• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Het jaar 2021 – dag 255 – kwesties

Het jaar 2021 – dag 255 – kwesties

13 september 2021 door Joop Ha Hoek

De corona en alles er omheen houdt mij vrijwel dagelijks bezig. Nou weer die mondkapjes: ik hoorde dat de historicus en zijn personeel zondag in het Catshuis besloten hebben om de algehele mondkapjesdraagplicht te laten vervallen. Behalve in het openbaar vervoer en nog enkele plaatsen (mogelijk) waar mensen noodgedwongen dicht op elkaar staan of zitten. Let op, het gaat om een plicht tot dragen die wordt opgeheven. De historicus verbiedt niemand om een mondkapje te dragen.

Er zijn enkele miljoenen mensen die in deze coronatijd de overheid met vuur en zwaard bestrijden, rechtszaken aanspannen, de straat opgaan, koffiedrinken en demonstreren, die vrij willen zijn, en waarvan velen dit besluit van de historicus toe zullen juichen. De ene dag je vijand, de volgende je vriend? Of krijgen ze dan toch gelijk, vinden ze? De historicus licht zijn besluit toe door op te merken dat de vaccinactiegraad in Nederland ongeveer 77 percent bedraagt. Maar nog altijd zijn er die bijna twee miljoen Nederlanders die zich niet laten inenten. Twee miljoen die zich niet willen laten verplichten.

Ik weet zeker dat dat aantal de komende weken flink zal slinken nu de historicus en zijn personeel besloten hebben in de horeca en andere plaatsen een coronapas in te voeren. Wie niet gevaccineerd is of bewezen vrij van corona mag niet openbaar dronken worden of naar de Nachtwacht staren. Of een filmpje pikken. Het buitensluiten wordt een feit. Dus toch maar effe snel die prik halen?

Ik dacht ook na over het ‘gif’ (het vaccin) tegen corona dat bij mensen ingespoten wordt om sterfte en ziekte te voorkomen. In vrij korte tijd ontwikkeld en getest. Enkele vaccins hebben nu al bekende bijwerkingen.

In mijn lange leven ben ik een paar keer geopereerd, kreeg volledige narcoses toegediend waarvan bekend is dat de effecten nog lang zullen etteren in het lijf. Als ik een kanaalwortelbehandeling bij de tandarts moest ondergaan, hup, weer een prik. Colloscopie, een flinke roes. Waren het geen volledige narcoses dan toch wel een ruggenprik om de ervaring van pijn te voorkomen, al zeggen boeddhisten het is niet mijn pijn. Een chirurg opereert ook verfijnder als de patiënt geen onverhoedse bewegingen maakt.

Ben ik een uitzondering? Ondergaan die twee miljoen niet-gevaccineerden operaties en andere ingrijpende medische ingrepen, bevallingen ook, heuptransplantaties, zonder verdoofd te worden. Als ze met corona op de IC belanden en in coma moeten worden gebracht, mompelen ze dan tegen de artsen: aan mijn lijf geen polonaise, dokter? Weigeren ze die chemische goedjes die ze tijdelijk van de wereld helpen? Ik vroeg het me af. Hoeveel van die twee miljoen mensen zijn er verslaafd aan tabak en alcohol? Gelegaliseerde vergiften in onze samenleving.

Overigens ben ik niet tegen demonstreren, hoor. Ik liep mee tegen kruisraketten, woningnood, te lage lonen, discriminatie, ongelijkheid, Apartheid. Steunde havenarbeiders en ontevreden taxichauffeurs. Demonstreren is een groot goed, een van de weinige rechten die de arbeiders die zich tegenwoordig werknemers noemen hebben. En garde!

Moedig voorwaarts!

BIJSLUITER: het lezen van deze columns kan leiden tot groot geestelijk ongemak, woedeaanvallen, depressies, onbeheerst gedrag, angstaanvallen, maagzuur, zweten, ongeloof, twijfel aan eenieder, straatvrees, lange tenen en het geloof in het eigen gelijk. Bij de lezers. Scheldpartijen en een onbedwingbare drang om te reageren zijn waargenomen. Sommigen willen mij corrigeren. Of bedanken. Of prijzen. De drang om in verzet te komen is waargenomen, het abonnement op te zeggen. Sommigen besluiten de krant niet meer te lezen, of te boycotten. Er kwaad over te spreken. Te janken of te vloeken. De straat op te gaan om te demonstreren maar niet weten waartegen. Het boeddhisme de rug toe te keren. Of aan de drugs te gaan. En zo gaat het maar door.

Categorie: Columns, Geluk, Gezondheid, Joop Hoek, Politiek Tags: coronapas

Lees ook:

  1. Het jaar 2019 – dag 301 – dierenleven
  2. Het jaar 2020 – dag 98 – toekomst
  3. Het jaar 2021 – dag 199 – onzevrijheid
  4. Het jaar 2021 – dag 249 – politiek geheugen

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Joop Ha Hoek

Joop Ha Hoek, volger van de dhamma en redacteur. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • 29 augustus 2026
    Open Dag Nyingma Centrum Nederland
  • 30 augustus 2026
    Open ochtend communitywerk Nyingma Centrum
  • 1 september 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Liefde is geen doen

    Hans van Dam - 10 augustus 2026

    Terwijl de wereld tot op een meter nauwkeurig in kaart is gebracht door satellieten, en computers je overal de weg wijzen, is er voor de binnenwereld geen kaart, geen routebeschrijving, geen reisplan, geen nooduitgang. Niemand vertelt je hoe je al die gedachten, gevoelens, verlangens, fantasieën, dromen en nachtmerries moet duiden, dulden, doden.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Dolma Tsering Teykhang – Chinese wet inzake etnische eenheid vormt een bedreiging voor Tibetanen en andere gemeenschappen
    • Meta veroordeeld tot betaling van 567 miljoen dollar aan fonds voor geestelijke gezondheid van tieners
    • De poortwachter
    • Over Antropologie 40 – Lijden
    • Geen dood, geen vrees (31) – Interzijn

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.