• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Boeddhisme » Tibetaans boeddhisme » Veertiende Kunzig Shamar Rinpoche (62) onverwacht overleden

Veertiende Kunzig Shamar Rinpoche (62) onverwacht overleden

12 juni 2014 door de redactie

In Duitsland is gisteren ten gevolge van een hartstilstand de veertiende Kunzig Shamar Rinpoche (62) overleden. De rinpoche had juist enkele dagen van teachings in het Europese centrum in Renchen-Ulm, Duitsland beëindigd. De begrafenis zal plaatsvinden in Azië, nadere details ontbreken nog.

De 17e Karmapa Trinley Thaye Dorje condoleert de familie en studenten van Shamar Rinpoche, die gezien wordt als een emanatie van Amitabha Boeddha. Het secretariaat van de rinpoche meldt dat door het onverwachte overlijden van deze eminente leraar vele studenten van over de hele wereld bedroefd en geschokt zijn. ‘Hij raakte het leven van talloze aantallen mensen. Zijn prestaties als een spirituele leider zijn zodanig dat veel mensen daar de komende jaren van zullen profiteren.’

De Shamarpa’s zijn sinds de veertiende eeuw gereïncarneerd als leerling of leraar van de Karmapa’s. De gisteren overleden Shamar Rinpoche was in zijn veertiende incarnatie en heet Mipham Chokyi Lodro. Hij werd in 1952 geboren als neefje van de zestiende Karmapa. Op zesjarige leeftijd werd hij herkend als Shamar-incarnatie. Daarna bracht men hem naar het Yang Chen klooster, de hoofdzetel van de Shamarpa’s in Tibet. Op negenjarige leeftijd verliet hij Tibet, samen met de zestiende Karmapa. Ze vestigden zich in Sikkim, waar Shamarpa onder Karmapa’s toezicht leefde en studeerde.

Na de dood van de zestiende Karmapa nam Shamar Rinpoche het op zich om in New Delhi een groot instituut voor boeddhistische studies te bouwen. In overeenstemming met de wensen van de zestiende Karmapa fungeert het Karmapa International Buddhist Institute (KIBI) als een instituut voor hogere lessen in universele wijsheid en mededogen, gebaseerd op de correcte studie en vertaling van de grote boeddhistische leringen.

De Shamarpa is een emanatie van de Boeddha van het Grenzeloze Licht. De eerste Shamar Rinpoche, Khedrup Trakpe Senge (1283-1349), was de belangrijkste leerling van de 3de Karmapa, Rangjung Dorje. De tweede Shamar-incarnatie, Kacho Wangpo, ontving de Rode Kroon van de vierde Karmapa, Rolpe Dorje. Het was een exacte kopie van zijn eigen Zwarte Kroon. Dit was symbolisch voor hun gelijkwaardigheid. Eerder had de tweede Karmapa, Karma Pakshi, aangekondigd in twee nirmanakaya vormen (incarnaties) te zullen terugkomen. Samen met de Rode Kroon gaf de vierde Karmapa hem de naam Shamarpa – ‘degene met de Rode Kroon’. Zoals in de Goede Kalpa Sutra staat:

‘In de toekomst zal een mahabodhisattva met een robijnrode kroon naar de lijdende massa komen om hen uit hun cyclische chaos en ellende te halen’. Met de verschijning van de Shamarpa werd Shakyamuni ‘s voorspelling bewaarheid.

Categorie: Nieuws, Tibetaans boeddhisme Tags: eertiende Kunzig Shamar Rinpoche, Karmapa, overlijden

Lees ook:

  1. De XVIIe Gyalwang Karmapa, Orgyen Trinley Dorje, bezoekt Europa
  2. Gezicht en stem van het moderne Tibetaans boeddhisme bezoekt Europa
  3. Duizenden boeddhisten bewijzen laatste eer aan Shamar Rinpoche
  4. Zeventiende Karmapa identificeert incarnatie Shamarpa

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Maxim zegt

    12 juni 2014 om 12:18

    Anitya/anicca; alles kan op elk moment gebeuren. Ik wens de nabestaanden sterkte toe.

  2. Michael den Hoet zegt

    15 juni 2014 om 00:02

    Hartelijk dank voor het bericht.
    Het lichaam van Kunzig Shamar Rinpoche verblijft tot donderdag in duitsland en wordt dan naar India overgebracht waar de uitvaart plaats zal vinden. Wie meer wil weten:
    http://shamarpa.org/ en http://www.karmapa.org/news/shamar_rinpoche_kudung_2014_en.pdf

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep

    Hans van Dam - 2 augustus 2026

    Pas toen Wu hartverscheurend begon te janken ging de bediende eens kijken. De staatsleraar lag op z’n zij met zijn vuisten tegen zijn borst geklemd, zijn hoofd achterover, zijn gezicht paarsblauw en zijn mond en ogen wijd opengesperd.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Ksaf – Moeten we streven naar het hogere?
    • Boeddhistische ervaringsdeskundigen gezocht
    • Contact tussen Aung San Suu Kyi en vertegenwoordiger Rode Kruis
    • Guy – dhammazaadjes – Breng je geest tot rust
    • Klacht tegen insectenfabriek Protix wegens misleidende duurzaamheidsclaims

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.