Diana Vernooij: ‘Van de week liep ik buiten, mijn vaste ommetje na mijn werk. De wolk van drukte in mijn hoofd begon wat op te lossen, maar er bleef iets hangen, iets dat gebeurd was bleef haken en maar drukke woorden oproepen in mijn hoofd.’
Bespioneren van Falun Gong – de man die twee beoefenaars verkocht voor $300
Deze vorm van verraad vindt ook in Tibet plaats. Als Tibetanen foto’s in bezit hebben van de Dalai Lama of zich kritisch uitlaten over de Chinese bezetter van hun land kunnen ze worden verraden door landgenoten.
Xi Jinping in Tibet – geen religie maar water
Tibetanen moesten thuisblijven terwijl figuranten in mooie kostuums de poging van de president toejuichten om het omstreden project ‘grootste stuwdam ter wereld’ te verkopen.
Wijze les van Wouter ter Braake: “Je kunt aan de meest uiteenlopende situaties zin en betekenis te geven”
Een mooi levensverhaal: respectabel, authentiek en doorleefd. Het is in geuren en kleuren verteld. En levert meteen een mooi tijdsbeeld van de afgelopen zeventig jaar. De lessen die Wouter ter Braake leerde zijn voor ons ook relevant. Het is mogelijk de meest uiteenlopende situaties zin en betekenis te geven. Je hoeft niet te blijven hangen in slachtofferschap.
Stoffelijke overschotten kinderen bij christelijke kerken – Verontschuldigingen ja, brandende kerken nee
Er bestaan documenten over een handvol leerlingen die zelfmoord pleegden, en twee jonge meisjes verdronken in 1913 tijdens een picknickexpeditie op de school in Spanish, Ontario, mogelijk als gevolg van het ontbreken van goed toezicht. Misschien zijn er gruwelijke moorden gepleegd – we kunnen het niet met zekerheid zeggen – maar niet op grote of zelfs maar significante schaal, anders zouden ze duidelijker sporen hebben nagelaten.
Boeddha in de bajes – de zwakke kant niet overschreeuwen
In het algemeen kunnen mensen, die het met een spirituele inslag nemen, beter omgaan met het trauma van het slachtoffer zijn van een misdadige actie die hen overkwam.
Myōshin Jigen osho – zen is de weg, zen is mijn leven
Myōshin Jigen osho: ‘Van 1983 tot 1987 zat ik in de fractie van de Grünen in de Bondsdag, dat was toen nog in Bonn. Ik was zowel fractiemedewerker als parlementslid. Soms nam ik mijn dochter Lina, die toen een jaar of vier was, mee naar de Bondsdag. Zij zat dan naast me op een stoel stil te spelen met papier en kleurpotloden.’
Veel of weinig praten over het milieu
Jasper Schaaf: ‘De vraag is hoeveel mensen werkelijk overzien wat de enorme impact van de totale klimaatverandering zal zijn op het totale leven, ook op de negatieve kanten van het leven, zoals de ongelijke verdeling van welvaart of het voeren van oorlogen om de macht die de grondstoffen kan toe-eigenen. Dat doet er nogal toe, het betreft waarschijnlijk zelfs antwoorden op vragen over wie er nog kan leven op de overvolle en vaak leeggeroofde plekken op en van de aarde.’
Boeken – Zingeving is voor ieder mens bereikbaar
“Ik ben niet anders dan de meeste mensen. Ik heb lang, wellicht te lang, onverwerkte wrok en pijn met mij meegedragen. Daar doe je jezelf en ook anderen geen plezier mee. Ik heb het geluk gehad dat ik (van nature?) eigenschappen meegekregen heb als flexibiliteit, een zekere lef en nieuwsgierigheid. Die eigenschappen hebben mij voortgestuwd. Ook op momenten dat ik het allemaal niet meer zag zitten.
Naar huis gaan in tijden van verandering
Dat is wat ik wedergeboorte noem: een wedergeboorte van moment tot moment. In dat kortstondige zelf zitten dingen die steeds opnieuw samenkomen, met maar hele kleine veranderingen, maar het is toch steeds weer opnieuw herboren worden.
Meditatie voor de Dag der Vrijheden
Herdenking van de afschaffing van de slavernij.
Xinjiang en Tibet, parallelle genociden’-Of misschien toch niet?
Professor Robert Barnett van de Londense School of Oriental and African Studies en King’s College is een van de meest eminente levende Tibetologen. Hij publiceerde op de blog ‘Asia Unbound’ van de Council of Foreign Relations (CFR) een provocerend artikel waarin hij kritiek uitte op degenen die beweren dat de Tibetanen te maken hebben met ‘soortgelijke misstanden’ als de Oeigoeren en andere Turkse moslimbevolkingen in Xinjiang.
