In deze Corona-periode leven we op proef in een ander soort samenleving. De solidariteit is herontdekt. Iedereen is aardig voor iedereen.
De stem der dieren
‘Wij willen de dieren een stem geven, vanuit de vraag van hun zijde: Waarom doen jullie mij dit aan? Waarom betalen jullie anderen ervoor mij te doden of te mishandelen?’
Podcast Eveline – vreugde in tijden van Corona
Hoe blijven we vreugde ervaren in deze lastige tijd? Daar zijn allerlei manieren voor beschreven in het boeddhisme! Er zijn nog altijd volop mogelijkheden om (van binnenuit) vreugde te ontwikkelen.
Elisabeth Dinnissen roshi overleden – ‘open en vrij worden’
Zr. Elisabeth Dinnissen kreeg in 2002 transmissie van Ton Lathouwers.
365 Definities van niet-weten – mei
Niet-weten is uit je woorden komen.
Het jaar 2020 – dag 121 – naresmaakgeef
Een gift die anderen uitsluit.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
In de marge (10) – Licht, vrede, vreugde en humor.
Humor. Het is de smeerolie van het bestaan. Neem jezelf en de hele santemekraam die “wereld” heet toch niet zo bloedserieus! Het heeft even geduurd, ik geef het toe, voor ik om mijn eigen welgemeende en oprecht positief bedoelde pogingen om op het pad te komen en te blijven kon lachen.
Zenboeddhiste Judith Bossert
Judith Bossert (1937-2020), de zenboeddhiste die 6 april is overleden, mag worden herinnerd als de oprichtster van het eerste Nederlandse zentijdschrift, met de simpele naam ZEN, en als vertaalster van enkele dunne, maar belangrijke boeken van de Vietnamese leraar Thich Nhat Hanh.
Vreugde in tijden van Corona
Hoe blijven we vreugde ervaren in deze lastige tijd? Daar zijn allerlei manieren voor beschreven in het boeddhisme! Dus al is dit ontegenzeggelijk een lastige, soms ook verdrietige periode voor ieder van ons, er zijn nog altijd volop mogelijkheden om (van bínnenuit) vreugde te ontwikkelen.
Mindfulnesstrainer Eveline Brandt: “We lijden allemaal. Zeker in deze tijden.”
“Mediteren was heilzaam voor me. Maar als je me vraagt wat het mediteren me nu precies heeft gebracht, parafraseer ik het liefste de Boeddha: ‘Het heeft mij niets gebracht. Maar ik ben er wel veel door kwijtgeraakt: bijvoorbeeld angst, woede en irritatie.’”
Wat er achter niet-weten zit
Weet je het al?
Het jaar 2020 – dag 120 – vuilnismanboeddhist
De monnik, appeltaart en de gompa.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
‘Wetenschappers vrezen voor toename suïcides vanwege risicofactoren als gevolg van de corona maatregelen’
In Nederland is de Stichting 113 Zelfmoordpreventie de nationale organisatie voor preventie van suïcide in Nederland. Mensen met suïcidale gedachten kunnen er 24/7 en anoniem een beroep doen op ondersteuning via crisishulplijnen, online therapie en zelfhulp.
Boeddhistisch Birma: astrologen geven advies en hoop tijdens coronapandemie
Astrologie, nauw verbonden met het boeddhisme in Birma , is een integraal onderdeel van het Birmese dagelijks leven.
‘Het boeddhisme achter beelden, amuletten en houten fallussen’
Actrice Angeline Jolie ging naar een boeddhistische waarzegger, maar in Thailand doen ze nog gekker. Volksgeloof vermengd met boeddhisme.
Dit leven is niet alles wat er is
“Dit leven is alles wat er is.” Wie dit als zenbeoefenaar werkelijk meent, heeft nog het een en ander te leren over de bodhisattvaweg. Het westerse agnosticisme dat uit dit ene zinnetje spreekt, staat op gespannen voet met heel de ervaringshorizon van vijfentwintig eeuwen boeddhisme.
Niet-weten als oneindige lus
Over een verhaal dat steeds opnieuw begint, een verhaal waar geen einde aan komt en het einde der tijden.
Het jaar 2020 – dag 119 – Stellvertreter
Hoe een historicus zijn land gek maakt.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het uitwisselingsgesprek tijdens retraites
Frits Koster: ‘Mediteren is een wonderlijk gebeuren. Het lijkt heel eenvoudig en dat is het eigenlijk ook. Misschien is het wel zo eenvoudig dat we in een mum van tijd terechtkomen in vertrouwde patronen en dan onbewust iets uitvergroten of juist als verstoring van de beoefening gaan benaderen.’
Buddhavacana: Dhananjani-Sutta
Na het overlijden van de Boeddha werd de Dhamma op twee manieren beleefd. Een groep monniken en nonnen leefden rondtrekkend, in afzondering of in kloosters en hoorden zich vooral bezig te houden met studie, meditatie en contemplatie. De leken gingen op feestdagen naar de tempels om naar de voordrachten van de monniken te luisteren en probeerden zo goed mogelijk de vijf oefenregels na te leven.
Compassie
Een dominee hield elke week
een donderende donderpreek
Thaise boeddhistische tempels in de problemen – bedeltochten leveren niets meer op
Veel zwerfkatten en -honden die bij de tempels zijn achtergebleven, moeten ook worden gevoed.
Niet-weten als leeg kanon
Met een knal eindigt iedere pretentie.
Het jaar 2020 – dag 118 – inpakoma’s
Van Kralingen naar Beekbergen- eindelijk thuis.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
