Al te vaak worden meditatie en maatschappelijke betrokkenheid gezien als tegenpolen. Edel Maex laat juist zien dat ze elkaar verdiepen en versterken. Zijn boek is tegelijk een warm pleidooi voor contemplatieve verstilling én een kritiek op een spiritualiteit die zich verheven waant boven het dagelijkse leven. Authentieke zenbeoefening toont zich niet in meditatieve bravoure, maar in kleine gebaren, onverwachte ontmoetingen en stille keuzes.
Boeddhisme
Henk – Spiritueel materialisme
In een piepklein winkeltje, met een eigenaar die naar schatting 1.50 meter was, gebogen, verschrompeld, en met een gerimpelde, tandeloze gelaatsuitdrukking alsof hij al het menselijk lijden op zijn schouders had genomen, vond ik mijn beeldje. ‘Special offer!’ vermeldde het kaartje in kinderlijk aandoend handschrift, dat erbij hoorde. Ik raadpleegde de lama die ons begeleidde en hij vond het een prachtig beeldje, maar ik weet achteraf nog dat hij zacht zei: “Enlightenment can be found only within yourself. Not in a statue.’
China verscherpt controle op Tibetaanse taal en religieuze inhoud op mediaplatforum Kuaishou
Onder verwijzing naar bronnen binnen Tibet stelt het rapport dat berichten met Tibetaanse schrifttekens, gesproken Tibetaanse taal, traditionele kleding, religieuze leerstellingen en afbeeldingen van gerespecteerde spirituele leiders in toenemende mate aan censuur worden onderworpen. Gebruikers zouden waarschuwingen, tijdelijke schorsingen of permanente verwijdering van hun account krijgen voor het delen van dergelijke inhoud.
De Vipassana blik op cultuur en beschaving
Het tegenovergestelde van cultuur is onbeleefdheid. Waar cultuur is, is geen onbeleefdheid. Waar onbeleefdheid is, is geen cultuur. Onbeleefdheid verwijst naar een laakbaar lichaamshandeling, spraak en denkwijze. Als iemands lichamelijke of verbale handelingen of denkwijze laakbaar zijn, wordt die persoon als onbeleefd beschouwd. Zo’n onbeleefd persoon zal zich overgeven aan geweld en het schaden van anderen. Hij verbrandt zichzelf en anderen met zijn innerlijke vlammen van hebzucht, haat, woede, waanideeën, enzovoort. Met zulk slecht gedrag gaat hij in tegen de ware cultuur. Ware cultuur betekent dus moreel onberispelijk, puur, rein, zachtaardig, beschaafd, vredig en beminnelijk zijn in lichaam, spraak en geest.
Henk – Dilemma
Soms kun je als beoefenaar van boeddhisme en dzogchen voor van die dilemma’s geplaatst worden.
Zo ontdekte ik laatst een rode vlek op mijn voormalige perzikhuidje, ter hoogte van mijn rechterschouder. Ongeveer in het midden een donkere, knopachtige uitwas, die als je goed keek ook pootjes bleek te hebben.
Jawel, een teek.
Guy – dhammazaadjes – Structuren
Structuren zijn menselijke constructies die de vergankelijkheid van de dingen maskeren. Zij begrenzen de ruimte. Structuren zijn muren die de dhammanuvatti beletten te ontsnappen uit zijn ‘ik’-gevangenis. Het zijn wolken die tegenhouden dat de beoefenaar de zon ziet. Het zijn dikke gordijnen die beletten dat het licht binnenkomt.
Ardan – Hoppe, hoppe, soppe
…
Henk – Mijmeringen over vertrouwen
Niet-vertrouwen is ook vertrouwen, op dezelfde manier waarop geloven hetzelfde is als niet-geloven. En zijn hetzelfde is als niet-zijn.
Boeken – op zoek naar de Kern met ValDigFer
De ‘beeldgedichten’ zijn allen eerder, in de periode van januari 2023 tot december 2025, gepubliceerd in het Boeddhistisch Dagblad. Onder het motto “niet drukken maar delen” publiceert Valkering deze beeldgedichtenbundel, alles mag zonder zonder zijn toestemming gepubliceerd en gedeeld worden daar niets van hem (Fred Valkering) is.
XR Buddhist UK – het jaar van het vuurpaard
De nieuwe maan van deze maand luidt het Chinese en Tibetaanse Nieuwjaar van het Vuurpaard in, dat symbool staat voor het pad van wijsheid door energie. Vuur verbrandt onwetendheid en het paard stuwt de beoefenaar vooruit. Spirituele beoefening helpt ons om op het paard te klimmen en te rijden – om de controle terug te nemen en terug te keren naar onze natuurlijke staat van evenwicht en aanwezigheid, zowel in stilte als in beweging.
Onleesbaar spiegelschrift
Pas als je vergeten bent
Wat je onthouden moet
Vult het zichzelf in
Dan is je thuis
Geen herinnering
Henk – Goed en Kwaad
In mijn achtertuin had ik geheel eigenhandig een kuilgrot uitgegraven. Nadat ik me in een bordeauxrood gewaad had gewikkeld, en een kussen van gedroogd gras tegen pijnlijke gluteus maximussen had neergelegd ging ik zitten. Vooraf sprak ik de gelofte uit dat ik niet meer zou opstaan vóórdat ik ‘Het’ bereikt had.
