• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Het jaar 2026 – dag 12 – schuw

Het jaar 2026 – dag 12 – schuw

12 januari 2026 door Joop Ha Hoek 4 Reacties

Ik las laatst een bericht over thuisblijven en welzijn, ik geef het sterk ingekort weer:

De voorkeur om thuis te blijven is geen toeval; het weerspiegelt diepgewortelde psychologische kenmerken. Dit gedrag wordt vaak geassocieerd met een sterke behoefte aan veiligheid en stabiliteit, evenals een grotere neiging tot introspectie en zelfreflectie. Voor velen is het huis een toevluchtsoord, waar men controle en innerlijke rust ervaart, terwijl sociale interacties vaak als stressvol en bedreigend worden beschouwd.

Het kiezen om thuis te blijven is voor veel mensen een vanzelfsprekende keuze, maar volgens psychologen is deze voorkeur niet zomaar het gevolg van gemak of luiheid. Er zijn diepere psychologische factoren die een rol spelen in deze beslissing. De voorkeur om thuis te blijven weerspiegelt een complex samenspel van persoonlijke kenmerken die verder gaan dan alleen praktische overwegingen. Het is een gedrag dat diep geworteld is in de psyche en gekoppeld is aan verschillende belangrijke psychologische behoeften.

Een van de belangrijkste motieven voor het verkiezen van het thuis blijven is de behoefte aan veiligheid en stabiliteit. De geruststellende aanwezigheid van bekende omgevingen en vertrouwde routines versterkt deze behoefte aan een veilige haven.

Een andere belangrijke psychologische eigenschap die samenhangt met de voorkeur voor thuisblijven is sterke introspectie en zelfreflectie. Mensen die graag thuis zijn, gebruiken deze tijd vaak om na te denken over hun leven, doelen en emoties. Dit proces van zelfreflectie kan essentieel zijn voor persoonlijke groei en ontwikkeling. Deze innerlijke rust is cruciaal voor het ervaren van mentale helderheid en welzijn.

Daarnaast ervaren veel mensen de externe sociale druk en stress als een overweldigende factor in hun leven. Het vermijden van sociale interactie is dus een andere reden waarom men ervoor kiest om thuis te blijven.

Uiteindelijk weerspiegelt de keuze om thuis te blijven een mentale staat van wélzijn. De associatie tussen een huis en een bron van comfort en controle is diepgeworteld in ons collectieve bewustzijn. Mensen hechten waarde aan hun persoonlijke ruimte waar ze de touwtjes in handen hebben en de omstandigheden kunnen beïnvloeden.

Tot zo ver.

Ik vraag me regelmatig af waarom ik niet graag de deur uitga. Ik ben schuw, grap ik dan tegen vrienden. Maar dat ben ik niet want in een prettig gezelschap voel ik me happy. Als ik verder wroet in mijn geheugen en bewustzijn als thuiszitter komen al die duizenden contacten die ik in de loop van decennia had als onderzoeksjournalist bij dagbladen weer boven. Mensen die alles of veel verloren, kapot zijn gemaakt en aan wie ik als journalistenman onvoorwaardelijk aandacht wilde schenken. Omdat ze dat verdienden en ik ze mogelijk een hoopvol duwtje in de rug kon geven. En dat dat de oorzaak is van mijn huidige schuwheid. Lekker in mijn rust zijn.

Maar dat is het ook niet. Ik ben thans een jeugdige grijsaard- een ouwe hippie, maar ik weet nog goed hoe ik als klein kind bij mijn grootouders van moeders kant ging logeren. De liefste mensen die ik ooit heb ontmoet. Mijn moeder bracht me ’s middags en in het begin van de avond stond ik huilend achter de voordeur van het huis van mijn grootouders: ik wilde naar huis.

Wat wel waar is dat ik sociale interactie mijd: ik heb geen behoefte aan loze kletspraat, zoals mijn boeddhistische leraar dat noemde. Of groepsgedrag. Ik ben geen volger en nergens lid van behalve van de journalistenvakbond maar daarvan was ik vroeger kaderlid.

Eigenlijk heb ik geen goed antwoord klaar voor mijn schuwheid. Wat waar is dat in huis zijn – ik heb het niet over eenzaamheid of alleengaand, mij een goed gevoel bezorgt. Door een denkbeeldig groot raam zie ik de buitenwereld en kan me verheugen in het plezier dat mensen hebben of meegaan in hun verdriet. En zonodig in actie schieten.

Als thuiszitter ben ik geen robot of marionet. Ik hoef ook geen touwtjes in handen te hebben. Maar ervaar wel dat luisteren en praten niet samengaan. Is dat introspectie?

Moge iedereen een lang, gezond en gelukkig leven hebben, niemand uitgezonderd.
Vrede en alle goeds, zeggen de Franciscanen.
Moedig voorwaarts!

BIJSLUITER: het lezen van deze columns kan leiden tot groot geestelijk ongemak,  woedeaanvallen, depressies, onbeheerst gedrag, angstaanvallen, maagzuur, zweten, ongeloof, twijfel aan eenieder, straatvrees, lange tenen en het geloof in het eigen gelijk. Bij de lezers. Scheldpartijen en een onbedwingbare drang om te reageren zijn waargenomen. Sommigen willen mij corrigeren. Of bedanken. Of prijzen. De drang om in verzet te komen is waargenomen, het abonnement op te zeggen. Sommigen besluiten de krant niet meer te lezen, of te boycotten. Er kwaad over te spreken. Te janken of te vloeken. De straat op te gaan om te demonstreren maar niet weten waartegen. Het boeddhisme de rug toe te keren.  Of aan de drugs te gaan. En zo gaat het maar door.

Categorie: Columns, Geluk, Joop Hoek Tags: psychologie, thuiszijn

Lees ook:

  1. Westers boeddhisme 2
  2. Robert Keurntjes – Boeddhisme en psychologie
  3. God zij dank!
  4. Ksaf – Waar is het ego van mijn vader gebleven?

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Louis zegt

    13 januari 2026 om 08:17

    Zeer herkenbaar. Is het mogelijk een link naar het artikel te plaatsen?

    Beantwoorden
    • Joop Ha Hoek zegt

      13 januari 2026 om 10:45

      Zoek en gij zult vinden. Zelf ben ik schuw.

      Beantwoorden
  2. Loes Dräyer-de Moor zegt

    13 januari 2026 om 08:50

    Mooi, ik ben ook schuw ☺️

    Beantwoorden
  3. Auke Leistra zegt

    13 januari 2026 om 10:32

    Mooi, Joop, goed stuk (lees: goed stuk weer), bedankt!

    Beantwoorden

Geef een reactie Reactie annuleren

Je e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *

Deze site gebruikt Akismet om spam te verminderen. Bekijk hoe je reactie gegevens worden verwerkt.

Primaire Sidebar

Door:

Joop Ha Hoek

Joop Ha Hoek, volger van de dhamma en redacteur. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 januari 2026
    Basiscursus Zenmeditatie 7 januari t/m 11 februari 2026 in Arnhem
  • 7 januari 2026
    Zen Spirit Basiscursus Zenmeditatie 7 januari-11 februari 2026 in Arnhem
  • 8 januari 2026
    Cursus 'Leven met Sterven' met Irène Bakker, 8 januari-3 februari 2026 Online bij 30Now
  • 14 januari 2026
    Introductiecursus (Engelstalig)
  • 14 januari 2026
    Online lezingenserie>Continuїteit van bewustzijn: de dood en erna (2)
  • 15 januari 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 17 januari 2026
    Weekend for Renewal of Faith and Strength in Buddha, Dhamma, Sangha
  • 17 januari 2026
    Workshop Kum Nye - Duik in oneindige ruimte
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Zie mij als een open raam

    Hans van Dam - 14 december 2025

    liefste is mijn naam vergeten ’k weet nog steeds niet of ik heet

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Van wie is jouw lijf? De mythe van het eigen lichaam

    Hans van Dam - 24 september 2025

    Hoe je van je lichaam afkomt zonder het te doden; incarnatie in het licht van afhankelijk bestaan (pratitya samutpada).

    Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

    Ardan - 9 augustus 2025

    'Ik wil mezelf niet opzadelen met titels. En bovendien zei me de titel 'zenleraar' niet zoveel. Was ik nu anders geworden? Kon ik nu beter mensen begeleiden dan daarvoor? Het klopte voor mij niet. Datgene wat mij het meest gebracht had, namelijk die vrije vrouw/man zonder titel liep nu met een titel rond. En dat beviel me niks.'

    ‘Het leven zelf is zazen’

    Wim Schrever - 28 april 2025

    De grote tragedie hier in het Westen is dat we onze eigen spirituele traditie zo snel hebben opgegeven en met het badwater -de religie- ook het kind -de spiritualiteit- hebben weggegooid. Terwijl een mens fundamenteel nood heeft aan spiritualiteit, aan zingeving.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Goff – fabels voor fabeldieren  (37) – ezel
    • Jolanda de Lange – boeddhistische sieraden
    • Verstand komt steeds te laat en gaat met de jaren
    • Dagopening
    • Het jaar 2026 – dag 12 – schuw

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.