‘Anicca vata sankhara—alle geconditioneerde dingen zijn vergankelijk.’
Dit persoonlijk ervaren, dit zélf voelen, dit direct ‘weten’ (P. paccanubhoti) is wijsheid (P. bhavana-maya panna). Dit is het innerlijk zien van hoe de dingen werkelijk zijn. Yatha-bhuta.
Dit is het proces. Het pad in zijn volheid, in zijn diepste essentie. Dit is wat de stroombetreder ‘voelt’, datgene waarvan hij verzadigd wordt tot in zijn kleinste vezel… datgene wat hem tot een oneindig mededogen voert.
Mahapanna en mahakaruna ontlopen elkaar nooit. Never ever.
