…
Ardan – voedsel en bommen
…
Maatschappij
De virtuele denkster 466
…
Boeken – Verdwenen stad
Hoe de Joodse bevolking met de tram uit Amsterdam werd gehaald.
B’eter: Moddertaart
Deze chocoladetaart met chocoladeganache is zo donker als modder en een regelrechte verleiding voor de echte chocoholic, aldus het boekje. Ik doe een poging om in één klap zowel het oorspronkelijke recept te geven, als de simpele plantaardige versie met kant-en-klare plantaardige melk en room, als de versie die ik gemaakt heb, met zelfgemaakte cashewmelk en cashewroom. Ik hoop dat de lezer het nog kan volgen.
Het jaar 2024 – dag 68 – tochtdertochten
Wel elf steden, geen tocht.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Zal het Holocaustmuseum op voorhand worden besmeurd?
Het feit dat Herzog ondanks zijn genocidale opruiing de opening mag bijwonen van het nationaal museum over ‘Nooit meer genocide’ is door velen met ongeloof ontvangen. De man hoort persona non grata te zijn, is de overwegende opvatting.
Mr. Richard Sussenbach – ‘ik dacht, hoe kan je nou zo stom zijn om zoiets te doen’
‘Het leven is net een restaurant, na afloop krijgen we de rekening gepresenteerd. We halen allemaal de eindstreep, gaan allemaal dood. En dan? Hoe kijken de criminelen terug op hun leven? Hoe valt die weging uit? Wat staat hen te wachten in een volgend leven?
VrijdagZindag – Prijsschieten
Religie? Een kwetsbaar verschijnsel. Even prijsschieten. Allereerst: waarom zou je er een levensbeschouwing op na houden waar de twijfel structureel zit ingebouwd? Je zoekt zekerheid, maar je krijgt antwoorden die nieuwe vragen oproepen. Je moet geloven, zeggen ze dan, maar dat is het hem juist, want betrouwbare kennis levert dat geloof niet op. Verlegenheidsoplossing: je […]
Ook Joodse Erev Rav roept op tot verzet tegen Israëlische president
De anti zionistische Erev Rav was eerder ook betrokken bij sit-ins voor de Palestijnse slachtoffers in Gaza. Koning Willem-Alexander opent het Holocaustmuseum zondag en houdt een toespraak in de Portugese Synagoge, die vlak naast het Waterlooplein ligt. Het museum zelf ligt een paar straten verderop, tegenover de Hollandsche Schouwburg aan de Plantage Middenlaan.
Het jaar 2024 – dag 67 – verbrandepindavogel
Eén mees maakt nog geen zomer.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Was Boeddha ernstig?
De hoogdravende taal die Boeddha lijkt te gebruiken moeten we wellicht met veel korrels zout nemen. Zijn uitspraken werden opgeschreven in het Pali en Sanskriet, formele, algemene talen. Zoals bij ons in het Latijn en Grieks, kan je er ernstige, gedragen uitspraken mee doen die gezag of ontzag oproepen.
Engelse cricketspelers ontmoeten Dalai Lama in aanloop naar test in Dharamshala
De England Cricket Board (ECB) deelde een foto van de Britse spelers die zegeningen zoeken bij de spirituele leider.
Organisatie eist arrestatie Israëlische president Yitzhak Herzog in Nederland
Deze juridische actie is gebaseerd op de bredere context van gedocumenteerde schendingen door Israël, gerapporteerd door gerenommeerde organisaties zoals Amnesty International, Human Rights Watch, B’Tselem en UNRWA. Deze omvatten, maar zijn niet beperkt tot, het doelbewust aanvallen van niet-militaire locaties zoals religieuze gebouwen, woonwijken en onderwijsinstellingen; het gebruik van burgers als menselijk schild; en het blokkeren van essentiële goederen wat leidt tot wijdverspreide hongersnood en lijden.
Niki Jacobs in theater met De Ballade van Mauthausen
Deze voorstelling is, met het oog op 4 en 5 mei en een tijd waarin we ons zo bewust zijn van de kwetsbaarheid van onze vrijheid en deze blijvend vieren, relevanter dan ooit. Niki Jacobs slaat met haar voorstelling een brug tussen het Europa van toen en de muziekliefhebber van nu.
Welke richting gaat het boeddhisme uit in het Westen?
Persoonlijk denk ik dat we, na een zeer lange introductietijd van het boeddhisme bij ons, dankzij of via andere tradities, de tijd is aangebroken om ons karretje los te haken van diezelfde tradities en een eigen invulling geven aan de dharma, gestoeld op een vorm beantwoordend aan onze anders georganiseerde maatschappij.
Eerste protestdans van verslaafden tegen verslavingsindustrie
De man onder een brug met een naald in zijn arm is nog steeds het clichébeeld dat de samenleving over verslaafden heeft. ‘Terwijl er in Nederland miljoenen mensen in stilte kampen met een verslaving’, aldus theatermaker Cecilia Moisio.
Beeldgedicht – boomkap
…
Het jaar 2024 – dag 65 – ondernemingsraad
Slapende raden maken radeloos.
Somewhere over the rainbow skies are blue.
Take care out-there.
Bommenterreur
Met versluierend taalgebruik (strijd voor vrijheid, strijd tegen terrorisme…) poogt de westerse geest zich te verzoenen met haar traditie van oorlogsvoering. De wrange werkelijkheid is dat met bommentapijten of met wat cynisch een fat man genoemd werd, niets ontziende terreur plaats vindt tegen burgerbevolkingen. Trompetten schallen daarbij liederen van superioriteit, blazen valse noten bij de […]
TEFAF Maastricht – actie tegen privéjets
Het voortbestaan van MAA staat al jarenlang ter discussie. Eerder onafhankelijk onderzoek wees uit dat sluiting van de luchthaven de beste optie was voor Limburg. De luchtvaartsector heeft dit betwist. Inmiddels zijn miljoenen geïnvesteerd in o.a. een nieuwe parkeerplaats en landingsbaan zonder dat de luchthaven een duidelijke business case heeft en de milieueffecten zijn vastgesteld.
Eén op de vier hoofdmaaltijden was vorig jaar vegetarisch
Dat lijkt te maken te hebben met de opleiding van de consumenten.
Het jaar 2024 – dag 64 – 1meigevoel
Geen lente ook geen nieuw geluid.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Amerikaanse vicepresident Harris roept op tot onmiddellijk staakt-het-vuren in Gaza
In haar toespraak bij de Edmund Pettus Bridge, waar 59 jaar geleden politieagenten Amerikaanse demonstranten voor burgerrechten in elkaar sloegen in wat bekend staat als Bloody Sunday, zei Harris dat de mensen in Gaza honger lijden.
Jij en de ander (1)
Jan is niet alleen afhankelijk van andere mensen nu, maar ook van mensen die voor hem hebben geleefd. Ik heb het dan niet eens over zijn directe ouders en voorouders. Ik heb het over grote aantallen mensen die er samen voor hebben gezorgd dat Jan het leven kan leiden dat hij nu leeft. Anders gezegd: de maatschappij waar Jan zonder meent te kunnen omdat hij “alles zelf kan”, is niet van de een op de andere dag ontstaan. En zonder die maatschappij is Jan nergens. En straks is hij wellicht afhankelijk van mensen die nu nog niet eens geboren zijn.
