Een sprong in het duister.
onthechting
Drie kernelementen – Tsongkhapa’s brief in versvorm aan leerling
Naar beste vermogen zal ik je hier verhelderen
de kern van het onderricht van de boeddha’s,
het pad dat hun onovertroffen nakomelingen prijzen,
de ingang voor gezegende zoekers naar bevrijding.
Wat is erger, terreurnieuws of nieuwsterreur?
Vier ijdele obsessies.
De meester, de mystagoog en de minnaar – het leraarschap van Nico Tydeman
Hoe de ene maan de andere wast.
Meester, masturbeert u nog?
Vierenveertig vragen om aan je boeddhistische leraar te stellen.
Strebers in het boeddhisme, en hoe je ze herkent
Met mensen weet je het maar nooit, met strebers weet je het nooit niet.
Wat is kinhin? Onthechting
Zoek de verschillen.
Waarom je in nirwana geen boeddha’s vindt
De martelgang van de zendingsdrang.
Boeddha’s bestaan niet
We zijn allemaal maar mensen.
Geef een meester nooit een maagd
Boeddhisme is wel heel gewaagd.
Zijn we allen zenmeesters?
Over de innerlijke fascist.
Diepte-interview met Zenmeester Hans van Dam
‘Iedere vorm van transcendentie moet overstegen worden.’
Inspiratiedagen met Zenmeester Hans van Dam
Wie het eerst komt die het eerst maalt.
Onthechting is ook niet alles
Waar een weg is is een wil.
Haiku op haiku: tussen hangen en wilgen
Lettergrepen naar niet-weten.
De fundamentele waarheid van zen, en hoe je er vanaf komt
Waarom transmissie een wassen neus is.
Gehechtheid aan het achtvoudige pad
Acht een-voudige meesters.
Hoe je je gehechtheid overwint
Vijf vingerwijzingen naar onthechting.
Zelfverheffing op het achtvoudige pad
Hoe zenboeddhisten hogerop komen, en wat ze daar doen.
Omissie en transcendentie op de zenweg
Over het nut van bezittelijke voornaamwoorden op het achtvoudige pad; de groeten uit Zen Centrum Amsterdam.
Wij en zij op het ereschavot
Over het nut van persoonlijke voornaamwoorden op het eenvoudigenpad.
Wat je minstens van onthechting moet weten
Voor je het eindelijk mag vergeten.
De woorden van de oude Cheng (6)
Kaalgeschoren schedels, jullie zijn erin getrapt en je hebt je laten verleiden door al die dingen waarvan de Boeddha onderkend had dat het dwaalwegen waren die alleen maar tot chaos konden leiden. Door dat te doen, hebben jullie een hemelhoge muur opgetrokken rond de Oorspronkelijke Geest, die je wilt zien.
De woorden van de Oude Cheng (3)
Begrijp nu toch eens en voorgoed dat al jullie pogingen om het Ondoordringbare te doordringen met je gedachten en activiteiten volmaakt zinloos zijn. Je kunt net zo goed proberen de wind te grijpen.