• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Veertiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » VS-congreslid vraagt aandacht voor vermiste Vietnamese ‘monnik’ Thich Minh Tue

VS-congreslid vraagt aandacht voor vermiste Vietnamese ‘monnik’ Thich Minh Tue

3 juli 2024 door de redactie

Ta Duc Tri, een etnisch Vietnamees congreslid uit het Huis van Afgevaardigden van de staat Californië, heeft de Amerikaanse ambassadeur in Vietnam aangeschreven over de zaak van de boeddhistische ‘monnik’ Thich Minh Tue, die op 12 juni voor de tweede keer werd vermist.

Op 1 juli schreef de jongere broer van Thich Minh Tue, Le Anh Thin, naar de politie met het verzoek om hulp bij het vinden van zijn broer. Dezelfde dag schreef congreslid Ta Duc Tri aan de Amerikaanse ambassadeur Marc Knapper om zijn bezorgdheid te uiten over Tue, die een internetsensatie werd nadat hij een pelgrimstocht door Vietnam had gemaakt.

Tue, wiens echte naam Le Anh Tu is, kreeg in mei veel aanhang op sociale media toen zijn reis door Vietnam via TikTok en andere sociale media bekend werd. Supporters werden aangetrokken door zijn eenvoudige levensstijl en nederige houding.

Congreslid Tri had op 4 juni al een brief geschreven aan de Amerikaanse Commissie voor Internationale Religieuze Vrijheid om zijn bezorgdheid te uiten over de godsdienstvrijheid in Vietnam, nadat Tue en meer dan 70 bedelaars waren opgepakt bij een politie-inval en naar hun thuisprovincies waren gestuurd. ‘Helaas is, sinds ik die brief schreef, de situatie met Thich Minh Tue verslechterd en is mijn bezorgdheid over zijn welzijn aanzienlijk toegenomen,’ schreef het congreslid.

In een brief op zijn Facebookpagina zei het congreslid, die ooit burgemeester was van de stad Westminster, die een grote Vietnamese bevolking heeft, dat hij er geen vertrouwen in had dat de Vietnamese regering een waarheidsgetrouw verslag zou geven van de toestand van Tue.

Thich Minh Tue beweert niet een monnik te zijn, maar hij is een symbool geworden voor veel boeddhisten door de aandacht te vestigen op wat volgens velen het gebrek aan godsdienstvrijheid is in Vietnam. Vrijheid van godsdienst is technisch vastgelegd in de Vietnamese grondwet, maar Tue behoort niet tot een boeddhistische sekte die door de staat wordt erkend. Zonder erkenning mogen religieuze groepen zich niet organiseren.

Volgens de familie van Tue vertelde hij familieleden op 12 juni dat hij de tempel waar hij verbleef vijf tot zeven dagen zou verlaten voordat hij zou terugkeren om het boeddhisme te blijven beoefenen. Op 1 juli, toen Tue nog steeds niet was teruggekeerd, werd zijn familie ongerust.

Bron Pressrelease

Categorie: Boeddhisme, Mensenrechten, Nieuws, Politiek

Lees ook:

  1. Dalai Lama – ’te veel vluchtelingen in Europa’-
  2. Birma – boeddhistische nationalisten sluiten islamitische gebedsruimten
  3. Chinese regering gelast boeddhistische kloosters om de architectuur van de tempel te ‘rectificeren’
  4. Boeddhistische leiders in de Himalaya protesteren tegen aanspraak China naamgeving dorpen

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juni 2025
    Yoga en meditation
  • 9 juni 2025
    Maandagochtend meditatie in Amsterdam-West
  • 10 juni 2025
    Dinsdagavond op even weken samen mediteren in Almere Buiten
  • 11 juni 2025
    Zen Spirit zenmeditatie Arnhem, 1e helft 2025 8 januari-25 juni
  • 11 juni 2025
    Zenmeditatie in Leiden
  • 13 juni 2025
    Kesa en Rakusu naaiworkshop
  • 13 juni 2025
    Meeting of the Minds: Westerse Wetenschap Ontmoet Oosterse Wijsheid
  • 14 juni 2025
    Meditatiedag met Ayya Ānandabodhī
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Deconstructie van het godsbeeld van Pseudo-Dionysius

    Hans van Dam - 23 mei 2025

    Over het verschil tussen weten-wat-niet en niet-weten.

    De wolk van niet-weten

    Hans van Dam - 22 mei 2025

    Over beeldloze mystiek en mystiekloze beelden.

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Geschiedenis als wapen deel 1

    Kees Moerbeek - 20 april 2025

    President Vladimir Poetin zei in 2014: ‘Onze collectieve herinnering bepaalt onze cultuur, onze geschiedenis en onze tegenwoordige tijd. En onze toekomst zal worden gevormd aan de hand van onze historische ervaring.’ Hij is het zelf die actief deze herinnering en ervaringen vorm geeft en propageert. Ivo van de Wijdeven schrijft dat in de Sovjettijd er nog werd gegrapt dat het land een zekere toekomst had, maar een onvoorspelbaar verleden. Onder Poetin is Ruslands geschiedenis als in beton gegoten. Er is maar één historische waarheid en deze is verankerd in de grondwet en de Nationale Veiligheidsstrategie.

    Jaloerse goden te slim af – de geschiedenis de baas…?

    gastauteur - 13 april 2025

    Hongersnood in een hermetisch afgesloten kuststrook die onwillekeurig aan de vernietigingskampen van weleer doet denken, besmet met meer dan een zweem van genocide… Regeert Adolf Hitler over zijn graf heen? Want bestaat Israël niet bij diens gratie? Zou zonder die bittere nazi-erfenis Palestina als land van drie monotheïstische religies niet nog gewoon zo heten? Is de grond er niet vervloekt, juist door godsdiensten die, gevoed vanuit één fictieve bron, vervolgens als protestbeweging steeds in chronologische volgorde aan haar voorgangster ontspruiten, waarmee de kiem voor een eeuwigdurende vete om de absolute waarheid is gelegd? En claimt niet elk van deze broeder- of zusterstromingen dat stuk met hun aller bloed doordrenkte aarde, aanvankelijk voor Abrahams JHWH, vervolgens voor Jezus’ Vader en ten slotte voor Allah – drie godheden die, in verbitterde onderlinge jaloezie verwikkeld, strijden niet alleen om religieuze hegemonie, maar ook om de profane en politieke macht?

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Een boeddhistische monnik in Palestina
    • Guy – dhammazaadjes – Laat de gekte aan je voorbijgaan
    • Fabrique des Lumières en Greenpeace: ‘Bescherm de oceanen’
    • Gedachten over een haiku 38 – Ryōta
    • Ardan – yep

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.