• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Angkor – Het grootste religieuze monument ter wereld, voor het eerst in Nederland te zien

Angkor – Het grootste religieuze monument ter wereld, voor het eerst in Nederland te zien

4 juni 2026 door de redactie

Vanaf 17 oktober 2026 zijn meer dan 100 objecten uit Cambodja te zien in het Drents Museum. Als bedevaartsoord en populaire toeristische bestemming is Angkor wereldwijd bekend. Hindoeïsme en boeddhisme bestonden er jarenlang naast elkaar. Sommigen bestempelen de stad als ‘het huis van de goden’. In de tentoonstelling Angkor – Het Mysterie van Cambodja combineert het museum eeuwenoude geschiedenis, archeologische ontdekkingen en interactieve elementen. De tentoonstelling is tot en met 9 mei 2027 te zien.

Angkor is een van de belangrijkste archeologische terreinen in zuidoost Azië. De tempels van Angkor zijn het symbool van Cambodja. De tempel Angkor Wat, het grootste religieuze monument ter wereld, is afgebeeld op de nationale vlag. Met ca. 750.000 inwoners en een oppervlakte van ongeveer 1000 vierkante kilometer was Angkor in de twaalfde en dertiende eeuw als hoofdstad van het Khmer rijk de grootste stad ter wereld. Vandaag de dag is Angkor een populaire toeristische bestemming en nog steeds een belangrijk bedevaartsoord. Sommige tempels in Angkor zijn al meer dan 1000 jaar in gebruik.

Topstukken uit de Khmer kunst

In de tentoonstelling zijn 120 originele objecten uit Cambodja te zien. Dit zijn boeddhistische en hindoeïstische beelden en religieuze voorwerpen uit Angkor, daterend tussen de negende en vijftiende eeuw. Ook Sanskriet en Khmer inscripties die ons iets vertellen over de verschillende koningen en de grensgebieden van het rijk hebben een plek in de tentoonstelling. Hiernaast toont het museum negentiende en twintigste-eeuws archiefmateriaal. Highlights zijn het portret van koning Jayavarman VII als een van de hoogtepunten van de Khmer kunst, een latei met scenes uit het leven van Buddha en een olifantenbel. Video’s en interactieve elementen brengen de bezoekers nog dichterbij de Cambodjaanse cultuur en het landschap. De tentoonstelling is tot stand gekomen in samenwerking met MuseumsPartner en het Nationaal Museum van Cambodja.

Het huis van de goden

Het Khmer-rijk was een symbolisch landschap van water en bergen, zoals ook de hemel eruitzag. De tempels in Angkor zijn gebaseerd op Mount Meru, het huis van de goden. De vijf torens bij Angkor Wat representeren de vijf toppen van Meru. In de steden representeerden de waterwegen de kosmische zee. Angkor Wat is het grootste religieuze monument ter wereld en werd gesticht aan het begin van de twaalfde eeuw. De stad Angkor is gesticht aan het begin van de negende eeuw. Tot op de dag van vandaag worden de tempels nog steeds gebruikt. In de tentoonstelling is te zien volgens welke regels de tempels zijn gebouwd en zoomen bezoekers via een interactieve muurscanner in op de gebeeldhouwde scènes van de Bayon tempel.

Rituele objecten

Het geloof speelt in de tempelstad Angkor een belangrijke rol. Lang bestonden hindoeïsme en boeddhisme naast elkaar, maar hindoeïsme was de officiële staatsreligie. In de twaalfde eeuw veranderde koning Jayavarman VII dit naar het boeddhisme, wat tot op de dag van vandaag de belangrijkste religie van Cambodja is. De tentoonstelling laat objecten zien die bij religieuze bijeenkomsten gebruikt werden, zoals een bronzen schelphoorn (shanka). Dit object was zowel in het hindoeïsme als in het boeddhisme belangrijk. In de hindoeïstische mythologie is het een heilig symbool van Vishnu. In het boeddhisme is het één van de acht gelukssymbolen.

Bron persbericht Drents Museum.

Categorie: Achtergronden, Boeddhisme Tags: Angkor Wat, Cambodja, drents museum, Khmer, Meru, tempels Angkor, Vishnu

Lees ook:

  1. Nederlandse toeriste verdacht van slopen boeddhabeeld
  2. Pagodes in heel Cambodja open voor viering Pchum Ben-festival
  3. Storm in Cambodja – bomen beschadigen Angkor Wat tempels
  4. De verborgen Boeddha in de Cambodjaanse Baphuontempel

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 4 juni 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 4 juni 2026
    Lezing Hoe je een natuurlijk leider wordt
  • 4 juni 2026
    Lezingen Boeddhisme is een levensfilosofie door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 5 juni 2026
    Lezing De kracht van stilte in het hart door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 6 juni 2026
    Vipassana voor ervaren beoefenaars
  • 7 juni 2026
    (zelf)compassie in een woelige wereld. Begeleid door Lex van Heel.
  • 13 juni 2026
    Lezing Een kostbaar mensenleven door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 13 juni 2026
    Verkenning van perceptie (Saññā)
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 8 – Wat is een kar zonder onderdelen?

    Hans van Dam - 31 mei 2026

    Over de essentie van een lege wagen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Angkor – Het grootste religieuze monument ter wereld, voor het eerst in Nederland te zien
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (48)
    • Iedereen kan waarzeggen – zekerheden voor gevorderden
    • Taigu – Verwacht niets groots van boeddhisme
    • Boeddhistische ervaringsdeskundigen gezocht

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.