
…
Home » Pagina 287
door gastauteur
door Hans van Dam
door Joop Ha Hoek
door Joop Ha Hoek
door de redactie

Zij maakte in 1973 kennis met de leer van het Nichiren boeddhisme dat gebaseerd is op de leer van Nichiren, een boeddhistische monnik die in de 13e eeuw in Japan leefde. Centraal in Nichirens denken stond de overtuiging dat het Lotus Sūtra, een Mahayanaboeddhistische tekst, het hoogste van alle leringen van de Boeddha was.
Lees meer over Nichiren-boeddhisme steunde Tina Turner vijftig jaar lang
door Ad van Dun
door Hans van Dam
door Dharmapelgrim

Volgens de Boeddha bereikt iedereen ooit zelf het boeddhaschap. Hij belooft dat zelfs, en echt … aan iedereen! Nu is ‘ooit’ een begrip dat qua uitleg oneindig rekbaar is en het kan daarom zowel ‘zeer zeer binnenkort in het huidige leven’ betekenen als ‘over zeer zeer vele levens, dus zeg maar over een paar miljard jaar’. Je hebt er daardoor vrijwel niets aan. ‘Ooit’ is een nietszeggend begrip. Maar het is niet nooit! Dat dan weer wel.
Lees meer over Over de Lotus-soetra (23): De parabel van de man die naar water graaft
door André Droogers
door Hans van Dam

Kleren zonder keizer.
Lees meer over Tussen veranderlijk en onveranderlijk vind je de deur naar non-dualiteit
door Kees Moerbeek

Zolang de identiteitsstrijd werd gevoerd uit naam van gemarginaliseerde of als minderwaardig beschouwde minderheidsgroepen, stond deze op het programma van links. Zodra de referentiegroep echter een meerderheid werd, of een groep die zichzelf superieur opstelde naar andere groepen, werd het bestempeld als een rechts of extreemrechts geluid.
Lees meer over Waarover praten we als we het over identiteit hebben?
door Guy E. Dubois
door Ludo Lemmens
door Ardan
door Hans van Dam
door Sodis Vita
door de redactie

Zeker 6000 mensen en 130 maatschappelijke organisaties demonstreerden op de A12 of ernaast in de supportdemo. Ook speelde het A12-orkest met meer dan 80 musici en waren er honderd wetenschappers van Scientist Rebellion aanwezig. Alle demonstranten vonden elkaar in één simpele eis: stop fossiele subsidies.
Lees meer over Politie zet opnieuw waterkanon in bij vreedzame demonstratie A12 van XR
door Erik Hoogcarspel

Jan de Meyer (1961) is sinoloog en vertaler. Hij doet al 40 jaar onderzoek naar het daoïsme en hij heeft een nieuwe bloemlezing geschreven van de belangrijkste teksten van het daoïsme. De meeste lezers zijn al bekend met twee beroemde teksten uit deze Chinese traditie: de Laozi en de Zuangzi. Beide teksten zijn al verschillende malen in het Nederlands vertaald, onder andere door de bekende sinoloog Kristoffer Schipperṣ.
Lees meer over Daoïsme, de mystieke traditie, een bloemlezing
door Dick Verstegen

Ik geloof dat leven en dood geen tegenpolen maar elkaars geliefden zijn, zoals het onlangs klonk bij een lied rond de crematie van onze kennis. Zelfdoding is niet gericht tegen jezelf, de wereld of een ander. Je doet het niet zelf, maar het overkomt je. De weg die zich om je voeten vouwt, brengt je daar.
door Jana Verboom

Zo is de banaan uit dit verhaal helemaal uit Colombia na vele omzwervingen toch niet als GFT afgevoerd en is in de vorm van zondags gebak met smaak opgegeten. Denk eens aan dit recept als je ook bananen op de fruitschaal hebt liggen die hun beste tijd gehad hebben. Een banaan is eigenlijk heel bijzonder.
door Hans van Dam

Waarom het Kennen zelf ook een illusie is.
Lees meer over Tussen de kenner en het gekende vind je de deur naar non-dualiteit
door Joop Ha Hoek
door André Baets

De Boeddha nuanceert de uiteenzetting over karma in het vorige sutta (2) en stelt nu dat karma uit dit leven niet altijd direct in het volgende leven gevolgen hoeft te hebben, maar ook pas in een later leven tot rijping kan komen. Daarom kunnen mensen die nu slecht leven in een hemelse wereld terechtkomen en die goed leven in de hel.
Lees meer over Karma kan ook in een later leven tot rijping komen
door André Droogers