• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » Opnieuw heibel over commercie versus boeddhisme

Opnieuw heibel over commercie versus boeddhisme

26 september 2012 door de redactie

Opnieuw lopen emoties over respect voor boeddhistische waarden hoog op nu het internationale Starbucks een koffiehuis heeft geopend in de omgeving van de beroemde boeddhistische Lingyin tempel in Hangzhou, in het oosten van China. Tegenstanders zeggen dat de koffiegigant ‘de stank van geld’ naar de tempel heeft gebracht. Gematigden vinden de vermenging van het westen met het oosten wel kunnen.

Het koffiehuis is afgelopen zaterdag geopend in de bosrijke omgeving waarin de tempel ligt. De geur van gebrande koffiebonen vermengt zich nu met die van wierook. Het bestuur van de tempel heeft in het verleden strikte voorwaarden gesteld aan de vestiging van bedrijven in de directe omgeving van de tempel. Veel winkels hebben daardoor hun deuren moeten sluiten.

Het is niet de eerste keer dat Starbucks voor opwinding zorgt in China waar het gaat om het vestigen in de omgeving van historische of religieuze gebouwen. Eerder moest de onderneming een vestiging sluiten in de Verboden Stad in Peking, het keizerlijk paleis. Opvallend is dat de opwinding nu ontstaat omdat het koffiehuis niet in de directe omgeving van de tempel ligt. Het ligt in een gebied waar veel toeristen komen, aan de weg die naar de tempel leidt, op zo’n twintig minuten lopen van het heiligdom.

Het bestuur van de tempel heeft Starbucks gevraagd de naam van het koffiehuis te veranderen in ‘Lingyin Starbucks’, in plaats  van ‘Lingyin temple Starbucks.’ Het koffiehuis heeft ook internationale buren. Maanden geleden vestigde zich daar een filiaal van het kippenrestaurant KFC. Starbucks zegt in een verklaring de traditionele geschiedenis en cultuur van China te zullen respecteren.

 

Categorie: Nieuws Tags: China, heibel, koffie, printbatch2, tempel

Lees ook:

  1. Wake in Dharamsala na nieuwe zelfverbranding in Tibet
  2. Dialoog Tibet en China op gang brengen
  3. Vierde zelfverbranding in een week tijd
  4. Monniken bezorgd over sloopplannen beroemde Chinese Xingjiao-tempel

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Alluman zegt

    26 september 2012 om 15:32

    Opvallend dat het land dat zelf tempels afbreekt en heeft opgeblazen nu ander land van weinig respect beticht voor diezelfde soort tempels…

    Het goede nieuws is in ieder geval dat Boeddhistische tempels blijkbaar in China weer een cultureel te behouden erfgoed zijn.

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 1 juni 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 4 juni 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 4 juni 2026
    Lezing Hoe je een natuurlijk leider wordt
  • 4 juni 2026
    Lezingen Boeddhisme is een levensfilosofie door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 5 juni 2026
    Lezing De kracht van stilte in het hart door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 6 juni 2026
    Vipassana voor ervaren beoefenaars
  • 7 juni 2026
    (zelf)compassie in een woelige wereld. Begeleid door Lex van Heel.
  • 13 juni 2026
    Lezing Een kostbaar mensenleven door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 8 – Wat is een kar zonder onderdelen?

    Hans van Dam - 31 mei 2026

    Over de essentie van een lege wagen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Column van Joop – heel vervelend
    • Guy dhammazaadjes – Het begrijpen van de ware aard van de dingen
    • Renske haiku – krulletjes
    • Ardan – Selfie…
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (44)

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.