• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Wat niet te automatiseren is.

Wat niet te automatiseren is.

3 januari 2026 door Rob van Boven en Luuk Mur Reageer

Er hangt iets in de lucht.
Geen acute ramp, geen duidelijke vijand, maar een diffuus gevoel dat we de richting kwijt zijn. Veel mensen herkennen het: onrust zonder duidelijke oorzaak, vermoeidheid die dieper zit dan slaaptekort, een leegte die blijft. Alsof het innerlijk kompas hapert.

Neem een vrouw die na een periode van ziekte en verlies steeds minder de deur uitging. Eerst vielen werkcontacten weg, daarna vrienden. Dagen werden stiller, overzichtelijker misschien, maar ook smaller. Tot ze op een woensdagochtend aarzelend binnenstapte bij een ontmoetingsplek in de wijk. Geen intake, geen dossier. Alleen koffie, mensen, een vrijwilliger die haar bij naam onthield. De eerste weken zei ze weinig. Ze kwam toch. Misschien is dat al oefening: blijven verschijnen.
Iemand schoof aan. Na een maand hielp ze mee met soep snijden. Later begeleidde ze zelf een nieuwkomer naar binnen. Geen wonderbaarlijke genezing — wel weer deel van iets.

Wie om zich heen kijkt, ziet hoe nodig dit is. Eenzaamheid, burn-out, angst en wantrouwen nemen toe. We zijn drukker dan ooit, maar niet vanzelfsprekend dichter bij elkaar. Veel psychische nood ontstaat in de ruimte tussen mensen: waar het netwerk ontbreekt dat je draagt. In het geloof dat je pas mag aankloppen als het echt misgaat.

Alsof we tegelijk twee bewegingen zien: meer individuele druk én minder vanzelfsprekende nabijheid. En nu is daar AI. Systemen die schrijven, samenvatten, adviseren, soms zelfs troosten. Wat ooit typisch menselijk leek, wordt in rap tempo reproduceerbaar. Dat roept ongemak op — en misschien is dat ongemak terecht. Niet omdat technologie ons vervangt, maar omdat zij ons dwingt opnieuw te kijken naar wat niet geautomatiseerd kan worden: wederkerigheid, nabijheid, betekenisvolle aanwezigheid.

De reflex is vaak om de crisis te beantwoorden met meer systemen: extra zorgprogramma’s, nieuwe protocollen, digitale oplossingen. Soms is dat nodig. Maar wie met mensen werkt, weet dat veel problemen niet beginnen met een tekort aan zorg, maar met een tekort aan ontmoeting.

Daarom is community building geen zachte hobby, maar essentiële infrastructuur. Dat vraagt niet alleen goede wil, maar ook ruimte, tijd en structurele financiering. Samenhang in wijken is geen bijzaak, maar een beschermlaag tegen vervreemding, eenzaamheid en escalatie.

Het begint bij laagdrempelige plekken: ontmoetingsruimtes met vaste momenten en vaste gezichten. Waar je niet hoeft uit te leggen waarom je er bent. Waar zorg niet start bij een diagnose, maar bij een kop koffie. Continuïteit is hier geen luxe, maar vertrouwen in praktijkvorm.

Daaromheen is community support nodig: mensen die het informele en het formele verbinden. Die meegaan naar een afspraak, helpen bij papierwerk, of simpelweg blijven vragen hoe het gaat. Klein werk, vaak onzichtbaar, maar cruciaal om te voorkomen dat iemand opnieuw verdwijnt.

En dan is er integrated community care: samenwerking tussen welzijn, huisarts, GGZ, wijkteam, woningcorporatie, schuldhulp en school. Niet als vergaderstructuur, maar als netwerk rond een huishouden. Eén verhaal, korte lijnen, warme overdracht — juist wanneer het overzicht ontbreekt.

In een tijd waarin AI steeds meer kan, is dit misschien de meest menselijke keuze: investeren in datgene wat niet te automatiseren is. Niet uit nostalgie, maar uit noodzaak. Van betekenis zijn wordt dan iets eenvoudigs: ergens bij horen en iets kunnen bijdragen. Authenticiteit wordt: durven verschijnen zonder masker van succes. Samen wordt: elkaar zien vóórdat er een crisis is.

Misschien ligt daar een antwoord op ons tijdsgevoel. Niet in het grote nieuwe verhaal, maar in het herstellen van het weefsel van verbondenheid. Niet alleen individuele veerkracht, maar collectieve draagkracht.
AI laat ons zien wat mogelijk is. De vraag is of wij opnieuw kiezen voor wat noodzakelijk is: een samenleving waarin mensen elkaar dragen — in wijken, in gemeenschappen, in het gewone leven.

Rob van Boven (1951) is psycholoog en geregistreerd psychotherapeut. Hij was consultant voor verschillende organisaties (drugs en verslaving counseling, vaardigheden workshops) en werkte vijftien jaar als een behandelingscoördinator in een psychiatrische instelling. Bij Rob van Boven wordt het geloof van de overlever bewust gemaakt en een juiste plaats gegeven. Het doel is om los te komen van de dwang van het geloof en bewustzijn te ontwikkelen naast deze denk- en voelpatronen. Hoe meer je van het geloof van de overlever bevrijd bent, zonder het te bestrijden, maar door het de juiste plek te geven, hoe vrijer je kan leven.

Luuk Mur ( 1952) is psycholoog en heeft een drietal boeken geschreven over de door hemzelf ontwikkelde hulpverleningsmethode communitysupport. Hij is lid van de Dzogchen Community Nederland. Dzogchen is een vorm van Tibetaans boeddhisme waarbij veel belang wordt gehecht aan de ontwikkeling van individueel bewustzijn. Bij deze traditie streeft men naar non-dualiteit van het bewustzijn. Mensen zijn zich niet alleen bewust ( je weet dat je dit leest), maar je kunt je ook bewust zijn van dit eerste bewustzijn. Dit meta-bewustzijn wordt ‘gewaarzijn’ genoemd.

Categorie: Achtergronden, Columns, Geluk, Tweespraak Rob van Boven en Luuk Mur Tags: AI, Community building, delen, gewone leven, GGZ, Integrated Community Care, keus, ontmoetingsplek, stiller en smaller, tijdsgevoel

Lees ook:

  1. Tweespraak – Psychotherapeut Rob van Boven en psycholoog Luuk Mur praten over…afgenomen weerbaarheid
  2. Rust als verzet (4)
  3. De ziel en de chip 6 – de dans van de seities
  4. De ziel en de chip 7 – Weten dat leeft

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Rob van Boven en Luuk Mur

Rob van Boven (1951) is psycholoog en psychotherapeut met belangstelling voor het boeddhisme. Luuk Mur ( 1952) is psycholoog en lid van de Dzogchen Community Nederland. Beide mannen gaan over boeddhistisch gerelateerde zaken in gesprek in Tweespraak. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 2 januari 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite Nyingma Centrum
  • 3 januari 2026
    Study weekend on Applied Dhammacakkappavattana Sutta, Turning the wheel of New Year with Compassion and Wisdom
  • 6 januari 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 7 januari t/m 11 februari 2026 in Arnhem
  • 7 januari 2026
    Online lezingenserie>Continuїteit van bewustzijn: de dood en erna (1)
  • 7 januari 2026
    Zen Spirit Basiscursus Zenmeditatie 7 januari-11 februari 2026 in Arnhem
  • 8 januari 2026
    Online Dhammapada Reading Session
  • 8 januari 2026
    Cursus 'Leven met Sterven' met Irène Bakker, 8 januari-3 februari 2026 Online bij 30Now
  • 10 januari 2026
    Applied Abhidhamma, The Buddhist Psychology, Level 1A
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Zie mij als een open raam

    Hans van Dam - 14 december 2025

    liefste is mijn naam vergeten ’k weet nog steeds niet of ik heet

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Van wie is jouw lijf? De mythe van het eigen lichaam

    Hans van Dam - 24 september 2025

    Hoe je van je lichaam afkomt zonder het te doden; incarnatie in het licht van afhankelijk bestaan (pratitya samutpada).

    Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

    Ardan - 9 augustus 2025

    'Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel 'zenleraar' niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.'

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Ardan – Wereld en wij
    • Carmen Mensink en de boeddhistische thangka’s
    • De trein komt altijd te laat, op tijd en te vroeg
    • Dagopening
    • Sodis – de virtuele denkster 561

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.