• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Poëzie » haiku's » Gedachten over een haiku 75 – Bashō.

Gedachten over een haiku 75 – Bashō.

8 november 2026 door Renske de Graaf Reageer

Van ver en nabij
ruisen de watervallen,
vallen de blaren.

Matsuo Bashō (1644-1694)

Het is alweer enige tijd geleden dat ik mijn gedachten heb laten gaan over Bashō. Dat heeft een reden. Ik vind hem namelijk nogal intimiderend.

Bashō is een van de meest invloedrijke haiku-dichters, zo niet de invloedrijkste. Hij stelde regels op waar de haiku aan moest voldoen en zorgde ervoor dat haiku’s schrijven werd beschouwd als een serieuze kunstvorm. Als het over haiku’s gaat wordt hij aangehaald als referentiepunt. Er is een tijd voor en een tijd na Bashō. Dichters zijn van Bashō’s niveau of daaronder.

Ook introduceerde hij de reishaiku. Hij schreef op zijn reizen haiku’s over natuurbelevingen die hij onderweg zag.

Ik lees ze meestal met veel plezier. Maar ik heb altijd het gevoel dat ik er net niet bij kan. Dat ik ze net niet begrijp.

En dat, terwijl een kenmerk van de haiku juist is dat het een momentopname is. De haiku beschrijft wat de dichter op dat moment waarneemt. Er wordt geen emotie in beschreven en heeft geen diepere lagen. Die regels heeft Bashō zelf opgesteld.

Hij leefde in het Japan van de Edo-periode (1573-1868). Michel Dijkstra beschrijft in zijn boek “Japanse filosofie De denkweg van verfijning en verbinding” hoe in die periode het shintoïsme, het zenboeddhisme en het confucianisme in Japan centraal stonden. Bashō’s denkwijze en poëzie zijn daarvan doortrokken. Dat maakt zijn haiku’s soms moeilijk te begrijpen.

En toch vind ik dit een mooie haiku. Het is een herfsthaiku. Dat is wel duidelijk, de bladeren vallen.

Ook is het een reishaiku. “Van ver en nabij”, dat is geen woord teveel. Het is natuurlijk een vertaling van Bashō’s woorden, in dit geval door J. van Tooren. Maar het klopt. Ik zie de reiziger voor me op het stille wandelpad. Geen afleiding. Alleen het ruisen van de watervallen in de verte, hoort hij. En hij ziet de bladeren vallen van de bomen naast het pad.

Waarom heb ik dan het gevoel dat Bashō, als hij deze Gedachten over een haiku zou lezen, in lachen zou uitbarsten? Of misschien zelfs boos zou worden en zeggen dat ik me niet aan zijn haiku’s moet wagen?

Het blijft lastig. Maar het houdt me nederig, dat wel.

Categorie: haiku's, Renske de Graaf Tags: Matsuo Bashō, Michel Dijkstra, momentopname, wandelpad

Lees ook:

  1. Gedachten over een haiku – Bashō
  2. Gedachten over een haiku, nr. 45 – Kenjin
  3. Gedachten over een haiku 54 – Artificial Intelligence
  4. Gedachten over een haiku nr. 63 Bashō

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Renske de Graaf

Renske de Graaf is geïnteresseerd in de wereld om haar heen en hoe mensen zich daarin staande houden. Ze probeert zelf te leven volgens het achtvoudige pad en verwerkt haar ervaringen in (gedachten over) haiku’s. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 2 september 2026
    Zenzitten in Leiden
  • 3 oktober 2026
    Workshops Kum Nye yoga - Leven ademt
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 6 okt.t/m 17 nov. Zen Spirit Rosmalen.
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie leren mediteren
  • 6 oktober 2026
    Basiscursus Zenmeditatie Rosmalen/'s- Hertogenbosch
  • 6 oktober 2026
    De Hartsoetra: Wijsheid voorbij vorm en leegte
  • 26 oktober 2026
    Zen and the Art of Saving the Planet - winterse oefengroep
  • 26 oktober 2026
    Zen Spirit Basiscursus Zenmeditatie 28 oktober-2 december in Arnhem
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 31 – Een oud vrouwtje wijst de weg

    Hans van Dam - 8 november 2026

    Na een poosje gingen ze hijgend in de berm zitten. ‘Ik heb me in geen jaren zo vermaakt’, lachte de monnik. ‘Waar ben ik toch mee bezig?’ ‘Ik heb me in geen jaren zo vermaakt’, giechelde het vrouwtje. ‘Waar ben ik toch mee bezig?’

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Gedachten over een haiku 75 – Bashō.
    • Ardan – Strand
    • Sogenji desu: ROHATSU
    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 31 – Een oud vrouwtje wijst de weg
    • Column van Joop – bode

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.