Kleine kennismaking met het Witboek Zen
Voor wie is deze serie en wat staat erin?
Zoekresultaat voor "Dzogchen"
Je bent op pagina 15 van 19, met resultaten 337 tot 360.
3. Linji als lege filosoof
Verantwoording door de schrijver van dit boek. Deel 3: waarom ik het niet-weten heb uitvergroot.
Hans Knibbe over Sogyal Rinpoche
Hans Knibbe is klinisch psycholoog, schrijver en spiritueel leraar bij de School voor Zijnsoriëntatie. Hij was vier jaar in de leer bij Sogyal Rinpoche, maar ging weg omdat hij hem in psychologisch opzicht onontwikkeld vond. Ook had hij moeite met de manier waarop Sogyal met vrouwen en studenten omging.
Dick – Ons leven zien
Je zou kunnen zeggen dat Zen Zien Tekenen je de mogelijkheid aanreikt je diepgaand te verbinden met de ander en het andere – met wat je leven is. Wat is dit dan voor zien, waarbij de ziener en het geziene eigenlijk één worden via het tekenen? Het is een ‘ziensvorm’ die alles met ‘zijn’ te maken heeft. Het is ‘gewaarzijn’. Bij deze vorm van zien zijn niet alleen de ogen betrokken maar ons hele wezen. Met ons hart als spil.
Wat zijn Katieïsmen en wat is katieïsme?
Zolang het denken zichzelf niet overdenkt blijft het in zijn eigen sop gaarkoken. Uiteindelijk kookt het droog en versteent het tot een isme.
Boeddhafestival Rotterdam-uitdagend boeddhisme in de Maasstad
In tien zalen van het centrum Djoj maken deelnemers kennis met de verscheidenheid aan boeddhistische stromingen in de Maasstad.
Vipassana volgens S.N. Goenka – waar of vals?
We zijn niet verslaafd aan de drug, de drank, de koffie, of de sigaret, maar aan de sensaties die het oproept. Die willen we steeds weer. (S.N. Goenka)
Niet-weten als autoclasme
De tegenbeweging van alle bewegingen en tegenbewegingen.
Midas
Wat is het geluid van één klappende poot?
Woordenboek niet-weten: spiritualiteit, spiriatrie, spiriater, spiriant
Over geneeskunde op religieuze grondslag.
Paul van hooydonck – de wereld van meditatie
'Ik was vastbesloten het pad te volgen dat volgens de Boeddha leidt naar de hoogste vorm van geluk, maar liep verloren in een doolhof van scholen, tradities en meditatietechnieken. Ik besloot de tijd te nemen om ze te verkennen, onderzoeken, beoefenen.'
Hein Thijssen – leeg en bevrijd nu ook als site
Het gedachtegoed van Thijssen bestrijkt het gebied tussen psychologie/pedagogiek én ware, authentieke spiritualiteit. Dat heeft hij gemeen met bijvoorbeeld Jan Geurtz. Beiden stellen de natuurlijke staat van de mens centraal en beiden wijzen op de misvattingen en onjuiste aannames die dat versluieren.
‘Rigpa Nederland geschokt en verontrust door zware kritiek op Sogyal rinpoche’
Acht prominente voormalige volgelingen uit de inner circle van de boeddhistische leraar Sogyal rinpoche beschuldigen in een brief van veertien juli de spiritueel leider van de internationale organisatie Rigpa van het fysieke, emotionele, psychische en seksueel misbruik van zijn leerlingen, het honderden keren mishandelen van zijn volgelingen, met blijvend lichamelijk letsel en zijn ‘verkwistende, vraatzuchtige en genotzuchtige levensstijl.’
Prominente volgelingen openen aanval op Sogyal rinpoche
‘Enkelen van ons zijn seksueel geïntimideerd doordat zij zich naakt moesten uitkleden, hun geslachtsdelen moesten tonen (zowel mannen als vrouwen), u oraal moesten bevredigen, betast werden, door u om foto’s van hun geslachtsdelen werden gevraagd, voor u geslachtsgemeenschap te hebben in uw bed, en het seksleven met hun partners aan u te beschrijven.’
Brett Campbell boeddhistisch geestelijke verzorger bij Amerikaanse luchtmacht
Campbell is een inheemse Iowa indiaan die katholiek is opgevoed, de meditatie ontdekte en geïntroduceerd werd in het boeddhisme toen hij aan de Iowa State University studeerde.
Boeken – lichaam, adem, bewustzijn
Recent verscheen van Robert Hartzema en Marjan Möller bij uitgeverij Karnak het boek 'Lichaam, adem, bewustzijn.'' Ervaringskennis uit de Tibetaanse yoga en lichaamsgerichte psychotherapie over de energiecentra, energiestromen, blokkades, ademenergie en dimensies van bewustzijn.
Ujukarin – De ultieme toverstaf
Vajrayana is niet beter of slechter, hoger of lager, dan de Pali-tradities of de Mahayana. Het is gewoon anders. En kan daarmee voor westerse boeddhisten op zijn eigen manier een stuk hulpmiddelen en technieken bieden, een stuk inspiratie, om dichter bij Verlichting te komen.
Boeddha in de Linie – Leen bijt het spits af
Vier boeddhistisch beeldende kunstenaars, Leen Kaldenberg, Airco Caravan, Raoul Deleo en Mark Schalken, namen in de maanden maart en april van 2014 deel aan het project Boeddha in de Linie en werkten en woonden ieder twee weken in een atelier en bomvrije bunker langs de Lek in Culemborg. Een terugblik.
NBA – Beknopt overzicht van het boeddhisme in Nederland
Het bezoek van Z.H. de Dalai Lama in 1973 bleek een ander hoogtepunt voor het boeddhisme in Nederland, waar in 1976 het eerste Tibetaans boeddhistisch centrum, Karma Deleg Chö Phel Ling, werd opgericht. Let ook in dit verband op: tempels die Tibetaanse, Thaise, Sri Lankaanse, Indonesische, Birmese, Vietnamese en Chinese boeddhistische ceremonies organiseren in heel Nederland, en hun gevarieerde bezoekers.
Amerikaanse boeddhisten vragen aandacht voor geweld tegen moslims
Het International Network of Engaged Buddhists (INEB) heeft namens 381 leden in een brief aan de Amerikaanse president Barack Obama een dringend beroep op hem gedaan bij zijn komend bezoek aan de ASEAN-bijeenkomst in Birma op te komen voor de belangen van moslims in Birma en Azië.
Inspiratiedagen met Zenmeester Hans van Dam
Wie het eerst komt die het eerst maalt.
‘Komen tot vrede, komen tot zijn’, Dingeman Boot
Boekpresentatie bij 30NOW.
Leen Kaldenberg: boeddhist, kok en beeldend kunstenaar
Leen Kaldenberg toont warme belangstelling voor het vlakke, open Noord-Nederlandse landschap. Zijn impressionisme kenmerkt zich door met minimale middelen de karakteristieken van dit landschap te grijpen. Leen is vanaf nu te zien in Het Atelier van het BD.
De hunkering naar heil en de macht van zelfbedrog
Als je niet oppast kan boeddhisme worden vervormd in de mal van het al te menselijke wensdenken in termen van houvast waar geen houvast is. Op iedere stap loert de dreiging van zelfbedrog. Door zijn ontkenning van het bestaan van een onsterfelijke ziel (atman) heeft het boeddhisme in zijn lange wordingsgeschiedenis vaak gekampt met een ‘nihilistisch’ imago.
