• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Hans van Dam » Waarom loog God tegen Adam en Eva?

Omslag van het boek ‘Mystiek voor nitwits’, deel 8 van de Agnosereeks.

Waarom loog God tegen Adam en Eva?

8 maart 2025 door Hans van Dam

Een wezen dat niet voor één gat te vangen is.

Tessa: God is waarheid.

Hans: Zeker weten?

Tessa: Je gaat me toch niet vertellen dat Hij liegt?

Hans: Ken je het verhaal van de erfzonde?

Tessa: Adam en Eva aten van de boom van de kennis van goed en kwaad, ook al had God het ze uitdrukkelijk verboden.

Hans: Wat zei God dat er zou gebeuren als ze zijn gebod zouden overtreden?

Tessa: Dat ze onherroepelijk zouden sterven.

Hans: Wat gebeurde er uiteindelijk?

Tessa: Ze werden uit het paradijs verdreven.

Hans: Wat zei de slang toen hij Eva tot het eten van de verboden vrucht verleidde?

Tessa: Dat hun ogen zouden opengaan en ze net als de goden kennis zouden krijgen van goed en kwaad.

Hans: En, gingen hun ogen open en kregen ze net als de goden kennis van goed en kwaad?

Tessa: Toegegeven…

Hans: Wie sprak er dus de waarheid?

Tessa: De slang.

Hans: Wie heeft er dus gelogen?

Tessa: God.

Hans: Nou dan.

Tessa: Dit kan toch helemaal niet!

Hans: Misschien niet nee.

Tessa: Hoe bedoel je?

Hans: Misschien heeft God zich gewoon bedacht.

Tessa: Ik hoop het maar.

Hans: Waarom?

Tessa: Dan zou Hij tenminste niet gelogen hebben.

Hans: Misschien bedoelde hij het alleen maar figuurlijk. Uit het paradijs gezet worden is toch een beetje doodgaan.

Tessa: Dat zal het zijn.

Hans: Of misschien kon hij het, toen het erop aankwam, gewoon niet over zijn hart verkrijgen om ze te doden.

Tessa: Barmhartig als Hij is.

Hans: Of misschien kon hij in dat stadium al wel scheppen maar nog niet vernietigen.

Tessa: Mogelijk, maar niet waarschijnlijk.

Hans: Misschien wilde God laten zien dat hij niet vastzit aan zijn eigen beloftes en voorspellingen.

Tessa: Dat is… niet uitgesloten.

Hans: Misschien hadden Adam en Eva het gewoon verkeerd begrepen of onthouden.

Tessa: Ja, wie weet.

Hans: Misschien is het verhaal wel allegorisch bedoeld.

Tessa: Zou kunnen.

Hans: Misschien heeft de schrijver van Genesis zich wel vergist.

Tessa: Die mogelijkheid was nog niet bij me opgekomen.

Hans: Misschien heeft de schrijver het verhaal niet uit eerste hand.

Tessa: Ik denk…

Hans: Misschien heeft hij het gewoon uit zijn duim gezogen.

Tessa: Nu ga je te ver.

Hans: Als er al een schrijver was.

Tessa: Wou jij beweren…

Hans: Misschien was het wel een schrijverscollectief.

Tessa: Ja, als we zo gaan beginnen…

Hans: Misschien is het verhaal in de loop van de tijd wel een aantal keer foutief doorverteld en toen pas opgeschreven.

Tessa: Misschien, misschien…

Hans: Misschien is het verhaal in de loop van de tijd wel een aantal keer herschreven naar de laatste godsdienstige inzichten.

Tessa: Kom nou.

Hans: Misschien is het de lezer zelf wel die…

Tessa: Nu heb ik er genoeg van.

Hans: Of misschien is het leven maar een droom in de geest van God waarin…

Tessa: STOP.

Hans: Waarom?

Tessa: Ik wil alleen de waarheid horen.

Hans: Welke waarheid?

Tessa: De waarheid over onze Schepper.

Hans: Misschien is dit wel de waarheid over onze schepper.

Tessa: Wat?

Hans: Dat het onvolprezen opperwezen niet voor één gat te vangen is.

Tessa: “Wie kent de gedachten van de Heer?” Romeinen 11:34.

Hans: Een wezen dat ook niet voor één gat te vangen is?

Tessa: Zoals?

Hans: Wij.

Tessa: Wou jij ons met de Almachtige vergelijken?

Hans: Ik niet.

Tessa: Wie dan wel?

Hans: “En God schiep de mens naar Zijn evenbeeld.” Genesis 1:27.

Index | vorige | volgende

Deze tekst maakt deel uit van de serie Mystiek voor nitwits, deel 8 van de Agnosereeks. Woord: Hans van Dam. Beeld: Lucienne van Dam. Alle teksten van deze serie in het Boeddhistisch Dagblad. Alle series van Hans van Dam in het Boeddhistisch Dagblad. Disclaimer. Mystiek voor nitwits op NietWeten.nl.

Categorie: Hans van Dam Tags: Adam en Eva, Genesis, mystiek, Mystiek voor nitwits, niet-weten

Lees ook:

  1. Waarom het paradijs leegstaat
  2. Hoe we onze geestelijke naaktheid voor elkaar verbergen
  3. Smeekbede van God
  4. Wat in geen godsdienst past

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Hans van Dam

Hans van Dam is de auteur van de Agnosereeks, een serie van 13 boeken over niet-weten. Lees ze gratis op NietWeten.nl of in het BD of als paperback tegen kostprijs. Contact. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 17 – De staatsleraar die drie keer zijn bediende riep

    Hans van Dam - 2 augustus 2026

    Pas toen Wu hartverscheurend begon te janken ging de bediende eens kijken. De staatsleraar lag op z’n zij met zijn vuisten tegen zijn borst geklemd, zijn hoofd achterover, zijn gezicht paarsblauw en zijn mond en ogen wijd opengesperd.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Geen dood, geen vrees (26) – Het is toch nog snel gegaan
    • Waarvoor zou het leven zin moeten hebben?
    • Tibet Film Days 2026 in september met bijzondere documentaire over de Dalai Lama
    • De Yijing (易經), het Boek der Veranderingen
    • Als AI ons voorbijgroeit

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.