• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Veertiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » Grote ophef over Boeddhaschoen

Grote ophef over Boeddhaschoen

10 augustus 2012 door de redactie

In boeddhistische kringen is grote ophef ontstaan over de plannen van het Californische bedrijf Icon Shoes om een schoenenlijn op de markt te brengen met een afbeelding van Boeddha. Tibetaanse en Bhutanese organisaties hebben hun afschuw uitgesproken over de plannen.

schoen Boeddha‘In het boeddhisme is het traditie om afbeeldingen van de Boeddha met grote eerbied te behandelen. Zijn afbeelding op schoenen te zetten is respectloos,’ vindt Bhuchung Tsering van de International Campaign for Tibet.  De Facebook site van het bedrijf is inmiddels met protesten overstroomd. Ook de vertegenwoordiger van het Tibetaanse parlement in Ballingschap, Tashi Namgyal, is verbijsterd Hij eist verontschuldigingen en het direct stopzetten van de plannen van het bedrijf.

Icon Shoes verweert zich door te stellen dat de originele afbeelding waarmee de schoen bedrukt gaat worden, al uit 1999 stamt en eigendom is van een filmmaker en kunstverzamelaar. ‘Wij steunen kunstenaars door hen royalty’s te betalen. Deze schoen is voor de kunstliefhebber en de vrouw die van mooie schoenen en tassen houdt,’ stelt het bedrijf.

In juli dit jaar demonstreerden honderden boeddhisten in het Thaise Bangkok tegen, wat zij noemen, uitbuiten en respectloos omgaan met de naam en afbeelding van de Boeddha.

Bron: diverse persbureaus

Categorie: Nieuws Tags: Boeddha, printbatch2, protest, respectloos

Lees ook:

  1. Weer zelfverbranding in Lhasa, Tibet
  2. Bodhiboom, oud maar gezond
  3. Tibet: Derde zelfverbranding in één week
  4. Aan Boeddha toegeschreven tand naar staatsmuseum India

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Frank zegt

    11 augustus 2012 om 00:07

    Komaan, ik zeg het nog maar eens:
    “Ceci n’est pas une pipe”

    Vooruit maar jongens, toe maar, zo gaat boeddhisme steeds meer lijken op een intolerante godsdienst. Nee, dáár zitten we op te wachten … .

    Gelukkig heeft de reactie van deze mensen niets met de Dharma te maken. Die kun je namelijk niet “beledigen” noch met een boeddhaschoen, noch met een boeddhazeepje, of met wat dan ook.

  2. Joop Romeijn zegt

    11 augustus 2012 om 11:07

    Schoenen zijn om op te lopen.
    En Dhamma/Dharma om te beoefenen.
    Los daarvan: het is geen intolerantie maar terecht verzet tegen ondernemers die denken zich alles te kunnen permitteren, ook door niet-materiële zaken met hun winstoogmerk te gebruiken.
    Heel goed dat niet alle boeddhisten sulletjes zijn

  3. Orandajin zegt

    12 augustus 2012 om 13:09

    Het heeft natuurlijk geen enkel nut om een afbeelding van de boeddha op een schoen af te drukken, maar ik vraag me inderdaad af of het wel verstandig is om hier als Boeddhistische organisaties actie tegen te voeren. De verlichte mens zou dit namelijk gewoon links laten liggen, want het leid alleen maar af van de waarheid.

  4. frank zegt

    12 augustus 2012 om 14:56

    @Orandajin: volledig eens.

    En ter aanvulling:
    De afbeeldingen van de Boeddha op allerlei voorwerpen veroorzaken geen lijden. Zij zijn inhoud- en betekenisloos (“ceci n’est pas une pipe”).
    Dat ontwerpers/fabrikanten/verkopers zulke voorwerpen op de markt zetten komt voort uit hun hebzucht en onwetendheid. Deze mensen verdienen ons mededogen.

    Woede en aversie (die wij mogelijk in onszelf opwekken bij het aanschouwen van deze voorwerpen) zijn echter wél oorzaken van lijden. Het lijkt mij verstandig om daar in onszelf naar te kijken en mogelijk in te zien dat deze woede/aversie voortkomt uit het vastklampen aan een illusoir “wij><zij" concept.

    Verdiepte gelijkmoedigheid biedt ook in dit geval ruimte aan rust en inzicht, zonder dat wij daarom een deurmat worden.

  5. Robert Keurntjes zegt

    13 augustus 2012 om 07:50

    “De verlichte mens zou dit namelijk gewoon links laten liggen”. De meeste mensen die zich met boeddhisme bezig zijn geen verlichte mensen maar gewone mensen met gevoelens.

    • frank zegt

      13 augustus 2012 om 14:14

      @Robert
      Word!

  6. Orandajin zegt

    13 augustus 2012 om 15:48

    @Robert Keurntjes: Daar ben ik mijzelf ook erg van bewust. Verlichting is een erg abstract concept en in dit leven bestaat er niet zoiets als een volledig verlichte mens. Alles is namelijk constant in verandering en alles is vergankelijk. Toch kun je spreken over een sprankeling van verlichting als jij je die eene dag niet druk hebt hoeven maken over jezelf of anderen, maar dat hetgeen wat je lijden die dag heeft veroorzaakt herkent en begrijpt wil niet zeggen dat je dit de volgende dagen weer zal begrijpen.

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 2 juni 2025
    Maandagochtend meditatie in Amsterdam-West
  • 3 juni 2025
    Dinsdagavond op even weken samen mediteren in Almere Buiten
  • 4 juni 2025
    Zen Spirit zenmeditatie Arnhem, 1e helft 2025 8 januari-25 juni
  • 4 juni 2025
    Zenmeditatie in Leiden
  • 5 juni 2025
    Introductieworkshop ‘Leven vanuit Vrijheid’
  • 6 juni 2025
    Yoga en meditation
  • 6 juni 2025
    Exploring wisdom and emptiness
  • 7 juni 2025
    Workshop Kum Nye | Ons ware zelf belichamen | Live en Online
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Deconstructie van het godsbeeld van Pseudo-Dionysius

    Hans van Dam - 23 mei 2025

    Over het verschil tussen weten-wat-niet en niet-weten.

    De wolk van niet-weten

    Hans van Dam - 22 mei 2025

    Over beeldloze mystiek en mystiekloze beelden.

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Geschiedenis als wapen deel 1

    Kees Moerbeek - 20 april 2025

    President Vladimir Poetin zei in 2014: ‘Onze collectieve herinnering bepaalt onze cultuur, onze geschiedenis en onze tegenwoordige tijd. En onze toekomst zal worden gevormd aan de hand van onze historische ervaring.’ Hij is het zelf die actief deze herinnering en ervaringen vorm geeft en propageert. Ivo van de Wijdeven schrijft dat in de Sovjettijd er nog werd gegrapt dat het land een zekere toekomst had, maar een onvoorspelbaar verleden. Onder Poetin is Ruslands geschiedenis als in beton gegoten. Er is maar één historische waarheid en deze is verankerd in de grondwet en de Nationale Veiligheidsstrategie.

    Jaloerse goden te slim af – de geschiedenis de baas…?

    gastauteur - 13 april 2025

    Hongersnood in een hermetisch afgesloten kuststrook die onwillekeurig aan de vernietigingskampen van weleer doet denken, besmet met meer dan een zweem van genocide… Regeert Adolf Hitler over zijn graf heen? Want bestaat Israël niet bij diens gratie? Zou zonder die bittere nazi-erfenis Palestina als land van drie monotheïstische religies niet nog gewoon zo heten? Is de grond er niet vervloekt, juist door godsdiensten die, gevoed vanuit één fictieve bron, vervolgens als protestbeweging steeds in chronologische volgorde aan haar voorgangster ontspruiten, waarmee de kiem voor een eeuwigdurende vete om de absolute waarheid is gelegd? En claimt niet elk van deze broeder- of zusterstromingen dat stuk met hun aller bloed doordrenkte aarde, aanvankelijk voor Abrahams JHWH, vervolgens voor Jezus’ Vader en ten slotte voor Allah – drie godheden die, in verbitterde onderlinge jaloezie verwikkeld, strijden niet alleen om religieuze hegemonie, maar ook om de profane en politieke macht?

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Joseph Roth messcherpe kroniekschrijver van de chaos
    • Guy – dhammazaadjes – Leegte (P. anatta)
    • Renske haiku – waakhond
    • Ardan – meevechten
    • Als God alomvattend is, omvat Hij ook het kwaad

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.