Wat brengt deze filosofische discussie ons op? Eerlijk gezegd, niets. We kunnen eindeloos blijven doorgaan over boeddhanatuur, over leegte en nondualiteit, het brengt ons geen stap dichter bij bevrijding.
Japans boeddhisme
Het leven een hel
Voor zoveel mensen is het leven op aarde een hel. Voor mensen die nauwelijks bestaansmiddelen hebben of blootstaan aan vervolging en geweld. Maar ook mensen die het beter hebben, worden geplaagd door stress, een teveel aan informatie en consumptiedwang.
Amida’s pijn
Er werd geroepen. In het ademhalen sprak ik weet niet wie. De aanzuigende kracht van het toevertrouwen is sterk. Laat het wijsje klinken zoals het komt en de stroom voert je mee naar de bron.
Feest van het Boeddhisme met een vrouwelijk gelaat
In Hoei, debat over ‘Boeddhisme met een vrouwelijk gelaat’, geïnitieerd door Lama Rinchen Palmo en Gabriela Frey.
Bombu of boeddhanatuur
In het Japanse boeddhisme komen we de figuur tegen van de ‘bombu’, de gewone mens die in het leven aanmoddert en ten principale niet tot zelftranscendentie in staat is.
Boeddhisten voerden wel degelijk oorlog
Sommige mensen zeggen dat er nog nooit in naam van het boeddhisme een oorlog is gevoerd. Maar wat ‘in de naam van boeddhisme’ betekent is discutabel.
Een democratische vorm van beoefening
De Reine Land-traditie heeft in de geschiedenis een cruciale rol gespeeld in de democratisering van het boeddhisme en de opkomst van de lekenbeweging.
Centrum Bodaishin: geen monniken, geen diploma’s en oude transmissielijnen
Oprichter en begeleider Tom Hannes: ‘Er valt niets te rapen dan de gelegenheid om zelf en samen met anderen de boeddhistische levensvisie te bestuderen, en op zoek te gaan naar de meest zinnige manier om ze in ons eigen hedendaagse leven te integreren.’
Monks Without Borders wil armoede, discriminatie en onrecht bestrijden
Naast het inzetten in mondiale kwesties, kan de organisatie ook van invloed zijn op het beeld van het publiek op het boeddhisme in Japan. Er is een dramatische daling merkbaar in volgelingen en financiële steun in de afgelopen jaren.
‘Harada Roshi is een fantastische meester. Als je voor hem zit, hoef je niets te zeggen.’
Zeven jaar lang verbleef Vlaming Jan De Vlieger in het Sogenji-klooster van zenleraar Shodo Harada Roshi. Opgegroeid in het Oost-Vlaamse Aalter, reisde hij eerder in zijn levenszoektocht door Costa Rica (Midden-Amerika) en de Himalaya (India).
