De eeuwige strijd om de eeuwige waarheid.
Bodhi: Ik ben een boek aan het lezen over autolyse en spirituele oorlogsvoering, en moest meteen aan jou denken, Hans. Volgens de auteur, Jed McKenna, is de persoon een illusie. De zenboeddhist Jeff Shore gebruikt in dit verband de uitdrukking ‘being without self’: zonder zelf zijn. Advaita en zen bestrijden zij aan zij het droompersonage. Ben jij het ermee eens dat spiritualiteit oorlogsvoering is?
Hans: Is voetbal oorlog? Is koude oorlog? Is een patatje oorlog? Is een heilige oorlog?
Bodhi: Spiritualiteit is volgens jou geen oorlog?
Hans: Spiritualiteit is volgens mij een spelletje.
Bodhi: Wat voor spelletje?
Hans: Een achtvoudig spelletje. Doen alsof het oorlog is. Doen alsof je aan jezelf sterft. Doen alsof je wijsheid erft. Doen alsof je de waarheid kent. Doen alsof je de waarheid bent. Doen alsof je ego’s bestrijdt. Doen alsof je wezens bevrijdt. Doen alsof je niet doet alsof.
Bodhi: Spiritualiteit is een spelletje oorlog.
Hans: Een wargame waar geen eind aan komt. We bedenken duivelse kwelgeesten die niemand kan verslaan, Satan, Mara, Eros, Bacchus, de persoon, het ego, het id, de mind. Zo ontstaan er vijanden. Vijanden voor het leven. We bedenken ingewikkelde kosmologieën die niemand kan doorgronden of weerleggen. Zo ontstaan er leerlingen. Leerlingen voor meesters. We bedenken hoogstaande idealen waaraan niemand kan voldoen. Zo ontstaan er losers. Losers voor verlossers. Lang zullen we streven, lang zullen we streven, leven na leven naar de Gloria…
Bodhi: Jed McKenna verklaart de oorlog aan het droompersonage. Jij verklaart de oorlog aan de leraar.
Hans: Ik zou niet weten hoe. De leraar van een droompersonage kan alleen maar een droompersonage zijn. De oorlog verklaren aan een droompersonage kan alleen maar in een droom.
O, Broeders op het Lege Ei
Dragers van de Gulden Slab
Maagden zonder Vlies of Haar
Ridders zijn toch veel te zwaar
Atmes Brahmes Advaitantes
Niemand hier en niemand daar
Alle films verdoeken maar
Woorden zijn geen kaviaar
Oude leugens zijn niet waar
Instant dogma kant en klaar
Wijsheidsoog met grauwe staar
Satsangdroom in samsara
Bodhi: Dit klinkt toch behoorlijk oorlogszuchtig.
Hans: Zolang de bla-bla-bladeren de hemel in groeien zal ik agent orange sproeien. Om het met de denkbeeldige geest U.G. Krishnamurti te zeggen: wat mij ook raakt, het zal onmiddellijk opbranden, dat is de aard van mijn energie.* Kul natuurlijk, behalve voor degenen die in indianentaal geloven, ugh.
* Zie De Denkbeeldige Geest, U.G. Krishnamurti, 2004, pagina 39.
Bodhi: Hoe denk jij over autolyse?
Hans: Pure misleiding.
Bodhi: Meen je dat nou?
Hans: Alsof er een methode bestaat om jezelf op te lossen. Alsof er een zelf is op te lossen. Alsof er een Zelf is om in op te lossen. Alsof je alleen maar jezelf hoeft op te lossen, en niet Jed McKenna, Jeff Shore, S.G. Boeddha, U.G. Krishnamurti, J.N. van Dam en al die andere spoken in het kruitvat tussen je kruin en je sprekerd.
Bodhi: Welke andere spoken?
Hans: Alle denkbeelden die de hele dag ongevraagd in je opkomen. Autolyse, spirituele oorlogsvoering, persoon, illusie, zenboeddhist, being without self, je kent dat wel. Alsof die niet opgelost hoeven te worden.
Bodhi: Jed heeft anders best succes met zijn autolyse.
Hans: Het wassende legioen van autolysten noem ik de Jedset. Dat is een woordspeling op Mindset.
Met Mindset bedoel ik de absolute en onveranderlijke toestand waarin een geest verkeert die is gebiologeerd door een absolute en onveranderlijke Waarheid, maakt niet uit welke.
Je herkent de Waarzeggers van willekeurig welke Mindset aan hun monistische monolithische monomane monotone monologen. Ze klinken als een klok, tik tak tok tok, getikt gelockt gelikt verstokt.
Bodhi: Is niet-weten dan geen mindset?
Hans: Nou en of. Een lege mindset, zeg maar gerust dé lege mindset, Ø, want waarin zou de ene lege mindset moeten verschillen van de andere?
Bodhi: Jij bewaakt een lege kluis.
Hans: Ik bewoon een leeg huis en daar geef ik niet thuis, kom er maar eens om.
Bodhi: Wat is dan het punt van niet-weten?
Hans: Niet-weten is geen punt, niet-weten is een vraagteken.
Bodhi: Hoe is het om in niet-weten te verblijven?
Hans: Niet-weten is geen plek om in te verblijven, niet-weten is in beweging blijven. Almaar verder gaan, zoals McKenna trouwens aanbeveelt.
Bodhi: Waarheen?
Hans: Nergens heen, ergens vandaan.
Bodhi: Waarvandaan?
Hans: Van je vorige gedachten vandaan, van je huidige gedachte vandaan, van je volgende gedachten vandaan.
Bodhi: Alle gedachten naar de maan.
Hans: A small step for a man, a big step for a mind.
Bodhi: Jed McKenna mag anderen dan wel aanbevelen verder te gaan, zelf zit hij naar eigen zeggen het liefst op een stoepje van een putdeksel te genieten.
Hans: Mensen op het spirituele pad kunnen zich niets mooiers voorstellen dan gedachteloos op hun gat zitten. Te lang over zichzelf nagedacht, dan wil je weleens wat anders. Wie zich aan zijn denken brandt moet op de blaren zitten, wie op blaren zit ziet overal kussens. Wie te diep graaft, raakt in de put, wie in de put zit ziet overal deksels.
Bodhi: Op je gat zitten is fijn. Het heet mediteren.
Hans: Je moet niet op je gat zitten, je moet erdoorheen.
Bodhi: Gatsie.
Hans: Maak je borst maar natsie.
Bodhi: Doe jij nog mee aan de wereld?
Hans: Iedereen doet mee aan de wereld. Niet meedoen aan de wereld is godsonmogelijk. Je loopt erover en zij over jou. Je ademt erin en zij in jou. Je eet ervan en zij van jou. Je schijt erop en zij op jou. Je praat ertegen, zij zwijgt in jou. Je sterft erin of zij in jou.
Bodhi: Ik dacht dat jij permanent in retraite was.
Hans: Vergeleken met de meeste mensen leid ik een teruggetrokken bestaan, maar dat leed ik altijd al, en heus niet omwille van de waarheid. Teruggetrokken en midden in het leven zijn gewoon twee vormen van meedoen. Twee vormen van meegedaan worden. Of je wilt of niet.
Bodhi: Terugtrekken is passé: ‘in de wereld maar niet van de wereld’.
Hans: Je trekt je terug, misschien wel verder, middenin het leven. Of je leeft verder, misschien wel veel verder, middenin je teruggetrokkenheid.
Bodhi: Dan vind je het vast geen bezwaar dat Jed McKenna zich overal buiten plaatst.
Hans: Nogmaals, niemand kan zich overal buiten plaatsen. Waar je je ook terugtrekt, in het Catshuis, op de maan of onder de grond, je zit er middenin. Of je nu onder pseudoniem schrijft of op persoonlijke titel, je staat er gekleurd op. Laat die zelfverklaarde wargamer dus maar lekker van zijn putdeksels genieten. Putdeksels als schilden, schilden om jezelf op te hijsen, dromend van ego’s, oorlog en eremetaal.
