De schrijver nam in zijn teksten niet alleen de Chinese bezetter van Tibet maar ook de boeddhistische clerus op de hak, maar leek zich niet bewust te zijn van de gevolgen die dit voor hem kon hebben. Grondig onderzoek in bijna vijftig Chinese regio’s in Gansu, Qinghai, Sichuan en de TAR, en in gevangenissen en politiebureaus, leverden niets op.