• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Boeddhisme » Chinees boeddhisme » godsdienst » VrijdagZindag – Geloven

VrijdagZindag – Geloven

26 mei 2023 door André Droogers

In onze samenleving gaat de ontkerkelijking gestaag door. Wat gebeurt er daardoor met het woord ‘geloven’?

De diepste betekenislaag van dat woord toont een religieuze overtuiging, en dus betrokkenheid op een als heilig ervaren werkelijkheid. Eeuwenlang was de invulling katholiek, later ook protestants.

Vooral aan katholieke kant bestonden er volkse gebruiken, naast officiële leer en ritueel, zoals rond niet-erkende plaatselijke heiligen. Die gewoonten vielen vaak buiten de controle van de geestelijkheid. Priesters beschouwden volksgeloof meestal als bijgeloof. Zij claimden het monopolie op het ‘ware’ geloof. Machtsverhoudingen zorgden voor twee soorten van ‘geloven’.

Toen het wetenschappelijke wereldbeeld opkwam, naast het religieuze, werd het kerkelijke monopolie aangetast. ‘Geloven’ kreeg de nieuwe betekenis van ‘iets aannemen dat wetenschappelijk niet klopt’. Daarmee diende zich een andere manier van ‘geloven’ aan – een levensovertuiging zonder het heilige. Men kon zeggen: ‘ik geloof in de wetenschap’.

Omdat het mogelijk bleek de kerk te verlaten, kreeg de betekenis van geloven als ‘bij een kerk horen’ nadruk. Bijna jaarlijks verschijnen rapporten over de stand van de ontkerkelijking. ‘Steeds minder gelovigen’, zegt de krantenkop. Lees je door, dan bedoelt men dat minder mensen bij een kerk horen. Geloven als kerklidmaatschap.

Dat betekent niet dat kerkverlaters zonder geloof verder gaan. Ook al gaat men op zondagmorgen sporten, men behoudt geloofselementen: een liedregel die in crisistijden het hart raakt, een kaarsje dat aangestoken wordt. Dat is de situatie voor ongeveer de helft van de vaderlandse bevolking, inbegrepen liefhebbers van Mattheus-Passion en The Passion. Geloven zonder kerk.

Pikant is dat wetenschappers meer oog kregen voor de rol van onbewezen vooronderstellingen in hun eigen werk. Zelfs binnen de wetenschap kan men intuïtief ‘iets aannemen dat wetenschappelijk niet klopt’. Toch zegt men: ‘ik geloof dat we dat verder moeten verkennen’. Geloof als vermoeden.

Taal speelt eigentijds met het woord ‘geloven’. Is jouw taalgebruik ook zo plooibaar?

Categorie: Andre Droogers, Columns, Geluk, godsdienst Tags: geloven, kerken

Lees ook:

  1. Vrijdag Zindag – Kennis
  2. VrijdagZindag – Collectieve illusies
  3. China – gezichtsherkenningscamera’s geïnstalleerd in onder staatstoezicht staande religieuze plaatsen
  4. Het jaar 2021 – dag 301 – geloof4

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

André Droogers

André Droogers is emeritus hoogleraar culturele antropologie, in het bijzonder religieuze en symbolische antropologie, aan de Vrije Universiteit, Amsterdam. andredroogers.nl 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 14 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 14 mei 2026
    Retraite begeleid door Zen-monnik Maarten Olthof
  • 14 mei 2026
    Elke Dag een Stap(je)
  • 15 mei 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 15 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 16 mei 2026
    Heilzaam en onheilzaam in het boeddhisme
  • 16 mei 2026
    Seminar Tenzin Wangyal Rinpoche
  • 21 mei 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 5 – Aan je tanden in een boom hangen

    Hans van Dam - 10 mei 2026

    ‘Waar mensen zich al niet druk om maken’, zei de meester, en klapperde met zijn kaken.

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

    Ardan - 9 augustus 2025

    'Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel 'zenleraar' niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.'

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Peter – Joris Driepinter, de gezamenlijke randpsychose
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (25)
    • Van gat tot gat, drie vormen van verstrooiing op je levenspad
    • Geboren in een verhaal dat al begonnen was
    • Advocates for the Future eist in nieuwe klimaatzaak tegen Havenbedrijf Rotterdam de afbouw van fossiele activiteiten

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.