• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Veertiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Instituut voor tantrisch boeddhisme: De onderdrukking gaat door

Instituut voor tantrisch boeddhisme: De onderdrukking gaat door

3 februari 2022 door gastauteur

Oprichter Meester Lobsang Dechen (Wang Xingfu) werd veroordeeld tot 25 jaar als een ‘sekte’ leider schuldig aan fraude en seksueel misbruik. Zijn discipelen worden nog steeds gearresteerd.

door Ding Bohai

Leden van een groep genaamd Institute of Tantric Buddhism of Institute of Esoteric Mind Cleansing (密宗洗心学研究所) worden in China nog steeds gearresteerd nadat hun leider, Wang Xingfu, die zichzelf Meester Lobsang Dechen noemde (niet te verwarren met andere Tibetaanse monniken die onder dezelfde naam bekend zijn), in 2021 werd veroordeeld tot 25 jaar gevangenisstraf. Zijn instituut werd een xie jiao genoemd (een verboden ‘heterodoxe leer’) en artikel 300 van het Chinese wetboek van strafrecht, dat het organiseren van en actief zijn in een xie jiao strafbaar stelt, werd op Wang toegepast. De zware straf was echter ook het gevolg van beschuldigingen van seksueel misbruik en fraude.

Bitter Winter probeerde het verhaal van deze relatief nieuwe vermelding in de lijst van de xie jiao te reconstrueren door boeddhisten te interviewen die Wang kenden. We verzamelden verschillende meningen. Sommigen vertelden ons dat Wang, hoewel een charismatische boeddhistische meester, een rokkenjager was, en dat beschuldigingen dat hij zijn positie gebruikte om met meerdere vrouwelijke discipelen naar bed te gaan geloofwaardig zijn. Anderen houden vol dat hij er door de politie is ingeluisd en geen wandaden heeft begaan. Een vrouw die de laatste versie volhoudt, houdt vol dat gerespecteerde boeddhistische leraren Wang hebben gesteund. Zijn tegenstanders zeggen dat hooggeplaatste leraren en monniken werden omgekocht om steunbetuigingen te ondertekenen.

Een gerespecteerde en populaire monnik die Wang en het Instituut steunde was meester Gongzhi van de Oruo-tempel in het district Sêrxü (Shiqu), de Tibetaanse Autonome Prefectuur Garzê, provincie Sichuan. De autoriteiten beweren dat het een van Gongzhi’s discipelen, Lu Rong, was die de meester overhaalde Wang als discipel te aanvaarden en hem te erkennen als tulku, d.w.z. een gereïncarneerde bewaarder van een Tibetaans boeddhistisch geslacht. Uiteindelijk werkte Lu Rong mee aan Wangs activiteiten in het Instituut, en werd samen met hem gearresteerd. Toen Wang vorig jaar door de Jinan Intermediate People’s Court werd veroordeeld tot een gevangenisstraf van 25 jaar, kreeg Lu Rong op zijn beurt zes jaar.

Volgens de verslagen en documenten van het proces werd Wang op 4 januari 1955 geboren in de provincie Shandong en werkte hij als gevangenisbewaker. Hij was ook een qigongliefhebber, die zijn inkomen aanvulde door qigonglessen te geven, wat uiteindelijk zijn hoofdberoep werd. In 1996 stichtte hij de eerste kern van zijn Instituut. Na de repressie van 1999 tegen Falun Gong, die ook leidde tot de repressie van andere qigongscholen, gebruikte Wang ‘esoterisch boeddhisme’ of ‘tantrisch boeddhisme’ om zijn leer aan te duiden in plaats van ‘qigong’.

Het was dankzij de steun van de populaire Meester Gongzhi dat Wang, als de tulku Lobsang Dechen, in staat was zijn Instituut uit te breiden, duizenden volgelingen te verzamelen en centra te openen in tenminste twintig Chinese steden. Hij publiceerde ook verschillende boeken.

In 2016 beschuldigde een vrouw hem op sociale media van seksueel misbruik. De Oruo Tempel gaf een persbericht uit waarin ze hem verdedigde, maar hij werd op 23 juni 2017 gearresteerd.

Een misdaad die hem ten laste werd gelegd, was dat hij zichzelf tot tulku had uitgeroepen zonder de toestemming van de Communistische Partij. China heeft namelijk een paradoxale wet volgens welke de CCP, een officieel atheïstische organisatie, de reïncarnatie van boeddhistische meesters moet toestaan, en moet erkennen wie de reïncarnatie is van wie. De overheidsdienst voor religieuze aangelegenheden in Tibet en de door de regering gecontroleerde China Boeddhist Association hebben een website opgezet waar boeddhisten kunnen nagaan of een ‘levende Boeddha’ al dan niet als zodanig door de autoriteiten is gecertificeerd.

Wang werd niet alleen veroordeeld omdat hij een xie jiao exploiteerde, maar ook omdat hij aanzienlijke rijkdom had vergaard ten koste van goedgelovige volgelingen, en verschillende vrouwelijke discipelen ertoe had aangezet met hem naar bed te gaan. We kunnen niet weten of deze beschuldigingen waar zijn. We weten dat ze vaak worden gebruikt tegen religieuze leiders die de CCP afkeurt. Aan de andere kant weten Chinese boeddhisten dat incidenten van seksueel misbruik door boeddhistische meesters, zowel erkend als niet-erkend door de officiële China Buddhist Association, wel degelijk voorkomen.

Maar, zoals een volgeling van het Instituut, die volhoudt dat Wang onschuldig is, tegen Bitter Winter zei, ‘de CCP zegt dat alleen Meester [Lobsang Dechen, alias Wang] schuldig was aan seksuele misdaden, maar ze blijven zijn volgelingen arresteren. Welke misdaad hebben zij begaan?’

Bron Bitter Winter https://bitterwinter.org/institute-of-tantric-buddhism-the-repression/
Ding Bohai gebruikt om veiligheidsredenen een pseudoniem.

 

Categorie: Achtergronden, Boeddhisme, Geluk Tags: China, Tibet, vervolging

Lees ook:

  1. Monnik Lomig door Chinese politie aangehouden
  2. Communistische partij China: intensivering van inspanningen om het Tibetaanse boeddhisme onder controle te krijgen
  3. Boeddhisme en wetenschap
  4. Puning Tempel: Waarom Xi Jinping een genocide vierde

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

gastauteur

diverse schrijvers 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 10 februari 2025
    Zen Spirit studiegroep 'Het verborgen licht'-vanaf 10 februari 2025
  • 13 mei 2025
    Verdiepingsbijeenkomst Hand in hand met de Boeddha
  • 13 mei 2025
    Dinsdagavond op even weken samen mediteren in Almere Buiten
  • 13 mei 2025
    Oude boeddhistische inzichten voor geslaagde moderne relaties
  • 13 mei 2025
    Oude boeddhistische inzichten voor geslaagde moderne relaties
  • 13 mei 2025
    Oude boeddhistische inzichten voor geslaagde moderne relaties
  • 14 mei 2025
    Alleen maar zitten
  • 14 mei 2025
    Online lezingenserie: Meewerken aan 2000 jaar toekomst van de Theosofia (3)
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Weet jij wat een anker is? Test jezelf!

    Hans van Dam - 2 mei 2025

    Deel 3 van een 5-delig dwaalgesprek over de mystieke roos.

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Geschiedenis als wapen deel 1

    Kees Moerbeek - 20 april 2025

    President Vladimir Poetin zei in 2014: ‘Onze collectieve herinnering bepaalt onze cultuur, onze geschiedenis en onze tegenwoordige tijd. En onze toekomst zal worden gevormd aan de hand van onze historische ervaring.’ Hij is het zelf die actief deze herinnering en ervaringen vorm geeft en propageert. Ivo van de Wijdeven schrijft dat in de Sovjettijd er nog werd gegrapt dat het land een zekere toekomst had, maar een onvoorspelbaar verleden. Onder Poetin is Ruslands geschiedenis als in beton gegoten. Er is maar één historische waarheid en deze is verankerd in de grondwet en de Nationale Veiligheidsstrategie.

    Jaloerse goden te slim af – de geschiedenis de baas…?

    gastauteur - 13 april 2025

    Hongersnood in een hermetisch afgesloten kuststrook die onwillekeurig aan de vernietigingskampen van weleer doet denken, besmet met meer dan een zweem van genocide… Regeert Adolf Hitler over zijn graf heen? Want bestaat Israël niet bij diens gratie? Zou zonder die bittere nazi-erfenis Palestina als land van drie monotheïstische religies niet nog gewoon zo heten? Is de grond er niet vervloekt, juist door godsdiensten die, gevoed vanuit één fictieve bron, vervolgens als protestbeweging steeds in chronologische volgorde aan haar voorgangster ontspruiten, waarmee de kiem voor een eeuwigdurende vete om de absolute waarheid is gelegd? En claimt niet elk van deze broeder- of zusterstromingen dat stuk met hun aller bloed doordrenkte aarde, aanvankelijk voor Abrahams JHWH, vervolgens voor Jezus’ Vader en ten slotte voor Allah – drie godheden die, in verbitterde onderlinge jaloezie verwikkeld, strijden niet alleen om religieuze hegemonie, maar ook om de profane en politieke macht?

    Wat is quiëtisme?

    Hans van Dam - 27 maart 2025

    Over het stillen van de wil.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • God als de totaal andere – Karl Barth
    • Het wezen van het christendom
    • Guy – dhammazaadjes – Onwetendheid
    • Burgerinitiatief – ‘minister  van vreemdelingenhaat Faber uit ambt zetten’
    • Gedachten over een haiku 36 – Chiyo-ni

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.