• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Over Antropologie 22 – Geld

Over Antropologie 22 – Geld

30 maart 2026 door Dharmapelgrim Reageer

Antropologen bestuderen menselijke culturen en de ontwikkeling van de mens als onderdeel van een maatschappij. Deze serie artikelen in het Boeddhistisch Dagblad pretendeert niet volledig te zijn. Over vrijwel ieder thema valt ontegenzeggelijk veel meer te zeggen, en bepaalde zaken komen zelfs niet of nauwelijks aan bod. Voor wie door deze serie in antropologie geïnteresseerd raakt, is er meer dan genoeg boeiende, verdiepende literatuur te vinden.

‘Eco’ komt van het Griekse woord ‘Oikos’ dat zoveel betekent als ‘huis. Met enige fantasie zou je kunnen stellen dat economie en ecologie broertje en zusje zijn. In ons dagelijks leven draait economie meer om geld en ecologie meer om milieu. En dat wringt soms. Er wordt weleens gezegd: “Geld maakt niet gelukkig (zegt de ecologie) – maar gelukkig maken ze geld (zegt de economie)!” En hier valt van alles op aan te merken. Het is daarom ook slechts bij wijze van spreken…  Economie en ecologie wonen samen in hetzelfde huis van de Antropologie, maar de een is wat redelijker dan de ander, die meer uitgaat van het gevoel. Economie is meer van de regeltjes dan Ecologie, die meer is van ‘als het niet kan zoals het moet, moet het maar zoals het kan’.  Of: “Als de boel in huis maar in balans is” (Economie) en “Als er in huis maar harmonie is” (Ecologie). “Voor de mens en door de mens,” zegt de antropoloog tenslotte. Wat zou een bioloog hierop te zeggen hebben?

In de economie lijkt alles vooral om geld te draaien. Wereldwijd is de balans op financieel gebied echter ver te zoeken. Er is enorme ongelijkheid. Aan de ene kant heb je armoede en aan de andere kant onwaarschijnlijke rijkdom. Elon Musk kan zo’n beetje heel Japan kopen, als het te koop zou zijn. Maar hij kan de Japanse cultuur nooit kopen doordat de waarde van een cultuur onmogelijk in geld valt uit te drukken, zoals iemand eens zei: “Alles wat je kunt kopen is in wezen waardeloos en alles wat van onschatbare waarde is zelfs voor de allerrijksten onder ons nooit te koop.” Voorbeelden? Denk aan vriendschap, onbaatzuchtige liefde, een schitterende zonsopkomst of -ondergang, een extra hartslag vlak voor de dood intreedt. Ga zo maar door. Na zijn overlijden is Elon Musk net zo rijk als welke dode dan ook.

Wat is de waarde van geld? Dat hangt er maar van af welke waarde je daar als mens aan toekent. Het begon er ooit mee dat mensen het gezeul met goederen onhandig begonnen te vinden. Prima dat je een mud aardappelen kunt ruilen voor een lap stof vice versa, maar niet iedereen heeft een mud aardappelen bij zich en niet iedereen heeft lappen stof om te ruilen. Ruilhandel is dus nogal omslachtig en onhandig. Handiger is het uitwisselen van briefjes of muntjes die symbool staan voor de waarde van een zak aardappelen of een lap stof. Goud en zilver blijken zeer geschikt te zijn om muntjes van te maken. Maar ja… dat is op den duur weer niet zo handig voor kleine transacties. Zo kwam ooit iemand eens op het idee een bepaalde waarde op de muntjes en papiertjes te zetten. Dat gaf meer mogelijkheden. Op die manier kon je zelfs de waarde van een heel kleine hoeveelheid zilver, goud of koper op een muntje zetten: een cent! Tot ook dat systeem niet langer aan de behoefte van mensen voldeed en er voortaan gewoon door een groepje hotemetoten alleen nog afgesproken waarden op munten en biljetten kwamen te staan. En sinds de bitcoin zijn stoffelijke munten en bankbiljetten weer ingeruild voor cijfertjes op een beeldscherm. Geld heeft nu een waarde die louter nog op afspraken berust. Er staat niets anders tegenover. Het hele geldsysteem is nu een systeem van afspraken tussen mensen. Het gevolg is dat het hele systeem in elkaar kan klappen of als een luchtbel uit elkaar kan spatten wanneer mensen besluiten om gemaakte afspraken aan hun menselijke laarzen te lappen.

De overheid raad ons aan om voorbereid te zijn op rampen die hopelijk nooit over ons zullen komen, maar dat weet je dus nooit. Stel de stroom valt uit. Niet voor een paar uur, maar voor langere tijd. Wat heb je dan aan geld dat je alleen op je beeldscherm ziet staan in leuke cijfertjes? Je hebt honger en wilt graag een paar aardappelen kopen. Waarmee ga je betalen? Met virtueel geld? Met virtueel geld kun je alleen nog virtuele aardappelen kopen, maar die stillen jouw honger niet.

In vooroorlogs Duitsland kon je met bankbiljetten je gat afvegen, doordat de op die biljetten afgedrukte waarden gewoon nergens meer voor stonden. Anders gezegd: gewoon toiletpapier was ‘duurder’. Kan zoiets ook in Nederland gebeuren. Ja. Dat kan. Maar wees niet bang: waarschijnlijk ga je het niet meemaken. Maar zeg nooit ‘nooit’.

(Wordt vervolgd)

Categorie: Columns, Dharmapelgrim, Economie Tags: balans, ecologie, Economie, geld, Over Antropologie 22, vrienschap

Lees ook:

  1. BOK – Zonder de kunsten geen economie
  2. Een ander groot ego aan de macht (2)
  3. Eigenwijsheid
  4. Gesprekjes: Geld is belangrijker dan milieu

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Dharmapelgrim

Probeert sinds zijn 16de jaar het Edele Achtvoudige pad te volgen. Dat lukt hem met vallen en opstaan, waarbij hij zichzelf voorhoudt dat hij dat pad tot het einde zal gaan, zolang hij maar één keer vaker opstaat dan valt. Iedereen die de dharma beoefent is een pelgrim op zijn eigen weg. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 24 februari 2026
    Basiscursus Zenmeditatie Zen Spirit Rosmalen
  • 23 maart 2026
    200-uurs Hatha Yoga Docentenopleiding in Nederland
  • 28 maart 2026
    Plum Village Monastic Tour 2026
  • 1 april 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 3 april 2026
    Transforming Our Demons
  • 4 april 2026
    Heart Dhamma 2-day non-residential retreat
  • 11 april 2026
    Workshop Kum Nye - Het open veld betreden
  • 11 april 2026
    Workshop Skillful Means - Van stress naar voldoening -
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Gebed voor jagers en prooidieren

    Hans van Dam - 11 maart 2026

    Bidt voor de jagers, de prooidieren, de wapenfabrikanten, de hondenfokkers, de honden, de poeliers, de slagers, de koks, de consumenten...

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Van wie is jouw lijf? De mythe van het eigen lichaam

    Hans van Dam - 24 september 2025

    Hoe je van je lichaam afkomt zonder het te doden; incarnatie in het licht van afhankelijk bestaan (pratitya samutpada).

    Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

    Ardan - 9 augustus 2025

    'Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel 'zenleraar' niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.'

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Over Antropologie 22 – Geld
    • Het BD en leegte
    • Bodai – Bodai is jarig
    • Je bent niet bang voor de dood maar voor je voorstelling ervan
    • ‘En toch waren zij mensen’

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.