jan De Zutter: ‘Is de Zen robotmonnik Gabi lachwekkende onzin? Om eerlijk te zijn, ik weet het niet. Gabi werd vorige woensdag tot monnik gewijd in een tempel van de Koreaanse Jogye orde, die behoort tot het Seon-boeddhisme, de Koreaanse variant van Zen. Net zoals in andere Aziatische landen, kampt het boeddhisme in Korea met secularisering. Er dienen zich steeds minder mensen aan om monnik te worden en ook het lekenboeddhisme bevindt zich in dalende lijn. Gabi, zo wordt gezegd, moet gezien worden als een poging om relevant te blijven in een hedendaagse hoogtechnologische context.’
B’eter: Saladerecept uit de Vogezen
Vorige week was ik met mijn partner een lang weekend op reis in de Eifel en de Vogezen,. Mijn lezers weten dat ik van eten hou, ook van uit eten gaan, juist in het buitenland. Sinds ik kies voor plantaardig is het een uitdaging om een gerecht op de kaart te vinden zonder vlees en zuivel. Zo ook in de Vogezen, waar op de kaart geen enkel veganistisch of zelfs maar vegetarisch gerecht stond: vlees, vlees en nog eens vlees.
Column van Joop – wandelpad
Moge iedereen een lang, gezond en gelukkig leven hebben, niemand uitgezonderd. Vrede en alle goeds, zeggen de Franciscanen. Laten we een eind maken aan oorlog en geweld, stop de wapenhandel. Take care out-there. Somewhere over the rainbow, skies are blue. Moedig voorwaarts!
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (28)
Manon van Wijk: ‘Op dag 4 was net de boel een beetje rustig – en toen kwam het verhaal, over een vrouw die werkelijk alles verloor. Woedend was ik, compleet overstuur. Hoe kon een leraar nou toch met zo’n afschuwelijk verhaal op de proppen komen, juist nu ik wat tot rust gekomen was.’
Kun je ervoor kiezen om opzettelijk boos te zijn?
Zijn jouw gevoelens wel van jou?
Taigu – Boeddhisme zonder boeddhanatuur
Wie was de Luther van het boeddhisme? Ik ken zijn naam: Nagarjuna. Boeddhisme lijkt soms net christendom, maar in een andere historische volgorde.
Ver weg en dichtbij – een knikje hier en daar
Ik heb besloten om op de fiets iedereen die ik tegenkom goeiedag te zeggen of op zijn minst te knikken; komt daarbij dat ik mijn engagement heb uitgebreid naar de bus, trein en auto: knikken naar de medebestuurders.
Vrijdag Zindag – Mensen tellen bij voorkeur tot twee
Mensen zijn knappe knoeiers. Als knapperds zijn ze in staat om hun werkelijkheid te duiden met een steeds complexer repertoire, vol ingenieuze betekenisgeving. Maar als knoeiers hebben mensen omgangsvormen die zich beperken tot het simpele denken in tweeën, met dramatische resultaten.
Boeken – ook maar een mens
Met humor en scherpte maakt Meester grote vragen praktisch, zonder ze klein te maken. Daarbij komt ook zijn teckel Nous’che ruimschoots aan het woord.
Documentaire Hungry Spirits laat zien hoe eco-pelgrims omgaan met klimaatzorgen
Wat doe je als zorgen over klimaat en natuur te groot worden om te negeren? In de documentaire Hungry Spirits volgt filmmaker Ulrike Helmer een bijzondere groep eco-pelgrims die bewust opzoekt wat de meesten liever niet zien: de plekken waar de vernietiging van onze leefbare aarde zichtbaar en voelbaar is.
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)
Loekie: ‘Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’
De vogel die liever het vliegtuig nam
Waarom je geen vleugels nodig hebt.
Dick – Stilte, de oerbron
Stilte is ernst, is zwaar, is plicht, is schuld en boete. Want als je stil bent kan er van alles boven komen, waar je niet aan wilt, wat weg moet. Ja, zo heb je het geleerd. Stilte hoort bij wat je niet mag laten zien, wat je niet mag zijn.
WorldPride 2026 opent met primeurs: Nieuwe Kerk-tentoonstelling Queer Amsterdam, Walk of Pride
WorldPride 2026 en de tentoonstelling Queer Amsterdam zijn opgedragen aan een bijzonder huwelijksjubileum: een kwarteeuw geleden gaven vier stellen van gelijk geslacht elkaar het jawoord in Amsterdam – een wereldprimeur. Reden voor tal van organisaties om de handen ineen te slaan op 8 juli 2026.
Nakba-herdenking 2026: stille tocht met sleutels door Rotterdam
Op vrijdagavond 15 mei vindt in Rotterdam de jaarlijkse Nakbaherdenking plaats. Dit jaar krijgt de herdenking een bijzondere vorm: een stille tocht door het centrum waarbij deelnemers grote sleutels dragen als symbool van het Palestijnse recht op terugkeer.
Ulrich Seidl – Über das Leben, die Liebe und den Tod
Eye Filmmuseum presenteert Ulrich Seidl – Über das Leben, die Liebe und den Tod, de eerste tentoonstelling van de Oostenrijkse filmmaker, fotograaf en theatermaker in Nederland. Met veel vroeg, onbekend en nieuw (film)werk wordt een tentoonstelling gecreëerd die de bezoeker confronteert met de levens van een aantal ogenschijnlijk alledaagse burgers, die pogen iets van het leven te maken in een laat-kapitalistische maatschappij waarin zingeving vervangen is door consumentisme. Seidl doet dat op een manier waarmee hij ons – de moderne, westerse mens – een spiegel voorhoudt. Een tentoonstelling over morele ambiguïteit, ontregeling maar ook liefde.
Zentangle 21 (The Lotus)
…
Boeddhistische doeners en denkers – de serie (26)
Vera Verbist: ‘Waarom ik het pad van Boeddha wens te volgen? Het is al heel lang dat ik nadenk over onze rol als mens hier op aarde. Waarom lijdt de ene mens meer dan de andere? Wat gebeurt er met onze ziel nadat we overlijden?’
Brabbel en Krabbel
C.V. van een o.h.
Dick – Jongste zenkunst
In zijn drang mens en wereld diep gewaar te zijn, schiep Frederick Franck (1909-2006) een nieuwe zenkunst. Het gebeurde rond 1957 op de evenaar in Lambarene waar hij als tandarts samenwerkte met Albert Schweitzer.
Donateurs van het BD – we zullen doorgaan, dankzij jullie
Het BD, de donateurs en de blik op de wereld.
Guy – dhammazaadjes – Voorbij het meest verhevene
Er zijn momenten in de beoefening waarop de geest stil wordt, het lichaam verzacht en de adem lijkt zichzelf te ademen. Wat eerst onrustig en gefragmenteerd was, verzamelt zich in helderheid en rust. In die verstilling kan vreugde opkomen—licht, levendig, soms intens. Dit wordt herkend als pīti (id.), een eerste teken dat de geest zich losmaakt van grofheid. Wanneer deze vreugde verzacht, verdiept zich een stillere kwaliteit van welbevinden, sukha (id.), die de geest moeiteloos draagt.
Peter – Joris Driepinter, de gezamenlijke randpsychose
Een stem in mijn hoofd van een kennis die verslaafd is aan cocaïne en roesmiddelen zegt rond deze tijd: Peter, vanaf nu is het vijfennegentig deep fake en vijf procent telepathie.
