Roshi-sama roept: ‘Kornelius Itsumo Fura Fura shimasu’ (dat altijd heen en weer lopen’), dit is niet goed voor zazen‘.
Fundamentele goedheid en verlichte samenleving
Verlies je niet in de wereld, het is niet meer dan een flits in de duisternis. Het vernauwt je blik en focust zich alleen op de spanne tussen geboorte en dood. Je richt je op de zonsopgang en zonsondergang terwijl je weet dat de zon niet opkomt of onder gaat,
Het dagboekje 9 – boog, pijlen en een handschoen
Niets hoeft, maar iedereen doet uit vrije wil soms het dubbele wat in de dagelijkse bezigheden nodig is. Wat drijft hen om te zitten en steeds weer pijn te overwinnen.
Wie was Daruma?
Negen jaar lang zat hij in meditatie met zijn gezicht naar de muur. Omdat hij tijdens zijn meditatie voortdurend in slaap viel sneed hij uit woede zijn oogleden af en wierp ze weg.
Het dagboekje 8 – theeceremonie op het kerkhof
In Japan spelen er kinderen op kerkhoven, buren maken er een praatje terwijl ze het graf van een of ander familielid verzorgen.
Misbruik van Joriki
Sinds de laatste soap over ongewenste intimiteiten van boeddhistische leraren wil ik een quote kwijt. Door een kookboek te lezen gaat je honger niet over.
Het dagboekje 7 – de villa
Af en toe begin ik aan het hele gedoe te twijfelen. Ik begrijp er echt niks meer van. Je hebt nergens, maar dan ook nergens houvast aan. Alles staat op losse schroeven.
Het lifestyle trainingscentrum
In het betoog werd het boeddhisme van religie omgebogen naar een gezonde levenswijze, boeddhisme, het middel tegen stress, obesitas, depressies en alle andere welvaartsziekten.
Het dagboekje 6a – elke spier doet pijn
Het mediteren lukt me voor geen meter, iedere keer gaat mijn kop met de boel aan de haal.
Het dagboekje 6 -nerveus
Ik voel me vreemd en krijg een soort geestelijk orgasme als ik de grote bel (bonsho) hoor, en hetzelfde heb ik bij de gong in de tempel.
Boekbespreking – een andere kijk
Zijn gladgeschoren gezicht, zijn kort geknipte haar, zijn rozenkrans van rode kralen in zijn linker hand en zijn geel gewaad bewezen duidelijk dat een Lamapriester van hogen rang voor ons stond, een Lamapriester echter met een grote ploertendoder bij zich, die hij onder zijn blauwe sjerp verborgen hield.
Het dagboekje 5 – Ik kom er nooit, uitzichtloos
Ik weet wat verlichting is, maar het helpt me geen reet, want ik ben het niet.
Teleurstelling
Wij allemaal hebben ideeën over het boeddhisme, het is mooi en positief, je wordt er rustig van en het is gezond, vol van mededogen. En dan komt er opeens een boek uit en dat heet ‘Zen at War’, even later lees je dat er leraren zijn die zich seksueel misdragen, liegen en bedriegen.
Het dagboekje 4- iedereen heeft de pest aan mij
Ik heb vanmiddag twee uur lang met emmers stront lopen sjouwen, de beerput moest geleegd worden, en ik vond het jammer dat het afgelopen was.
Het dagboekje 3 – het kunstgebit
Het eten zag eruit als bagger, en het smaakte net zo. Ze hadden alle kliekjes van die dag door elkaar gegooid. Het leek wel kots.
Het dagboekje 2 – badderen
‘The wonderful soupstone’, uit het liedje van Dr. Hook is een koninklijk maal, vergeleken bij wat er bij ons in de pannen zit. En toch wil ik hier niet weg.
Het dagboekje 1 – Vandaag is het een goede dag…
Vanochtend sneeuwde het, en hoe kouder het wordt, hoe bloter Kanbe-San wordt.
Honger naar de dharma
Geboorte en dood is het enige wat van belang is; het doorbreken van de wet van oorzaak en gevolg. Het opheffen van de dualiteit, is waar de zentraining op gericht is. Ontwaken en tot realisatie komen.
Meditatie en gelukshormonen
Mediteren beinvloedt het sterkst de gedeeltes van de hersenen die geassocieerd worden met geluk en positieve gevoelens. Het gaat hier met name om de hippocampus en de prefrontale cortex.
Donorschap en de integriteit van het lichaam
Als een donorhart doorklopt in het lijf van een ander, is de donor dan dood? Zijn hart in elk geval niet en wat voor invloed heeft dat voor de ontvanger? Maar ook voor de donor: wat voor gevolgen heeft dit voor hem of haar?
Geloof, inzicht, weten, overdracht, vertrouwen en verwerping
Soms raak ik in gesprek met mensen over het onderwerp religie, en wat mij dan raakt is het stempel dat het christelijk instituut op onze samenleving heeft gedrukt. Veel mensen geloven nog steeds in een ‘god’ die een soort Sinterklaasgod is, een persoon die het goede vertegenwoordigt.
Alleen maar geven. Maar wat houdt ‘alleen geven’ eigenlijk in?
Het is tegenwoordig in om aan spiritualiteit te doen – dan tel je mee – als het kan drie of vier richtingen tegelijk. Ik neem het niemand kwalijk dat hij uit onvrede zijn levenssituatie via een spirituele cursus probeert te veranderen.
Discriminatie van het boeddhisme?
We lopen verder en komen in de meditatieruimte. De vraag is: en wat gebeurt hier? Het antwoord is: ’hier wordt gemediteerd’. Daar kregen we geen ontheffing voor. Maar toen ik het woord meditatieruimte verving door gebedsruimte kregen we wel ontheffing.
Over water lopen
De derde monnik zei: ‘Denken jullie nou echt dat je mij met jullie verworvenheden kunt imponeren? Al die kunstjes van jullie, die kan ik ook’, pochte hij. Trots liep hij op het water af.
