• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Gesprekjes: eerlijk?

Gesprekjes: eerlijk?

24 januari 2026 door Dharmapelgrim Reageer

Soms raak je onverwacht in gesprek met iemand. Zomaar op straat. Voor een tuinhekje, op een bankje in het park, op een muurtje op het perron van een treinstation. Het kan overal gebeuren.

Volgens mijn dochter ben ik niet consequent, en daar geef ik haar gelijk in. En ik ben ook niet altijd eerlijk, en dat kan ik eveneens alleen maar bevestigen. Als ik dat doe, dat gelijk geven en bevestigen, krijg ik te horen dat ik haar niet serieus neem en als ik dat tenslotte niet ontken, wordt ze boos.

“Je bent onmogelijk!” werpt ze me voor de voeten.

“Dat zijn we min of meer allemaal,” reageer ik glimlachend. “Het is een godswonder dat we er zijn. Moet je nagaan: een enorme knal, dan heel lang niks anders dan een soort soep van rondvliegende deeltjes en plots komt er zoiets als leven. Dat leven neemt allerlei vormen aan, van amoebe tot Tyrannosaurus Rex, en als zo’n 99% van alles wat geleefd heeft is uitgestorven, is daar ineens Homo Sapiens, onder andere in de vorm van jou en mij. Wij kijken wat rond, doen een plas en gaan weer dood. Wonderbaarlijk… echt waar.”

“Hmm,” schampert dochterlief, “Ik geloof niet dat jij dat allemaal echt gelooft.”

“Dat hoef jij ook niet te geloven, zolang ik dat zelf maar geloof. Jij kunt niet voor mij geloven en ik kan dat niet voor jou. Geen mens kan voor een ander geloven, net zo min als eten, drinken, tanden poetsen of scheten laten.”

“Met jou valt niet te praten. Je neemt niets serieus…”

Ik kijk haar met opgetrokken wenkbrauwen aan, tot ze uitroept “Wat kijk je nou? Het is toch zo?” Ik probeer mijn wenkbrauwen nog wat extra op te trekken maar dat lukt niet. Ik zucht en zeg tenslotte: “Dat ben ik niet met je eens. Ik ben toevallig bloedserieus. Geef jij dan eens eerlijk antwoord: Als jij iets eet, wordt een ander daar dan dikker, sterker, verzadigder of wat ook van?”

“Nee, natuurlijk niet”.

“En als jij iets drinkt, wordt een ander daar dan minder dorstig, minder uitgedroogd, natter of frisser door? En wanneer jij jouw eigen tanden poetst, worden de tanden van een ander daardoor dan schoner? En wanneer jij een scheet laat, voelt een ander zich dan wat meer opgelucht?”

“Nee, nee, nee…”

“Precies. Zo kun jij ook niet voor een ander geloven. Dat moet die ander zelf doen, en dat doet ie ook, of ie dat nou zelf doorheeft of niet. Iedereen heeft eigen overtuigingen of zoiets als een geloof. Zelfs iemand die beweert niets te geloven, gelooft, namelijk in niets. Het is onmogelijk om niet te geloven. Althans, zolang je leeft.”

“En daarna?”

“Weet ik niet. Geen idee!”

Ik hoor een diepe zucht. “Wat geloof jij dan… voor na de dood? Wat is er dan? Waar ben jij dan? Ben je dan weg? Gewoon … pfft … opgelost of wat?”

Mijn wenkbrauwen zijn tot gewone boogjes boven mijn ogen gezakt. Ik glimlach, denk even na en zeg dan:

“Volgens mij gaat er niets en niemand verloren. Voor ik er was, was alles er al en nadat ik ben gestorven zal alles er nog steeds zijn. De vormen waarin alles is wat het is,  veranderen voortdurend. Ik heb nu geen idee waarom, waartoe, waaruit en waarin en ook niet hoe. Alles is er nu ook, in de vormen van zonnen, planeten, door het heelal suizende ijsklompen en wat al niet. En het is hier op aarde in de vormen van planten, dieren, insecten en de vormen van  jou en mij. Wij zijn geboren en wij gaan dood. Maar er is nooit een moment geweest waarop wij niet waren en er zal nooit een tijd komen dat wij niet zijn.”

Het blijft stil.

“Niets is consequent hetzelfde en eerlijk noch oneerlijk. Het enige dat misschien consequent is, is verandering. Misschien! Want als ik echt, echt …ECHT heel eerlijk ben, kan ik alleen maar zeggen dat ik dat niet zeker weet.”

Categorie: Columns, Dharmapelgrim, Geluk Tags: dochter, dood, eerlijk, gesprekjes

Lees ook:

  1. Over Theologie 47: Bijna Dood Ervaringen 
  2. Geen illusies meer
  3. Gesprekjes: Bekommeren
  4. Gesprekjes: Nieuwe woorden

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Dharmapelgrim

Probeert sinds zijn 16de jaar het Edele Achtvoudige pad te volgen. Dat lukt hem met vallen en opstaan, waarbij hij zichzelf voorhoudt dat hij dat pad tot het einde zal gaan, zolang hij maar één keer vaker opstaat dan valt. Iedereen die de dharma beoefent is een pelgrim op zijn eigen weg. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 januari 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 7 januari t/m 11 februari 2026 in Arnhem
  • 8 januari 2026
    Cursus 'Leven met Sterven' met Irène Bakker, 8 januari-3 februari 2026 Online bij 30Now
  • 24 januari 2026
    Applied Abhidhamma, The Buddhist Psychology, Level 1B
  • 24 januari 2026
    Big Mind workshop met Patrick van der Hofstad
  • 24 januari 2026
    Meditatiedag in de tempel (Afferden GLD) - de lessen van Khun Yai: zelfreflectie, goed doen en mindfulness
  • 24 januari 2026
    Medicijnboeddha Ceremonie Nyingma Centrum
  • 28 januari 2026
    Introductiecursus (Engelstalig)
  • 28 januari 2026
    Online lezingenserie>Continuїteit van bewustzijn: de dood en erna (4)
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Pampers voor gorilla’s – gewetensnood van een tropenarts

    Hans van Dam - 14 januari 2026

    Hippocrates had makkelijk praten.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Van wie is jouw lijf? De mythe van het eigen lichaam

    Hans van Dam - 24 september 2025

    Hoe je van je lichaam afkomt zonder het te doden; incarnatie in het licht van afhankelijk bestaan (pratitya samutpada).

    Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

    Ardan - 9 augustus 2025

    'Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel 'zenleraar' niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.'

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Gesprekjes: eerlijk?
    • Sodis Vita – kunst is de uiting van mijn innerlijk
    • Hoe je aan je hokjes ontsnapt
    • Dagopening
    • Het jaar 2026 – dag 23 – Liefde heeft geen hersens

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.