• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » Verblijfplaats authentieke 11e Panchen Lama in China nog steeds onbekend

Verblijfplaats authentieke 11e Panchen Lama in China nog steeds onbekend

26 april 2022 door de redactie

Meer dan twee decennia geleden werd de door de Dalai Lama erkende 11e Panchen Lama door de communistische CCP ontvoerd. Gedhun Choekyi Nyima werd geboren op 25 april 1989 in de provincie Lhari. Na de dood van de 10e Panchen Lama koos de Dalai Lama Gedhun op 14 mei 1995 tot de 11e Panchen Lama, de op een na hoogste positie in het Tibetaans boeddhisme.

Drie dagen na zijn uitverkiezing tot Panchen Lama ontvoerden de Chinese autoriteiten de toen zesjarige Gedhun Choekyi Nyima en zijn familie. Een paar maanden later kondigden de Chinese autoriteiten hun eigen keuze aan om als Panchen Lama te dienen: Gyancain Norbu.

Sinds de ontvoering hebben de Chinese autoriteiten weinig informatie verstrekt over de verblijfplaats van Gedhun, met het argument dat zij hem moesten beschermen tegen ‘ontvoering door separatisten’. In mei 2007 stelde Asma Jahangir, de toenmalige speciale rapporteur van de Verenigde Naties inzake vrijheid van godsdienst en overtuiging, de Chinese regering voor een onafhankelijke deskundige toe te staan Gedhun te bezoeken en zijn welzijn te bevestigen.

Op 17 juli 2007 verklaarden de Chinese autoriteiten dat Gedhun een ‘doodgewone Tibetaanse jongen’ is die naar school gaat en een normaal leven leidt, en dat hij ‘niet gestoord wenst te worden’. De autoriteiten zeggen dat zijn beide ouders in dienst zijn van de staat en dat zijn broers en zussen werken of naar de universiteit gaan.

Telkens weer rijst de vraag waarom Peking de Panchen Lama heeft ontvoerd en zijn verblijfplaats onbekend en incognito blijft houden. De reden voor een dergelijke daad is volgens Tibet Press dat de Panchen Lama een hoge spirituele en politieke status heeft omdat hij een zeer unieke positie deelt met de Dalai Lama. Beiden vallen onder de Gelugpa-sekte van het Tibetaans boeddhisme, die de reïncarnatie van elkaar erkent.

Peking wilde nu de nalatenschap van de 10e Panchen Lama, Choekyi Gyaltsen, gebruiken om de Tibetanen te controleren en te manipuleren. Om dit doel te bereiken was de kortste weg de controle te krijgen over de reïncarnatie van de 10e Panchen Lama, de 11e Panchen Lama.

Tenslotte wilden de autoriteiten in Peking laten zien dat niets ooit buiten hun bereik lag en wilden zij angst zaaien onder de bevolking. Bovendien benadrukte de ontvoering van de 11e Panchen Lama duidelijk hun standpunt dat zelfs mensen met een hoge status en steun van het volk niet buiten het bereik van de partij lagen.

Bron BNN

 

Categorie: Boeddhisme, Dalai Lama, Geluk, Nieuws, Politiek, Tibetaans boeddhisme Tags: China, ontvoering, Panchen Lama, Tibet, verblijfplaats

Lees ook:

  1. Panchen lama nu al een kwart eeuw vermist
  2. VN-deskundigen maken zich zorgen over Chinese bemoeienis met opvolging Dalai Lama
  3. ‘Tibetanen haten bezettingsmacht China na zeventig jaar bezetting’
  4. Chinese ‘panchen lama’ bezoekt Tibetaanse hoofdstad Lhasa

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 4 juni 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 4 juni 2026
    Lezing Hoe je een natuurlijk leider wordt
  • 4 juni 2026
    Lezingen Boeddhisme is een levensfilosofie door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 5 juni 2026
    Lezing De kracht van stilte in het hart door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 6 juni 2026
    Vipassana voor ervaren beoefenaars
  • 7 juni 2026
    (zelf)compassie in een woelige wereld. Begeleid door Lex van Heel.
  • 13 juni 2026
    Lezing Een kostbaar mensenleven door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 13 juni 2026
    Verkenning van perceptie (Saññā)
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 8 – Wat is een kar zonder onderdelen?

    Hans van Dam - 31 mei 2026

    Over de essentie van een lege wagen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Koan: waar stond Hisamatsu toen hij geen plek meer had om te staan?
    • Manu Grisar – Een selfservice snackbar
    • Boeddhistische intolerantie: de vervolging van de hindoeïstische minderheid in Bhutan, aangewakkerd door Trump
    • Boeken – Tegen het Westen
    • Over Antropologie 31 – Bricolage

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.