• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Veertiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Achtergronden » Dhammatalk Simin Abravesh – Keti Koti, Ketenen verbroken

Dhammatalk Simin Abravesh – Keti Koti, Ketenen verbroken

2 juli 2025 door gastauteur Reageer

Op 1 juli 1863 schafte Nederland de slavernij af in Suriname en de Nederlandse Antillen. Er is gebleken dat tot slaaf gemaakte mensen nog 10 jaar moesten doorwerken voordat ze helemaal vrij waren.

De afschaffing van de slavernij wordt in Nederland sinds 1975 elk jaar op 1 juli herdacht en gevierd in verschillende plaatsen. Deze dag wordt Keti Koti genoemd.

Keti Koti betekent Ketenen verbroken in de Surinaamse taal Sranantongo.  1 juli wordt ook de dag der vrijheid genoemd.

Op 1 juli 2023 bood koning Willem Alexander namens de Nederlandse staat excuses aan voor de rol van Nederland in de slavernij. Dat was een zeer belangrijk moment waarop velen diep zijn geraakt. Juist omdat het verleden tot op de dag van vandaag een doorwerkt in onze individuele percepties en conditionering en ook in onze collectieve conditionering en in visies en sociale machtstracturen. Dat uit zich in subtiele of grove vormen van discriminatie en racisme.

Binnen Sangha Metta hebben we geprobeerd om meer aandacht te besteden aan dit thema omdat we het belangrijk vinden. We waren en zijn van mening dat we ons, juist door erbij stil te staan, op een dieper niveau bewust worden van onze conditioneringen en (re)acties jegens huidskleur, mensen uit anderen culturen of andere afkomst enz. Dat het helpt om de vooroordelen, het superioriteitsgevoel of minderwaardigheidsgevoel onder ogen te zien en proberen los te laten. Om te proberen de ingebouwde ketenen te verbreken!

We hebben korte retraites en dagen georganiseerd over Dhamma en Diversiteit en over het koloniale verleden. We merkten dat het bespreken van dit onderwerp niet zo makkelijk was. Het raakt vaak het gebied van schuldgevoelens, schaamte, boosheid en onmacht. Het raakt ook de onmacht tegenover grote sociale, politieke en economische (macht)structuren. Ik ervaar dat als een waardevol proces om mee bezig te zijn maar het is absoluut niet eenvoudig. Het vraagt veel geduld, moed, (zelf)compassie en wijsheid.

Ook hierin is de Boeddha een groot voorbeeld, leraar en inspiratiebron voor mij. Het feit dat de Boeddha iedereen tot zijn Sangha toeliet, vind ik erg moedig en revolutionair. Hij maakte geen onderscheid op basis van de kaste en afkomst van mensen terwijl er destijds sprake was van een kastenstelsel. Het feit dat de Boeddha ons leert dat iedereen het pad naar de ultieme bevrijding kan bewandelen, is voor mij het bewijs van diepe wijsheid en vertrouwen in de potentie van alle mensen, zonder onderscheid.

Je kun je natuurlijk afvragen of dit thema niet tot de wereldse zaken behoort? Of dat het onder de conventionele realiteit valt waar we in de meditatie en training van onze geest niet meer mee bezig hoefde zijn? Zo heb ik er zelf ook een tijdje naar gekeken, maar ik kwam erachter dat het een ‘spiritueel’ overlevingsmechanisme was. Onbewust ontliep ik de harde realiteit en zocht ik veiligheid op mijn kussen. Maar in het dagelijkse leven waren nog steeds de blinde vlek en ergernissen. Natuurlijk is mijn kussen nog steeds de meest veilige plek om te zijn, maar ik hoop dat ik als sociaal wezen met een open hart in de wereld kan staan en functioneren. Ik hoop dat ik met wijsheid en compassie met lastige conditioneringen in mijn geest en die van anderen om kan gaan.

Graag beëindigd ik mijn Dhamma talk met een mooie uitspaak van Inez Roelofs, mijn zeer geliefde Dhamma-zuster. Inez was een van voortrekkers van de werkgroep Dhamma en Diversiteit.

De Vrijheid die ik ervaarde door te kijken naar mijn witte vrouw zijn, en dat dwars door eigen groepsconditioneringen heen, gaf en geeft me steeds meer loslaten van werelds lijden.

Dat gun ik iedereen.

Inez Roelofs

Bron nieuwsbrief juli 2025 Sangha Metta

Categorie: Achtergronden, Boeddhisme, Geluk Tags: Inez Roelofs, Ketenen verbroken, Keti Koti, koloniale verleden, sangha, Sangha Metta, Simin Abravesh, slavernij, Suriname, vooroordelen

Lees ook:

  1. Meditatie voor de Dag der Vrijheden
  2. Boeddhistische leraar Inez Roelofs overleden
  3. Slavernij, racisme en boeddhisme
  4. De gouden teerling is geworpen (4) – wél omgaan met racisme en boeddhisme

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

gastauteur

diverse schrijvers 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2025
    Verjaardagsviering van Zijne Heiligheid de Dalai Lama
  • 7 juli 2025
    Maandagochtend meditatie in Amsterdam-West
  • 8 juli 2025
    Boeddhisme en meditatie (kennismakingscursus)
  • 9 juli 2025
    Zenmeditatie in Leiden
  • 11 juli 2025
    Natuur en meditatie
  • 14 juli 2025
    Maandagochtend meditatie in Amsterdam-West
  • 15 juli 2025
    Boeddhisme en meditatie (kennismakingscursus)
  • 16 juli 2025
    Zenmeditatie in Leiden
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Deconstructie van het godsbeeld van Pseudo-Dionysius

    Hans van Dam - 23 mei 2025

    Over het verschil tussen weten-wat-niet en niet-weten.

    De wolk van niet-weten

    Hans van Dam - 22 mei 2025

    Over beeldloze mystiek en mystiekloze beelden.

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Geschiedenis als wapen deel 1

    Kees Moerbeek - 20 april 2025

    President Vladimir Poetin zei in 2014: ‘Onze collectieve herinnering bepaalt onze cultuur, onze geschiedenis en onze tegenwoordige tijd. En onze toekomst zal worden gevormd aan de hand van onze historische ervaring.’ Hij is het zelf die actief deze herinnering en ervaringen vorm geeft en propageert. Ivo van de Wijdeven schrijft dat in de Sovjettijd er nog werd gegrapt dat het land een zekere toekomst had, maar een onvoorspelbaar verleden. Onder Poetin is Ruslands geschiedenis als in beton gegoten. Er is maar één historische waarheid en deze is verankerd in de grondwet en de Nationale Veiligheidsstrategie.

    Jaloerse goden te slim af – de geschiedenis de baas…?

    gastauteur - 13 april 2025

    Hongersnood in een hermetisch afgesloten kuststrook die onwillekeurig aan de vernietigingskampen van weleer doet denken, besmet met meer dan een zweem van genocide… Regeert Adolf Hitler over zijn graf heen? Want bestaat Israël niet bij diens gratie? Zou zonder die bittere nazi-erfenis Palestina als land van drie monotheïstische religies niet nog gewoon zo heten? Is de grond er niet vervloekt, juist door godsdiensten die, gevoed vanuit één fictieve bron, vervolgens als protestbeweging steeds in chronologische volgorde aan haar voorgangster ontspruiten, waarmee de kiem voor een eeuwigdurende vete om de absolute waarheid is gelegd? En claimt niet elk van deze broeder- of zusterstromingen dat stuk met hun aller bloed doordrenkte aarde, aanvankelijk voor Abrahams JHWH, vervolgens voor Jezus’ Vader en ten slotte voor Allah – drie godheden die, in verbitterde onderlinge jaloezie verwikkeld, strijden niet alleen om religieuze hegemonie, maar ook om de profane en politieke macht?

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Het jaar 2025 – dag 183 – redding
    • Compassie in Actie – Lies van Veghel 90 jaar op 6 juli 2025
    • Boeddhistische ervaringsdeskundigen gezocht
    • Wakker Dier – 74 procent van de koeien krijgt geen schaduw
    • Guy – dhammazaadjes – Kennis versus wijsheid

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.