…
Peter – Wij
…
Boeken – Wijsheid van een abt
Liefde kunnen ontvangen en delen ziet Bernardus Peeters als de rode draad in het leven. Dat spiritualiteit voor hem als trappist hierin een grote rol speelt, is de logica zelf. Zoeken naar stilte en verdieping vindt hij een waardevolle optie in het leven. Maar dat een leven in een abdij een vlucht zou zijn uit de wereld, daar is hij het niet mee eens. Wie in stilte leeft, komt onvermijdelijk de wereld die hij dacht achter zich te hebben gelaten, in zichzelf tegen.
Jan Veenendaal – geen dood, geen vrees (4) – moeilijk
Soms heb ik het moeilijk met mijn ziek zijn. Opeens ben ik verdrietig; zo maar. Dat kan getriggerd worden door muziek, een goed gesprek, een gedachte of zo maar. Eerst is er weerstand, dan niet langer vasthouden dat het er niet mag zijn. Overgave aan de situatie waarin ik verkeer is de les, het is niet anders, ik weet het.
Het jaar 2025 – dag 217 – blue
De uitvaart, de vaart is eruit. Uit de vaart.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
De jeugd komt in opstand
Een kind gaat spontaan op zoek naar zijn eigen grondmelodie, dat zijn z’n diepste verlangens. Dat doet het kind in spel en samenspel met vriendjes. Dan kan het kind worden wie het is.
Boeken – slotakkoord
‘Waardig sterven blijft een brandend thema, ook voor mij.’ Willeke Stadtman, arts bij Expertisecentrum Euthanasie, over euthanasie, eigen regie en de moed om los te laten.
Acta Comparanda
Dr. Paul van der Velde: Buddhist monks, mummies, relics and powers.
Dr. Erik Hoogcarspel: The dream of Daoism
De ziel en de chip – deel 3 – gids bij innerlijke stemmen
Wie met ChatGPT in gesprek gaat over gevoelens, overtuigingen of keuzes, kan ontdekken welk deel van zichzelf aan het woord is: Is het de overlever die wil beschermen? Of spreekt de innerlijke volwassene? Wat AI uniek maakt, is dat het niet gekwetst raakt, niet wegloopt en geen verborgen agenda heeft. Daardoor durven mensen soms eerlijker te zijn dan bij een vriend, een therapeut, of zelfs tegenover zichzelf. AI stelt geen diagnoses, maar kaatst vragen terug. Het helpt je woorden geven aan innerlijke stemmen die vaak vaag of tegenstrijdig aanvoelen.
Samvega-Citta of de Gedachte van Noodzaak
Nu ik in de laatste levenscyclus bent gekomen, is het opmerkelijk dat mijn berichtenpagina de laatste tijd vol staat met vrienden en familieleden die zijn overgegaan in een andere bestaansvorm, kortom in de conventionele zin overlijdensberichten. Omdat we niet weten wat voor soort bestaan onze volgende beurt zal zijn, is het van groot belang dat we de hoogst mogelijke verlichtingsgraad bereiken terwijl we nog weten welke mogelijkheden en instrumenten direct voor ons beschikbaar zijn in dit leven. Het is van grote nood om nog in dit leven geheel of ten minste gedeeltelijk bevrijd te raken van gehechtheid en begeerte.
Goff – fabels voor fabeldieren (14) – pauw
In elk verhaaltje spreekt een bepaald dier (das, orka, vlo etc.) zijn soortgenoten toe. Daarbij blijft het in het midden wat precies de rol van de spreker is ten opzichte van zijn gehoor.
Wakker Dier – De Koelste Koeienweide van 2025 ligt in Halle
Met deze verkiezing wil Wakker Dier aandacht vragen voor het feit dat zo’n 70 procent van de melkkoeien in Nederland geen toegang heeft tot schaduw in de wei. De organisatie nomineerde twee boeren die wél rekening houden met hun dieren en zorgen voor veel schaduw van bomen en struiken in de wei. Hilhorst: ‘Het wordt weer warm deze week, dus extra belangrijk dat koeien de schaduw kunnen opzoeken.’
Jan Veenendaal – Geen dood, geen vrees (3) – Angst
En dan is het zo ver, de spreekkamer in, je hoort de uitslag, een zakelijke mededeling die je hele leven op zijn kop zet. Er zijn wat emoties, wat tranen en over tot de orde van de dag. Hoe gaan we behandelen?
Asofia, beschermheilige van niet-weten
Kennismaking met Moeder Ezel.
Het jaar 2025 – dag 216 – nu
Wat kunnen we doen om het nu te veranderen?
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Pierre Wagemakers- ’t zijn slechts m’n gedachten die me naar hun naam vragen …
Aan een wand in de Kloosterbunker hangt een object van de Roosendaalse beeldend kunstenaar Pierre Wagemakers. Het fascineert mij elke dag weer omdat het is samengesteld uit spullen, voorwerpen, die door mensen zijn verloren of weggegooid en door Pierre zijn opgeraapt en verwerkt.
Australië – Chinese staatsburger aangeklaagd wegens spionage boeddhisten
De Australische federale politie en ASIO hebben in een gezamenlijke verklaring bekendgemaakt dat de AFP de vrouw ervan beschuldigt ‘in opdracht van het Chinese Bureau voor Openbare Veiligheid heimelijk informatie te hebben verzameld over de Canberra-afdeling van Guan Yin Citta, een boeddhistische vereniging’. Deze groep is in China verboden.
Menno – docent gezocht
In het voorjaar van 1971, enkele maanden nadat hij op Huygens is begonnen, komt het hoofd van de afdeling opleiding bij hem. “We hebben je nodig,” zegt hij op de man af. “We zitten met een enorm probleem. We hebben geen docent somatische verpleegkunde meer, en er moeten lessen worden gegeven. Wil jij dat doen? Dat wil je wel, toch?”
Ajahn Santamano – Straffeloosheid van kolonisten in Masafer Yatta
Op 28 juli werd Awdah vermoord, neergeschoten door een kolonist in Um Al-Khair in Masafer Yatta, in aanwezigheid van soldaten die zelf graag de trekker hadden overgehaald. Maar Awdah werd niet door één kogel gedood. Hij werd gedood door een heel systeem – een systeem dat moordenaars beschermt, de onderdrukten straft en zelfs de waardigheid van een fatsoenlijke begrafenis ontzegt.
Jan Veenendaal – Geen dood, geen vrees (2) – Leeg van een afzonderlijk zelf
Door het diep, diep laten doordringen van met name de eerste drie alinea’s van de Hartsoetra en de uitleg daarover van Thich Nhat Hanh kun je de andere oever bereiken en dat is een geweldige ervaring.
Waaraan herken je degene die door de poort is gegaan?
Slotwoord.
Westelijke Jordaanoever – ‘Wanneer kinderen het woord ‘kolonist’ eerder kennen dan het woord ‘school’
‘Een vriend met wie ik heb gesproken en die al vele malen in Palestina was geweest, zei iets heel nuttigs voordat ik vertrok. Terwijl je daar bent, zet je je er dan gewoon doorheen omdat je geen keuze hebt, maar als je terugkomt dringt het pas echt tot je door. Dat was bij mij zeker het geval. Er was een lange periode, vooral de eerste maand, waarin ik me veel gevoeliger, kwetsbaarder en hypergevoelig voelde. Emotioneel gezien werd ik bijna als een kind, met veel gevoelens van “hoe zit het met mij?”. Ik werd veel meer geraakt door dingen waar ik normaal gesproken niet door geraakt zou worden.’
Guy – dhammazaadjes – De Boeddha over conditionering
De geest kan enkel gezuiverd worden door het direct, experiëntieel ervaren én aanvaarden van de werkelijkheid die zich élk moment aan je presenteert. En door systematisch te werken aan het herkennen, erkennen én het verwijderen van élke conditionering.
Gesprekjes: ik pas
“Dat bedoel ik wel. Jij vraagt mij … ik geef antwoord. Ik pas! Dat betekent: ik weet niet wat ik kan doen, wat ik moet doen, wat ik mag doen, of wat dan ook … dus ik pas! Of dat ‘machteloos’ is weet ik ook niet. Het enige dat ik weet is dat wakker liggen niet helpt. Zelfverwijt helpt evenmin. Soms denk ik dat het beste dat ik kan doen, het volgende is: 1. Doorgaan met ademhalen, 2. Tegen ieder die het horen wil, zeggen dat ik er geen reet van snap 3. Roepen dat wat daar in Gaza gebeurt absoluut niet in mijn naam gebeurt 4. Hopen dat het stopt en 5. Een volgende keer op een partij stemmen die misschien, heel misschien op een of andere manier iets weet dat hout snijdt.”
Gedachten over een haiku 42 – Sora
Soms zie je dat wanneer je tussen de bloeiende velden fietst of wandelt. Eerst is er niet veel bijzonders te zien en dan opeens bevind je je in een kleurige wolk van vlinders. Het is een vrolijk gezicht, alsof ze krijgertje spelen zonder elkaar aan te raken.
