• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Het jaar 2021 – dag 21 – misselijk

Het jaar 2021 – dag 21 – misselijk

21 januari 2021 door Joop Ha Hoek

Met een goede zin om vandaag de dag weer te beginnen stapte ik vanmorgen uit de mand. Ik had niet zo goed geslapen omdat Jan de Wind met een flinke kracht de Kloosterbunker geselde en het gebouw schudde. Normaal is storm in de mand heerlijk, zo lekker onder de dekens, nu gierde het, zo leek het, als in februari 1953.

Hoe dan ook, ik stapte de werkruimte van de Kloosterbunker binnen, om de koudeluchtbevochtiger bij te vullen met water. Het ding staat sinds gisteren op een houten zuil van 92 centimeter hoog, beschikbaar gesteld door mijn vriendin, de kleindochter van zeevisser Thijmen, zij exposeert er normaal een door haar gemaakt kunstwerk op.

Bij de bevochtiger wierp ik een blik naar buiten, in de stadstuin en een weg die daar langsloopt. Dat had ik beter niet kunnen doen want net op dat moment passeerde daar een auto van de dienst ordehandhaving en moest ik geestelijk aangetast bijna opnieuw naar de mand. Ik hield me door grote wilskracht staande.

In een maatschappij moet er orde zijn, allerlei (wet)boeken en regels regelen dat. Ongeschreven gewoonten ook. De maatschappij ordent zelf zoveel mogelijk.

We zijn allemaal gebaat bij orde, niemand praat over de orde, we doen ons ding.  Net als ademhaling. Soms wordt de orde verstoord en drijft politie te paard en volgelingen van de Mobiele Eenheid de meute uit elkaar en is de orde weer hersteld. Die paarden en ME dragen geen bordje met: ‘ordehandhaving’ omdat dat vanzelfsprekend is. Als het herstel is ingetreden verdwijnen de manschappen en paarden weer uit het straatbeeld. Zoals dat hoort in een democratie.

Er zijn ook anderen. Van die extra toegevoegde ordehandhavers, vaak boa’s,  die rondrijden in auto’s met ’toezicht’, gekleed zijn in nepuniformen, ik zag er laatst een die zelfs rangonderscheidingsstrepen -3 streepjes- op een soort epaulet op zijn schouders had, een Moskouachtig uniform droeg met laarzen en een riem vol spullen om zich te verdedigen of de orde te handhaven, krijg ik hevige jeuk.  Als ik ze zie denk ik altijd aan wanorde- die zij oproepen. Als de overheid deze controleurs inzet geeft ze aan aan de burgers: wij vertrouwen jullie niet.

In De Verrekijk werd er laatst een handhaver geïnterviewd, een jonge man nog, het gesprek ging over orde, ik geloof hoe kinderen een zogeheten avondklok zullen ervaren. ‘Wij zullen die orde natuurlijk handhaven’, zei de man op een zelfbewuste toon. Alsof die lui over niks anders kunnen praten, geïnjecteerd zijn met het ordehandhavingsvaccin. De jeuk neemt toe.

Het zou al heel wat schelen als de handhavers in clownspakken de straat op gingen, met flapschoenen, al is dat moeilijk rijden in die ordeauto’s. En de mensen aan het lachen zouden brengen, in plaats van in die Moskou-uniformen door de straten te patrouilleren op zoek naar de vijand. Geluk maakt liefdevol, een boa niet. Ze roepen alleen maar agressie op waardoor ze om pepperspray vragen om zich te kunnen verdedigen. Ze lopen ook vaak specifiek controlerend maar stralen geen gezag uit. Je hoort de mensen denken: Kon je niet meekomen op school?

Er komen er steeds meer, ik geloof nu al 30.000 in verschillende hoedanigheden. Ja, ook boswachters en brugwachters, maar die handhaven op een natuurlijke wijze, vind ik. Leven d ordehandhavers in kazernes?

Mogelijk komen er straks controlerende handhavers, die de huidige weer gaan controleren. Wie controleert de controleurs? En: zijn er regels voor die handhavers om een bepaald aantal bekeuringen per jaar uit te schrijven, quota? Is er eigenbelang om te handhaven? Huilen de ordehandhavers als ze niet 3000 maar maar 5 bekeuringen hebben uitgedeeld. Ik ken wel politiemensen die nooit een bon uitschrijven, nou ja, als het echt niet anders kan wel. Maar sporadisch.

Gisteren was ik ergens in Nederland bij mijn medisch pedicure om de hoeven te laten controleren. Zij kon alleen nog ernstige gevallen, onder wie ik, met een ingescheurde nagel, behandelen, zei ze. En elk moment konden er ongewapende controleurs binnen vallen om de noodzaak van de behandeling te controleren. Haar koffer was al gepakt. Mijn jeuk nam toe in die stoel in de Goelag Archipel.

Moedig voorwaarts!

BIJSLUITER: het lezen van deze columns kan leiden tot groot geestelijk ongemak,  woedeaanvallen, depressies, onbeheerst gedrag, angstaanvallen, maagzuur, zweten, ongeloof, twijfel aan eenieder, straatvrees, lange tenen en het geloof in het eigen gelijk. Bij de lezers. Scheldpartijen en een onbedwingbare drang om te reageren zijn waargenomen. Sommigen willen mij corrigeren. Of bedanken. Of prijzen. De drang om in verzet te komen is waargenomen, het abonnement op te zeggen. Sommigen besluiten de krant niet meer te lezen, of te boycotten. Er kwaad over te spreken. Te janken of te vloeken. De straat op te gaan om te demonstreren maar niet weten waartegen. Het boeddhisme de rug toe te keren.  Of aan de drugs te gaan. En zo gaat het maar door.

 

Categorie: Columns, Geluk, Gezondheid, Joop Hoek, Mensenrechten, Misbruik Tags: BOA's, ordehandhaving

Lees ook:

  1. Het jaar 2019 – dag 301 – dierenleven
  2. Het jaar 2020 – dag 153 – doodstraf
  3. Het jaar 2020 – dag 239 – bergenopzoom
  4. Het jaar 2021 – dag 250 – longcorona

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Joop Ha Hoek

Joop Ha Hoek, volger van de dhamma en redacteur. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 16 – Rituele gewaden aantrekken als de klok luidt

    Hans van Dam - 26 juli 2026

    Tien minuten nadat de laatste monnik was verschenen, arriveerde eindelijk de meester. In plaats van rituele gewaden of een alledaagse pij droeg hij zijn adamskostuum.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Klimaatmars op 12 september in Amsterdam
    • Guy dhammazaadjes – Kalyanamitta
    • Haiku van Renske – Stadstuintje I
    • Ardan – Zetels…
    • Geen dood geen vrees (16) – Onszelf opnieuw manifesteren

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.